Nas origens das constelações

Como nasceu a ideia de trabalhar dessa maneira? Como essa ideia das constelações se desenvolveu?

Antes de eu desenvolver essa maneira de trabalhar, as constelações familiares já existiam. Virginia Satir havia feito algo semelhante, e outros o aplicaram de diferentes maneiras; vi algumas dessas experiências e também as vivi como representante. A descoberta de que os representantes sentem a mesma coisa que as pessoas que representam já existia antes de mim.

Como você sabe que os representantes sentem a mesma coisa que as pessoas que representam?

Os membros da família estão ali, representados, e se alguém constela sua família, sabe como é a sua família. Os representantes não sabem nada da família, mas se comportam como os verdadeiros membros da família, e torna-se imediatamente visível que estão, de alguma maneira, ligados a eles; é isso que é decisivo. Assim, vemos que temos acesso a dinâmicas familiares sem que nenhuma informação nos tenha sido apresentada previamente. É como se existisse um campo no qual os membros da família estão unidos, estão em contato: um campo inteligente. É uma consciência coletiva, e daí podem surgir inúmeras perguntas. Como é possível, por exemplo, que possamos pensar algo sobre o outro sem que ele se dê conta? Como podemos guardar um segredo? Nesse campo, nada pode ser deixado em segredo.

Um campo de consciência coletiva

Ou seja, na sua teoria, há o conceito de uma consciência coletiva familiar?

Sim, isso se vê; não é uma teoria, é uma observação. A teoria surge quando a gente se põe a pensar como isso pode acontecer. No início, é uma realidade que se observa, e qualquer um pode vê-la. Isso vai tão longe que posso constelar três pessoas sem dizer a nenhuma delas quem ela representa, e de repente elas se põem em movimento em relação a uma pessoa concreta, e uma relação começa entre elas; isso demonstra de maneira extrema que não precisamos de informação prévia. Vou ainda um pouco mais longe: por exemplo, coloco o cliente numa constelação, ele sozinho, não lhe perguntei nada, não sei nada da sua família, e de repente um movimento se apodera dele. A partir desse movimento, posso ver o seu problema. E isso vai ainda mais longe, porque a informação no seio de uma família se limita em geral a cerca de três gerações: os avós, ou até os bisavós; mas os fatos decisivos numa família se situam muitas vezes algumas gerações mais atrás, e em geral não há nenhuma informação a respeito deles. Nesse campo de consciência, essa informação prevalece. A partir do que surge no campo, pode-se obter informações sobre as gerações mais distantes…