Quando construo um genograma, pergunto sistematicamente sobre os animais de estimação.

Quero saber se existem, quais são e que lugar ocupam na família. De tanto constatar a importância deles, eu acharia bastante estranho dedicar tempo a representar os vínculos familiares deixando-os de lado.

Aliás, vou criar símbolos diferentes conforme o animal de estimação. Um cachorro, um gato, um cavalo precisam poder aparecer nesse mapa. Depois, resta compreender o que cada um representa para as pessoas que convivem com ele. O símbolo abre a conversa.

Muitas vezes vi o quanto esse lugar podia ir além do que muita gente imagina. Para compreender uma família, às vezes é preciso aceitar se interessar seriamente por aquele que dorme ao pé do sofá.

Quem quis esse cachorro?

É uma pergunta muito simples. Ela já pode fazer surgir várias histórias.

Na conversa que compartilho com você, Florent Ducourtil, adestrador de cães, explica que procura reunir o maior número possível de membros da família nas suas avaliações. Alguém pode querer muito um cachorro. Outra pessoa pode ter medo. E todos vão conviver com ele.

Esse é um ponto de partida que fala comigo como terapeuta sistêmico. Antes mesmo da chegada do animal, existem expectativas, acordos, às vezes resistências que se preferiu deixar de lado. Depois vêm os passeios, os cuidados, as obrigações. Quem cuida dele de verdade? A divisão do dia a dia não corresponde necessariamente ao projeto inicial.

Damien Légère, psicólogo e terapeuta familiar sistêmico, conversa com Florent sobre tudo isso. A troca passa do adestramento ao casal, do medo ao apego. Logo se entende por que essas duas profissões têm coisas a dizer uma à outra.

Pense no lugar do cachorro na cama. Uma das pessoas acha a presença dele reconfortante; a outra gostaria de recuperar um espaço a dois. Podemos discutir por muito tempo sobre o que um cachorro deveria ter o direito de fazer. Também seria útil ouvir o que cada um está tentando preservar.

Isso exige manter a curiosidade. Desconfio da interpretação que chegasse antes das pessoas: o cachorro estaria necessariamente “substituindo” alguém, o gato estaria “carregando” as tensões do casal. Uma hipótese desse tipo pode se tornar muito incômoda quando nos apegamos a ela rápido demais. As pessoas precisam poder nos surpreender no que contam sobre o seu animal.

Os trabalhos de Dominique Sangou sobre o lugar dos animais nos sistemas familiares prolongam essa reflexão sobre o papel deles e sobre as fronteiras que damos à família. Da minha parte, o genograma é um lugar muito concreto para abrir espaço para eles.

Doze anos numa casa contam muito

Na entrevista, Damien conta a morte do cachorro da família. Doze anos de convivência. Um veterinário que vai até a casa para acompanhá-los. Os membros da família presentes, cada um à sua maneira. Depois, terra, flores, velas.

Acho esse trecho particularmente tocante. Damien explica que nem todos podiam fazer a mesma coisa naquele momento. Essa diferença merece ser ouvida: podemos perder o mesmo animal e viver lutos muito diferentes.

Depois da morte dele, também ficam hábitos sem destinatário. Não é mais preciso organizar o passeio. Chegamos em casa e a recepção mudou. Um lugar fica vazio, materialmente e na rotina.

Em seus trabalhos sobre os animais e a terapia familiar, Froma Walsh aborda essa dimensão do luto. Ela tem todo o seu lugar nos nossos atendimentos. As pessoas precisam poder falar desse vínculo sem ter primeiro que nos convencer de que ele era importante.

Um animal que morreu pode, portanto, ter o seu lugar num genograma. A data da sua morte pode contar na história familiar. E a maneira como cada um fala dele pode nos ajudar a compreender o que mudou desde então.

Ele também tem algo a dizer

Reconhecer esse lugar nos compromete com o animal.

Podemos querer muito que ele nos console. Ele pode precisar dormir. Podemos esperar que aceite o carinho de todo mundo. Ele pode tentar se afastar. O afeto que temos por ele não nos dispensa de prestar atenção ao que ele tolera, ao que procura e ao que lhe dá medo.

Florent volta regularmente a essa atenção ao longo da conversa. É um motivo para cruzar os olhares: o adestrador traz o seu conhecimento do animal, o terapeuta explora as relações e as expectativas familiares. A segurança e as necessidades de cada um precisam poder entrar na discussão.

É também isso que quero ter em mente com esses futuros símbolos. Desenhar um cachorro num genograma evidentemente não bastará para compreender o seu lugar. Mas permitirá parar ali. Perguntar a cada um o que essa presença muda na sua vida. E deixar que as respostas modifiquem o mapa que estávamos construindo.

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Como citar este artigo (APA)

Besse, J. (2026, 26 de setembro). O que nossos animais revelam sobre nossas relações. Complexe Systémique. https://app.complexe-systemique.com/pt_BR/artigos/o-que-nossos-animais-revelam-sobre-nossas-relacoes