Introdução

A escrita e a narração são processos fundamentais pelos quais as pessoas organizam a experiência e constroem coerência em sua vida. Também podem descentrar narrativas saturadas pelo problema, ao separar as pessoas de suas dificuldades, abrindo espaço para histórias alternativas que colocam em primeiro plano recursos, valores e possibilidades de ação. Nas perspectivas dialógica e narrativa (Mellado et al., 2024), a narração é entendida como um processo transformador, pelo qual os sentidos se reconstroem e novas compreensões de si emergem. Nesse contexto, a escrita autobiográfica pode sustentar a reescrita das histórias de vida por meio da reflexividade, da abertura ao possível e da exploração de identidades alternativas (Ruini & Mortara, 2022). Em uma perspectiva construcionista social (Gergen & McNamee, 2025), a identidade é vista como uma realização relacional em curso, continuamente negociada na interação, que evolui como uma forma de ser múltiplo (multi-being) (Gergen, 2022). Da mesma forma, a teoria do self dialógico concebe o self como uma multiplicidade dinâmica de posições do eu envolvidas em um diálogo contínuo (Hermans, 2025). A metáfora da polifonia capta a coexistência dessas múltiplas perspectivas, cujas tensões e negociações podem estar estreitamente ligadas a experiências de sofrimento psíquico. As posições do eu podem ser internas (p. ex., “eu como terapeuta”) ou externas (p. ex., “a pessoa que atendo”), funcionando como vozes em interação dentro de um espaço dialógico (Georgiaca & Viou, 2026). O desenvolvimento de uma metaposição permite adotar uma postura reflexiva em relação a essas posições, facilitando o diálogo e favorecendo formas mais integradas de autocompreensão.

Desenvolvimentos recentes das abordagens relacionais, dialógicas, narrativas, fenomenológicas e colaborativas da psicoterapia têm enfatizado a importância de criar espaços terapêuticos em que as pessoas atendidas participem ativamente da coconstrução de sentido. Nessas perspectivas, a escrita colaborativa pode ser entendida como uma prática relacional pela qual as narrativas são exploradas, negociadas e transformadas, promovendo reflexividade, autonomia e formas participativas de cuidado (Faccio et al., 2023; Chiara et al., 2026).

Apesar do interesse crescente por práticas baseadas na escrita e por práticas colaborativas, pouca atenção tem sido dada a processos de escrita polifônica colaborativa desenvolvidos em conjunto por terapeuta e pessoa atendida ao longo de uma psicoterapia de longa duração. Até onde sabemos, nenhum estudo examinou como essas práticas podem sustentar o diálogo entre múltiplas posições do self, contribuir para a reescrita da experiência autobiográfica e favorecer a mudança psicológica ao longo do tempo. Para preencher essa lacuna, o presente artigo explora a aplicação terapêutica da escrita polifônica colaborativa por meio de um estudo de caso longitudinal, examinando como processos narrativos, dialógicos e relacionais se desdobram em um texto autobiográfico escrito a várias mãos.

Materiais e métodos

Enquadre terapêutico, contexto de pesquisa e processo de análise

Do fim de 2019 ao início de 2025, a paciente fez psicoterapia com o primeiro autor deste artigo. As sessões foram quinzenais nos três primeiros anos, a cada três semanas nos dois anos seguintes e, depois, mensais. Todas as sessões foram presenciais. Após uma fase inicial dedicada a estabelecer a aliança terapêutica, o terapeuta propôs a escrita polifônica colaborativa, e a paciente aceitou. Ela foi desenvolvida ao longo de cerca de dois anos (2022-2024) como parte integrante da psicoterapia e se concentrou na construção colaborativa de uma narrativa autobiográfica por meio da qual experiências de vida significativas, reflexões e sentidos pessoais pudessem ser explorados.

Embora momentos de reflexão conjunta acontecessem nas sessões presenciais, a narrativa autobiográfica foi desenvolvida principalmente por escrita colaborativa em um ambiente digital compartilhado. As trocas escritas aconteciam de forma assíncrona entre as sessões, que a partir de 2022 ocorriam a cada três semanas. O uso de uma plataforma digital compartilhada (Google Drive) dava flexibilidade quanto ao momento e ao ritmo da escrita e permitia que terapeuta e paciente mantivessem um diálogo escrito contínuo entre as sessões.

O processo de escrita polifônica colaborativa se desenrolou em uma série de etapas interligadas, envolvendo escrita individual, diálogo terapêutico e escrita colaborativa. Na primeira etapa, o terapeuta convidou a paciente a escrever sozinha uma narrativa autobiográfica centrada em experiências de vida significativas. Esse primeiro relato serviu de ponto de partida para as atividades terapêuticas e de escrita seguintes. Na segunda etapa, o diálogo terapêutico foi combinado com a escrita reflexiva. O terapeuta trabalhou o material autobiográfico por meio de perguntas circulares e reflexivas (Tomm, 2025), reflexões escritas e convites para aprofundar experiências específicas. A paciente respondia depois por escrito, desenvolvendo o texto. Por meio dessa troca iterativa, a experiência autobiográfica tornou-se o foco de um processo colaborativo contínuo de exploração e reflexão. Na terceira etapa, terapeuta e paciente identificaram juntos as várias posições do eu presentes na narrativa, bem como os temas narrativos dominantes que organizavam a experiência da paciente. Esse trabalho se deu tanto nas sessões presenciais quanto nas trocas escritas. A quarta etapa envolveu ciclos sucessivos de diálogo terapêutico, escrita, retorno e revisão, pelos quais foram explorados sentidos alternativos e possibilidades narrativas. Deu-se atenção a facilitar o diálogo entre as posições do eu e a sustentar o surgimento de uma metaposição reflexiva. Na quinta etapa, terapeuta e paciente produziram juntos uma versão final da narrativa autobiográfica. O trabalho terapêutico que acompanhou a escrita polifônica colaborativa se inspirou nas perspectivas construcionista social, dialógica e narrativa. A autobiografia final, escrita a várias mãos, tinha cerca de 120 páginas de Word.

Concluído o processo terapêutico e de escrita, o terapeuta propôs escrever um artigo científico a partir desse material, com o consentimento da paciente. A narrativa autobiográfica constituiu o texto submetido ao exame clínico.

O texto foi examinado identificando primeiro os temas gerais do material narrativo, que depois orientaram uma exploração mais profunda das diferentes vozes e posições do sistema narrativo da paciente, com base em conceitos dialógicos (Androutsopoulou et al., 2020; Braun & Clarke, 2025). Esse processo iterativo envolveu um movimento contínuo entre os temas identificados e as relações dialógicas presentes no material. Na etapa de familiarização, terapeuta e paciente fizeram leituras repetidas do corpus para desenvolver uma compreensão aprofundada da narrativa. A fase seguinte, de codificação, consistiu em identificar trechos de texto especialmente significativos em relação a domínios de experiência-chave, incluindo diagnóstico, internação, transformação identitária, processos reflexivos e formas emergentes de autocompreensão. O primeiro autor examinou o texto para identificar as várias posições do eu na narrativa e explorar suas relações. Esse processo se apoiou nos três indicadores de relevância propostos por Androutsopoulou (2015): frequência, singularidade e negação. Esses indicadores facilitaram a identificação das vozes interiores salientes e o exame das relações dialógicas entre elas. Essas perspectivas temática e dialógica foram então integradas para desenvolver uma compreensão abrangente dos processos pelos quais os sentidos autobiográficos foram negociados e transformados ao longo do tempo. As interpretações preliminares foram discutidas primeiro entre o primeiro autor e a paciente e depois compartilhadas com o restante da equipe. Esse processo resultou na identificação de cinco temas gerais, que refletem tanto domínios de experiência distintos quanto uma trajetória mais ampla de transformação narrativa.

Reflexividade relacional

Ao longo do processo psicoterapêutico e do desenvolvimento da escrita polifônica colaborativa, terapeuta e paciente adotaram uma postura reflexiva e relacional. O primeiro autor ocupava o duplo papel de terapeuta e pesquisador. Na época do estudo, tinha 43 anos, dois doutorados e cerca de 15 anos de experiência como psicoterapeuta, com interesse especial pelas abordagens interacionista, narrativa e de terapia familiar inspiradas nas perspectivas construcionistas sociais. A paciente ocupava o duplo papel de paciente e pesquisadora. Na época do estudo, era uma mulher de 46 anos, com graduação em filosofia e em direito. Tinha uma longa história de sofrimento psíquico, marcada pela alternância de períodos de humor deprimido e de excitação maníaca. Após uma internação psiquiátrica e o tratamento posterior em serviços públicos de saúde mental, recebeu os diagnósticos de transtorno bipolar e de transtorno esquizoafetivo. Deu-se atenção às questões de poder relacional, de posicionamento interpretativo e às maneiras como os sentidos foram construídos de forma colaborativa ao longo dos processos terapêutico e de pesquisa. A reflexividade foi sustentada ainda por discussões regulares com as demais pessoas da equipe, que funcionaram como uma equipe reflexiva.

Considerações éticas

Este estudo foi realizado de acordo com os padrões éticos internacionalmente reconhecidos para pesquisas com seres humanos, incluindo os princípios da Declaração de Helsinque. A paciente foi plenamente informada sobre os objetivos do estudo, o uso do material narrativo anonimizado e os procedimentos adotados para proteger a confidencialidade e a privacidade. O consentimento livre e esclarecido por escrito para o uso do material para fins de pesquisa e publicação foi obtido e entendido como um processo contínuo, com oportunidades de discussão, revisão e retirada do consentimento (Klykken, 2022). A paciente deu seu consentimento explícito à publicação científica dos resultados, tanto antes da submissão quanto durante a revisão por pares.

Resultados

Foram identificados cinco temas gerais, que captam dimensões-chave da trajetória de vida e da transformação narrativa da paciente: viver com uma doença mental; diagnóstico, internação e ressignificação da experiência psiquiátrica; a arena polifônica, o coro de vozes; a reflexividade, da escrita à coescrita com o terapeuta; e rumo à singularidade e a um sentimento de liberdade. Todos os trechos podem ser entendidos como manifestações escritas de um diálogo terapêutico colaborativo.

Viver com uma doença mental

Este tema capta o predomínio inicial de uma narrativa centrada no diagnóstico e o surgimento gradual de posições do eu alternativas ao longo do processo de escrita colaborativa e polifônica. Nas primeiras fases, a posição “eu como pessoa com um diagnóstico psiquiátrico” organizava a experiência da paciente em torno da passividade, da limitação e do estigma internalizado. Nessas etapas iniciais, a paciente descreveu assim essa experiência:

“Viver com uma doença mental, bem, significa ter uma desculpa para não se mexer, para ficar na cama, esperando um milagre ou um acontecimento milagroso que me tire da apatia pela pura força da minha alma.”

Em resposta aos convites clínicos para refletir do ponto de vista da escritora, surgiu uma tensão dialógica entre essa posição centrada no diagnóstico e uma voz de resistência com mais agência. A paciente observou explicitamente que era mais do que um simples diagnóstico psiquiátrico, definindo-se como alguém que luta contra o incompreensível. Essa tensão pode ter favorecido a criação de um espaço relacional e dialógico para interpretações alternativas de si, mesmo que a narrativa centrada no diagnóstico continuasse a ter um papel destacado.

Diagnóstico, internação e ressignificação da experiência psiquiátrica

Este tema reúne as narrativas sobre a internação psiquiátrica, o diagnóstico e a presença da família nos períodos de crise. De início, essas experiências se organizam pela posição “eu como pessoa com um diagnóstico psiquiátrico”, associada ao medo, à vulnerabilidade e a uma agência diminuída. Ao rememorar esses acontecimentos, a paciente destacou essa profunda vulnerabilidade:

“Lembro que fiquei apavorada com isso. […] Eu não queria me comunicar com ninguém além de mim mesma.”

Perspectivas relacionais também acompanhavam essa organização narrativa, em especial com o surgimento da posição “eu como filha”, ligada às relações familiares durante a crise:

“Eu lhes escrevia mensagens confusas e angustiantes. […] Eles não suportam me ver sofrer. Não me reconhecem mais. […].”

Por meio da exploração dialógica, os sentidos diagnósticos pareceram se tornar cada vez mais abertos à negociação e à reinterpretação. Essa dinâmica em mudança favoreceu uma aproximação entre a narrativa centrada no diagnóstico e a voz da escritora em desenvolvimento, permitindo que as duas perspectivas interagissem:

“Quando eu estava na enfermaria, os outros ‘hóspedes’ às vezes falavam comigo. Eu respondia com gestos e caretas ditados pela minha aflição. [Mas agora] essas duas vozes deveriam dialogar uma com a outra no momento presente. Deveriam se encorajar uma à outra sem perder o ânimo.”

Outra transformação se tornou visível com a consolidação da metaposição “eu como escritora”, que contribuiu para reinterpretar tanto o diagnóstico quanto a internação. Esse processo permitiu à paciente ressignificar ativamente o sentido da doença, afastando-se de uma perspectiva centrada no déficit:

“Depois da internação, comecei a pensar que, se os médicos tivessem usado desde o início a palavra ‘melancolia’ em vez de ‘depressão’, isso teria trazido benefícios concretos para a minha saúde. Enquanto ‘depressão’ evoca a ideia de doença mental, ‘melancolia’ é menos carregada e mais ambígua. Permite que pessoas como eu se conectem com a literatura […]. Os momentos de sofrimento e de doença me transformaram, um pouco como a arte japonesa do kintsugi.”

Esse movimento ilustra a passagem de uma compreensão das experiências psiquiátricas sobretudo como marcadores de déficit para sua integração em uma narrativa autobiográfica mais ampla. A metáfora do kintsugi capta a possibilidade de incorporar a vulnerabilidade à própria história de vida sem reduzi-la à doença.

A arena polifônica: o coro de vozes

Este tema representa a expressão mais clara da transformação dialógica que se desdobrou por meio da escrita colaborativa e polifônica. No centro desse processo está o surgimento da metaposição “eu como escritora”, que funciona como uma voz coordenadora e facilita o diálogo entre as posições. A paciente introduziu a metáfora do “coro de vozes” como recurso narrativo para representar e explorar essa multiplicidade interior:

“Às vezes, nessas imperfeições, as palavras me faltam; por isso decidi que, daqui em diante, um coro de vozes vai me acompanhar nesta viagem introspectiva. […] Sinto essa polifonia e escrevo sobre ela. Sou uma mulher livre e generosa e não sublimo mais a dor como uma presença constante na minha vida.”

A arena polifônica pareceu se articular mais plenamente à medida que uma série de posições do eu distintas era convidada ao diálogo. A paciente usou o espaço de escrita polifônica colaborativa para dar voz a facetas múltiplas e diversas da experiência de si, deixando emergir em uníssono posições relacionais, acadêmicas e centradas no eu:

“Eu como pessoa com um diagnóstico psiquiátrico: os psiquiatras responderam ao meu sofrimento existencial […]; estabilizaram meu humor, mas não meu coração, minha alma ou minha identidade.

Eu como filha: meus pais sempre fizeram tudo o que podiam para que eu me sentisse melhor.

Eu como irmã: minha irmã esteve muito próxima de mim nos últimos anos. Isso não é nada garantido.

Eu como formada em filosofia: o conceito de sofrimento mental era essencialmente estranho ao pensamento socrático.

Eu como formada em direito: deveríamos criar associações/fundações sensíveis ao tema.

Eu como homossexual: amar uma mulher, sendo mulher, nesta sociedade italiana […]. É preciso muita coragem.

Eu como tia: o nascimento da minha sobrinha pequena trouxe uma alegria imensa à minha vida.

Eu como poeta: vejo a poesia como uma forma de expressar em versos todo o amor que tenho.”

Tudo isso evidenciou como a metaposição de escritora pode facilitar a comunicação entre vários aspectos do self, permitindo que tensões e contradições existenciais centrais continuem presentes sem fragmentar a narrativa como um todo. Ao refletir sobre como harmonizar essas diferentes perspectivas, a paciente concluiu:

“Acredito que a vida e a saúde mental têm tudo a ver com relações.”

Nesse sentido, o “coro de vozes” funciona como um processo dialógico pelo qual novos sentidos e possibilidades alternativas de autocompreensão podem emergir.

Reflexividade: da escrita à coescrita com o terapeuta

Este tema destaca as dimensões reflexivas e relacionais da escrita colaborativa e polifônica, com foco no processo pelo qual os sentidos pessoais foram explorados, negociados e transformados. A passagem da escrita autobiográfica à escrita colaborativa pareceu marcar uma virada importante, de uma narração solitária para um espaço compartilhado de reflexão. Nesse quadro compartilhado, a experiência pessoal se tornou objeto de um diálogo contínuo entre terapeuta e paciente. A paciente destacou como a escrita evoluiu gradualmente de uma forma solitária de expressão de si para uma prática colaborativa de construção de sentido:

“Para mim, a escrita foi uma viagem de autodescoberta entrelaçada com a terapia […]. Foi a escrita colaborativa, e depois a leitura, a releitura e a reflexão conjunta sobre a minha história com meu terapeuta, que pareceu pôr em movimento o processo de mudança […]. Escrever com um terapeuta é um ato de autocuidado […]. A escrita colaborativa envolve vários níveis de reflexão e de compreensão compartilhada […].”

No conjunto, este tema ilustra como a escrita colaborativa e polifônica transformou o ato de escrever em uma prática relacional e reflexiva. A passagem da escrita individual à coescrita favoreceu um processo dialógico pelo qual os sentidos autobiográficos se tornaram abertos à revisão, à negociação e à reescrita, sustentando a consolidação de novas posições narrativas identitárias.

Rumo à singularidade e a um sentimento de liberdade

Este último tema capta a consolidação do processo de transformação dialógica como um todo. Posições do eu antes concorrentes pareceram se coordenar cada vez mais dentro de um sentido de si mais amplo e flexível, enquanto a narrativa centrada no diagnóstico perdia seu predomínio organizador. A paciente refletiu sobre essa consciência de si relacional e integrada, observando:

“Percebi que só é possível se conhecer e se compreender por meio dos outros, na maneira como vivenciamos os outros e a nós mesmos em relação aos outros, e na maneira como os outros nos vivenciam, como um jogo de reflexos espelhados.”

O papel integrador da metaposição de escritora, que sustentou essa grande transformação, aparece ainda na capacidade da paciente de coconstruir ativamente novos sentidos pessoais por meio da multiplicidade narrativa:

“Descubro como contar minha história pela polifonia; assim, múltiplos pontos de vista reunidos pelo meu papel de escritora, por meio do qual foi possível, junto com o terapeuta, construir um novo sentido para a história.”

Essas reflexões sugerem a passagem de uma definição de si baseada sobretudo em uma narrativa centrada em um diagnóstico psiquiátrico para uma compreensão mais complexa do self, organizada segundo linhas dialógicas.

Discussão

Este artigo apresenta a escrita polifônica colaborativa como uma prática terapêutica situada no cruzamento do construcionismo social, da teoria do self dialógico, da terapia colaborativa e da terapia narrativa. Essas perspectivas compartilham uma compreensão relacional e pós-moderna da identidade, do sentido e da mudança psicológica, enfatizando a construção colaborativa da experiência por meio do diálogo.

A escrita polifônica colaborativa pode ser entendida como uma prática relacional pela qual os sentidos autobiográficos são explorados, negociados e transformados ao longo do tempo. O próprio estudo reflete esses pressupostos, já que o processo de pesquisa nasceu diretamente das práticas de escrita colaborativa que constituíam a intervenção terapêutica.

Abordagens tradicionais, como a escrita expressiva ou a escrita de cartas terapêuticas, baseiam-se sobretudo na escrita individual, assim como a terapia narrativa se concentra na reescrita de narrativas dominantes. Em nossa proposta de escrita polifônica colaborativa, porém, terapeuta e pessoa atendida coconstroem a narrativa de forma colaborativa, compartilhando um espaço relacional e dialógico. Esse processo busca explicitamente cultivar uma metaposição reflexiva capaz de orquestrar uma multiplicidade de vozes interiores, o que o distingue das intervenções usuais de coescrita ou de documentação colaborativa.

O referencial teórico relacional centrado na construção social, bem como o uso do modelo da entrevista interventiva (Tomm et al., 2026), permitiu ao terapeuta formular diversos tipos de perguntas destinadas a estimular a reflexividade, o que por sua vez facilitou a coconstrução de múltiplas narrativas expressas pela polifonia do self.

O processo terapêutico se desdobrou em duas dimensões interligadas: encontros presenciais síncronos e um processo de escrita assíncrono, desenvolvido por meio da escrita polifônica colaborativa. Juntas, essas dimensões criaram um contexto contínuo de reflexão, no qual a experiência vivida podia ser revisitada, questionada e reinterpretada. Nas fases iniciais, a narrativa da paciente se organizava em grande parte em torno de uma compreensão de si centrada no diagnóstico. Os temas “Viver com uma doença mental” e “Diagnóstico, internação e ressignificação da experiência psiquiátrica” mostram como o diagnóstico psiquiátrico funcionou de início como um quadro narrativo dominante, pelo qual eram interpretadas as experiências de sofrimento, vulnerabilidade e identidade. Nesse quadro, as compreensões alternativas de si permaneciam em grande parte marginalizadas.

A introdução da escrita polifônica colaborativa ampliou gradualmente o leque de vozes disponíveis na narrativa da paciente. Por meio de ciclos sucessivos de escrita, reflexão, retorno e revisão, posições do eu antes marginalizadas tornaram-se cada vez mais visíveis e capazes de entrar em diálogo. Esse processo se reflete com mais clareza no tema “A arena polifônica: o coro de vozes”, em que o self já não se organiza em torno de uma única posição centrada no diagnóstico, mas emerge como uma multiplicidade de perspectivas, cada uma contribuindo com diferentes compreensões da experiência. Em consonância com a teoria do self dialógico, a mudança psicológica parece envolver não a eliminação de vozes, mas a ampliação das relações dialógicas entre elas.

Tem especial importância o surgimento da metaposição “eu como escritora”. Embora de início parecesse ser apenas uma voz entre muitas, essa posição assumiu gradualmente uma função coordenadora e reflexiva. Por meio dessa metaposição, a paciente tornou-se cada vez mais capaz de observar, comparar e mediar posições do ego concorrentes, em vez de se identificar exclusivamente com uma narrativa centrada no diagnóstico. A metaposição de “escritora” funcionou, assim, como um ponto de observação a partir do qual era possível facilitar o diálogo entre as vozes e reconsiderar os sentidos autobiográficos.

Nessa perspectiva, o alcance terapêutico da escrita polifônica colaborativa pode estar não simplesmente no uso da escrita como ferramenta terapêutica, mas em sua capacidade de facilitar o surgimento de metaposições reflexivas capazes de coordenar múltiplas vozes. Os resultados sugerem que a escrita colaborativa pode oferecer condições especialmente férteis para o desenvolvimento dessas posições, ao criar oportunidades repetidas de reflexão, releitura, diálogo e reinterpretação.

O tema “Reflexividade: da escrita à coescrita com o terapeuta” esclarece ainda mais esse processo. A passagem da escrita à escrita colaborativa envolveu mais do que uma mudança de técnica terapêutica: marcou a passagem de uma narração individual para um processo compartilhado de investigação. Por meio das trocas contínuas entre terapeuta e paciente, os sentidos autobiográficos se tornaram cada vez mais abertos à revisão e à reinterpretação. A reflexividade surgiu não apenas como uma atividade cognitiva interna, mas como uma realização relacional, favorecida pelo diálogo e pela coautoria.

O tema “Rumo à singularidade e a um sentimento de liberdade” pode ser entendido como o resultado desse processo mais amplo de transformação dialógica. Em vez de indicar a resolução das tensões internas ou a conquista de uma identidade unificada, o tema reflete a capacidade crescente da paciente de habitar múltiplas posições sem ser definida exclusivamente por nenhuma delas. Em particular, a narrativa centrada no diagnóstico foi perdendo seu predomínio organizador e se tornou uma voz entre outras em uma paisagem autobiográfica mais ampla. As referências da paciente às relações, à criatividade, à sexualidade, aos laços familiares e à sua agência pessoal sugerem uma ampliação das possibilidades narrativas de que dispõe para compreender a si mesma. De um ponto de vista dialógico, esse movimento pode ser entendido como o desenvolvimento de uma maior flexibilidade para negociar entre múltiplas vozes e perspectivas. O sentimento de liberdade que surge parece, portanto, vir não da eliminação da complexidade, mas de uma capacidade ampliada de lidar com ela de forma reflexiva e relacional.

A orientação relacional que caracteriza a escrita polifônica colaborativa também pode contribuir para enfrentar assimetrias na relação terapêutica, favorecendo um processo mais colaborativo de produção de conhecimento.

A orientação relacional e de justiça epistêmica que caracteriza a escrita polifônica colaborativa também pode ajudar a enfrentar as assimetrias de poder na relação terapêutica, favorecendo um processo mais colaborativo de produção de conhecimento, no qual a pessoa atendida contribui de forma ativa e em pé de igualdade para a construção do sentido (Drożdżowicz & Grodniewicz, 2025). Em consonância com as perspectivas construcionistas sociais, a relação terapêutica se torna um contexto generativo (Gergen, 2026) do qual podem emergir novos sentidos, novas formas de autocompreensão e novas possibilidades de ação. De modo geral, os resultados sugerem que o valor da escrita polifônica colaborativa está em sua capacidade de criar condições em que múltiplas vozes possam ser expressas, coordenadas e transformadas pelo diálogo. Ela parece ampliar o leque de possibilidades dialógicas pelas quais as pessoas podem compreender, reinterpretar e escrever a própria vida.

Implicações clínicas

Os resultados sugerem que essa prática terapêutica pode oferecer à clínica uma forma estruturada de estender o trabalho terapêutico para além dos encontros presenciais. Ao criar um espaço contínuo de escrita e reflexão, a escrita polifônica colaborativa permite revisitar ao longo do tempo experiências, emoções e narrativas pessoais. Isso pode ser especialmente útil no trabalho com pessoas cujas dificuldades se organizam em torno de narrativas rígidas, saturadas pelo problema ou centradas no diagnóstico. A implementação da escrita polifônica colaborativa exige que terapeutas adotem uma postura colaborativa e reflexiva, marcada por abertura, curiosidade e atenção à multiplicidade de perspectivas presentes na narrativa da pessoa atendida. Na prática, cabe a terapeutas facilitar o diálogo entre as diferentes vozes do self por meio de perguntas, reflexões e respostas escritas que incentivem a exploração. Isso exige um investimento significativo de tempo e esforço de ambas as partes. Essa prática pode ser especialmente adequada para pessoas que se sentem à vontade para se expressar pela escrita e que desejam ter um papel ativo no processo terapêutico.

Limitações e direções futuras

Várias limitações devem ser consideradas na interpretação dos resultados deste estudo. O estudo nasceu de um processo terapêutico, e não de um projeto de pesquisa concebido de antemão. Embora isso tenha reforçado sua ancoragem em uma prática clínica que ocorreu naturalmente, o envolvimento posterior do terapeuta e da paciente como coautores pode ter influenciado a interpretação e a apresentação do material. A influência das posições e perspectivas da equipe sobre o processo de análise não pode ser totalmente descartada.

Outras limitações dizem respeito à natureza colaborativa da própria narrativa. O texto autobiográfico foi coconstruído por meio do diálogo terapêutico e da escrita, o que torna difícil distinguir entre experiência vivida, reconstrução retrospectiva e elaboração narrativa. Da mesma forma, a seleção e a interpretação dos trechos refletem inevitavelmente o referencial teórico e interpretativo adotado no estudo. Além disso, não é possível determinar a contribuição relativa da escrita polifônica colaborativa em relação a outros fatores potencialmente influentes, como a aliança terapêutica, a duração da psicoterapia, a medicação, o amadurecimento pessoal ou acontecimentos de vida significativos. Outras limitações ainda dizem respeito ao antigo interesse da paciente pela escrita e às suas consideráveis habilidades literárias. Não está claro em que medida processos semelhantes surgiriam em pessoas com outras relações com a escrita autobiográfica.

Pesquisas futuras poderiam explorar a aplicação da escrita polifônica colaborativa em diferentes populações clínicas, contextos terapêuticos e contextos culturais. Estudos multicasos e comparativos poderiam ajudar a esclarecer os mecanismos pelos quais a escrita colaborativa contribui para o desenvolvimento dialógico, a transformação narrativa e a mudança psicológica. Novas pesquisas também poderiam examinar o papel dos ambientes digitais de escrita como espaços terapêuticos e explorar como as formas síncronas e assíncronas de interação contribuem para a construção de sentido.

Conclusões

Este artigo apresentou a escrita polifônica colaborativa como uma prática terapêutica fundamentada no construcionismo social, na teoria do self dialógico e na terapia narrativa. Essa prática pode favorecer a mudança terapêutica ao criar um espaço de diálogo em que os sentidos autobiográficos podem ser revisitados, negociados e reescritos. No centro desse processo esteve o surgimento da metaposição “eu como escritora”, que facilitou o diálogo entre múltiplas posições do eu e sustentou a reorganização da experiência autobiográfica.

Ao mesmo tempo, o presente estudo convida à cautela quanto ao estatuto das metaposições reflexivas. Existe o risco de que uma narrativa recém-construída, embora mais rica e complexa do que um relato centrado no diagnóstico, se torne privilegiada e restrinja outras vozes. Nessa perspectiva, o trabalho terapêutico não busca substituir uma narrativa dominante por outra, mas preservar as condições para um diálogo contínuo entre múltiplas posições do self. A metaposição de escritora pode, portanto, ser entendida ao mesmo tempo como um recurso e como uma limitação possível: pode facilitar a coordenação entre as vozes, mas não deve se tornar a única autoridade pela qual a experiência é interpretada.

Em consonância com as perspectivas construcionistas sociais, nenhuma posição pode ser considerada permanentemente privilegiada. O valor de uma metaposição não está em sua capacidade de controlar as outras vozes, mas em sua capacidade de favorecer a comunicação, a negociação e a abertura a sentidos alternativos. Como sugere a noção de ser múltiplo (multi-being) de Gergen, toda posição permanece constituída relacionalmente e situada em um contexto. Consequentemente, a importância de “eu como escritora” está menos em sua permanência do que em sua capacidade de sustentar o diálogo em um momento específico do desenvolvimento narrativo contínuo de uma pessoa.

Em conclusão, a escrita polifônica colaborativa pode representar um recurso valioso para uma prática clínica voltada a favorecer maneiras mais plurais e dialógicas de compreender o self e a experiência. Por fim, ela parece sustentar a ampliação das possibilidades dialógicas pelas quais as pessoas podem continuamente escrever e reescrever a própria vida.