KI-gestützte Übersetzung

Diese Fassung wurde von Complexe Systémique mit Unterstützung künstlicher Intelligenz aus dem Französischen übersetzt. Im Zweifelsfall ist die Originalfassung maßgeblich.

Konstruktivismus · Freizeit

Wenn Freizeit zur Schule der Beziehung wird: Videospiele, Lektüre und die Entstehung des systemischen Blicks

Über Videospiele und Lesen wird oft als bloßen Zeitvertreib gesprochen. Als Randbeschäftigungen, die die freie Zeit füllen, ablenken oder eine Form von Flucht ermöglichen sollen. Diese verbreitete Sichtweise übersieht jedoch etwas Wesentliches. Denn für manche Menschen beschränken sich diese Erfahrungen nicht auf Unterhaltung: Sie tragen tiefgreifend dazu bei, eine Art zu strukturieren, die Welt wahrzunehmen, mit anderen in Beziehung zu treten und sich selbst zu verstehen.

Matrizen psychischer und relationaler Entwicklung

Im Rückblick zeigt sich, dass diese beiden Welten – Videospiele und Bücher – echte Matrizen psychischer und relationaler Entwicklung bilden können. Nicht auf explizite oder didaktische Weise, sondern durch ein allmähliches Eintauchen in Erzählungen, Regelsysteme, symbolische Welten und menschliche Interaktionen. Sie sind Experimentierfelder des Wirklichen, Räume, in denen unsichtbare, aber grundlegende Kompetenzen entstehen.

Schon sehr früh können diese beiden Welten nebeneinander bestehen und sich gegenseitig bereichern.

Videospiele

Eine verkörperte Erfahrung: Man handelt, entscheidet, beeinflusst den Lauf der Ereignisse.

Lektüre

Ein inneres Eintauchen: Man stellt sich vor, deutet, fühlt – ausgehend von Worten.

In narrativen Spielen, etwa in manchen großen Sagas wie Final Fantasy, tauchen Spielende in komplexe Erzählungen ein, in denen sich existenzielle Themen verflechten: Opfer, Schicksal, Erinnerung, familiäre Bindungen, Verlust. Diese Erfahrungen werden nicht bloß beobachtet, sie werden erlebt. Spielende begleiten die Figuren über lange Zeit, entwickeln Bindungen, durchleben intensive Gefühle. Sie werden zu Zeuginnen und Zeugen, aber auch zu Handelnden.

Parallel dazu eröffnet das Lesen den Zugang zu einer Vielzahl von Perspektiven. Lesen heißt, in die Subjektivität eines anderen Menschen einzutreten. Es heißt, andere Weisen des Denkens, Fühlens und Deutens der Welt zu erproben. Diese Fähigkeit, unterschiedliche Perspektiven zu bewohnen, bildet eine wesentliche Grundlage, um eine Form der Dezentrierung zu entwickeln, die in den Beziehungsberufen unverzichtbar ist.

Diese beiden Modalitäten – in einer Welt handeln und eine Perspektive bewohnen – wirken gemeinsam an einer grundlegenden Kompetenz mit:

Zu verstehen, dass die Wirklichkeit nicht gegeben, sondern konstruiert ist.

Die Wirklichkeit ist eine Konstruktion

Lange vor jeder theoretischen Ausbildung können diese Erfahrungen zu einer zentralen Einsicht systemischer und konstruktivistischer Ansätze führen: Die Wirklichkeit ist eine Konstruktion. Jede Erzählung, ob literarisch oder im Videospiel, bietet eine Version der Welt an. Jede Figur verkörpert eine Art, die Ereignisse zu verstehen. Wer dieser Vielfalt an Erzählungen ausgesetzt ist, lernt nach und nach, dass das, was man als „die Wirklichkeit“ wahrnimmt, nur eine Deutung unter anderen ist.

Diese Erkenntnis verändert die Beziehung zu anderen grundlegend. Sie öffnet für eine weniger urteilende, neugierigere Haltung, die aufmerksamer für die innere Logik von Verhaltensweisen ist. Sie ermöglicht den Übergang:

Von einer normativen Lesart

„Er hat unrecht.“

Zu einer systemischen Lesart

„In welchem Sinnsystem wird dieses Verhalten stimmig?“

Insbesondere das Lesen ist ein wirkungsvolles Werkzeug für diesen Wandel. Es erlaubt, langsamer zu werden, in das Denken eines anderen Menschen einzutreten, Beweggründe, Widersprüche und Dilemmata zu verstehen. Es entwickelt eine Form kognitiver Empathie, die über bloße emotionale Identifikation hinausgeht.

Das aktive Engagement der Spielenden

Videospiele fügen dieser Erkundung eine besondere Dimension hinzu: die des aktiven Engagements. Anders als beim Lesen, bei dem Lesende außerhalb der Handlung bleiben, sind Spielende in die Entscheidungen eingebunden. Sie wirken am Aufbau der Geschichte mit. In narrativen Spielen verstärkt diese Beteiligung die Bindung an die Figuren. Die erlebten Gefühle – Traurigkeit, Freude, Frustration – werden nicht nur beobachtet, sie werden durch das Handeln der Spielenden mit hervorgebracht. Diese Dimension fördert ein verkörpertes Verständnis von Beziehungsdynamiken: Loyalität, Verrat, Opfer, Kooperation.

Soziale Spiele als Laboratorien der Beziehung

Ihre volle Tragweite entfaltet diese Dimension jedoch vor allem in sozialen Spielen. Mit dem Aufkommen von Massively-Multiplayer-Spielen wie World of Warcraft verändert sich das Wesen der Spielerfahrung. Das Spiel beschränkt sich nicht mehr auf die Interaktion mit einem System, es wird zu einem Raum menschlicher Beziehungen. In diesen Umgebungen müssen Spielende kooperieren, sich organisieren, verhandeln. Sie sind mit Herausforderungen konfrontiert, die denen realer Gruppen sehr nahe kommen: Umgang mit Konflikten, Koordination von Handlungen, Regulation von Emotionen, Abstimmung individueller und kollektiver Motivationen.

Diese Räume werden so zu echten sozialen Laboratorien. Sie erlauben es, Gruppendynamiken in Echtzeit zu beobachten: Führung, Ausgrenzung, Bündnisse, Rivalitäten. Sie bieten eine konkrete Erfahrung der Komplexität menschlicher Interaktionen. Eine solche Erfahrung kann das Verständnis von Beziehungssystemen nachhaltig prägen. Sie entwickelt Kompetenzen, die sich in beruflichen Kontexten unmittelbar einsetzen lassen, insbesondere in den begleitenden Berufen.

Der „Corrupted Blood incident“

Ein in der wissenschaftlichen Literatur häufig zitiertes Beispiel betrifft ein Ereignis in World of Warcraft, das als „Corrupted Blood incident“ bekannt ist. Diese Episode wurde von epidemiologischen Forschungsteams untersucht, um menschliches Verhalten angesichts einer Epidemie zu verstehen. Manche Spielende verhielten sich vorsichtig, andere gingen Risiken ein, einige verbreiteten die Krankheit absichtlich. Diese Situation bot ein unerwartetes experimentelles Modell, um komplexe soziale Dynamiken zu beobachten.

Wenn der Stil eine neue Dimension eröffnet

Beim Lesen kann ein wichtiger Schritt erfolgen, wenn sich die Aufmerksamkeit vom Inhalt auf die Form verlagert. Solange sich die Lektüre auf die Geschichte konzentriert, ermöglicht sie bereits ein Eintauchen in die Erzählungen und ein Verständnis für sie. Doch wenn Lesende den Stil entdecken, öffnet sich eine neue Dimension. Diese Entdeckung verändert die Beziehung zu den Texten. Sie führt dazu, Schreibende ebenso wegen ihrer Sprache wie wegen ihrer Geschichten zu erkunden. Sie öffnet für ein feineres Gespür für Nuancen, Rhythmen und Unausgesprochenes.

Émile Zola

Sein Werkaufbau rund um die familiären Determinismen in den Rougon-Macquart ermöglicht einen Zugang zu einem systemischen Verständnis der Verbindungen zwischen Individuum und Umwelt.

Victor Hugo

Erzählerische Kraft verbindet sich mit einer tiefgehenden Erkundung sozialer und moralischer Fragen.

Marcel Proust

Sein Werk lädt dazu ein, in die Komplexität von Zeit, Erinnerung und Gefühlen einzutauchen.

Diese Lektüren entwickeln die Fähigkeit, Details wahrzunehmen und feine innere Erfahrungen zu benennen. Sie bereichern das emotionale Vokabular – etwas Wesentliches in Berufen, in denen es darum geht, Menschen dabei zu helfen, das, was sie erleben, in Worte zu fassen.

Die Fähigkeit, Erfahrungen zu benennen, ist ein zentraler therapeutischer Hebel. Ein Gefühl, eine Empfindung, eine Situation in Worte zu fassen, macht sie mitteilbar, denkbar, veränderbar.

Die Literatur bietet einen Fundus an Formulierungen, Metaphern und Beschreibungen, die in der klinischen Praxis genutzt werden können. Sie ermöglicht ein feineres Verständnis des Erlebten und hilft, Menschen in einem Prozess der Verarbeitung zu begleiten.

In dieser Perspektive bedeutet Lesen nicht nur, Wissen anzuhäufen, sondern eine Sensibilität zu entwickeln. Eine Fähigkeit, die Komplexität menschlicher Erfahrungen wahrzunehmen und zu übersetzen.

Geduld lernen

Eine weitere Gemeinsamkeit von Videospielen und Lektüre liegt im Erlernen von Geduld. Sich auf ein umfangreiches Werk einzulassen, sei es ein narratives Spiel oder ein Roman, setzt eine andere Zeitlichkeit voraus als der schnelle Konsum. In einer von Unmittelbarkeit geprägten Welt wird diese Fähigkeit wertvoll. Sie ist ein Gegengift gegen übermäßige Vereinfachung und gegen die Reduktion komplexer Phänomene.

Im Rückblick zeigt sich, dass Videospiele und Lektüre als informelle Schulen des Lebens betrachtet werden können. Sie vermitteln kein Wissen auf explizite Weise, formen aber grundlegende Kompetenzen.

Weiterführend

Fazit

Videospiele und Lektüre auf bloße Unterhaltung zu reduzieren, heißt, ihr bildendes Potenzial zu unterschätzen. Diese Tätigkeiten können besondere Räume sein, um die Welt, andere Menschen und sich selbst zu erkunden. Sie bieten reiche, vielfältige, oft intensive Erfahrungen, die zur Entstehung eines Blicks auf die Wirklichkeit beitragen. Eines Blicks, der differenzierter, offener und aufmerksamer für die vielfältigen Dimensionen menschlicher Situationen ist.

Die Frage verdient es daher, anders gestellt zu werden: nicht mehr „Wozu dienen diese Freizeitbeschäftigungen?“, sondern „Was haben sie in uns geformt?“.

So zitieren Sie diesen Artikel

Besse, J. (2026, 2. Mai). Quand les loisirs deviennent des écoles de la relation : jeux vidéo, lecture et construction du regard systémique. Complexe Systémique. https://app.complexe-systemique.com/fr_FR/articles/quand-les-loisirs-deviennent-des-ecoles-de-la-relation-jeux-video-lecture-et-construction-du-regard-systemique

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