Esta versión ha sido traducida del francés por Complexe Systémique con la ayuda de la inteligencia artificial. En caso de duda, prevalece la versión original.
Método Estratégico Resolutivo
Hay una trampa discreta en las primeras entrevistas: creer que el problema ya está ahí, depositado ante nosotros, simplemente porque una persona, una pareja o una familia acaba de contarlo con precisión.
Todo esto parece un problema. Sin embargo, desde el punto de vista estratégico y sistémico, a menudo se trata de definiciones del problema, es decir, de construcciones ya elaboradas, repetidas, defendidas, verificadas y a veces rigidizadas por el propio sistema.
El riesgo, para quien ejerce la terapia, no es por tanto solo comprender mal. Es comprender demasiado deprisa.
O, más bien, comprender dentro de la ecuación ya disponible. Si quien interviene adopta la definición inicial tal como se le presenta, corre el riesgo de sumar su inteligencia, su empatía y sus técnicas a la organización que ya mantiene el problema. Se convierte entonces en una pieza más dentro del mismo bucle.
Yara Doumit define el problema como una tensión producida por una distancia no deseada entre dos estados relativos a la misma cuestión:
Un estado actual
real pero considerado no conforme
Un estado deseado
conforme pero todavía no real
El problema no es, por tanto, solo un hecho; es una tensión organizada en torno a una distancia, una expectativa y un significado.
Una dificultad rara vez aparece de entrada como un «problema». Al principio hay un incidente, una molestia, una inadecuación, una ruptura de ajuste. Un niño deja de estudiar. Una pareja ya no consigue hablar. Una familia se crispa en torno a las salidas de un adolescente. Una persona evita una situación. El sistema intenta entonces adaptarse. Corrige, insiste, explica, tranquiliza, vigila, amenaza, se retira, negocia, dramatiza o minimiza.
Estos ajustes son normales. Forman parte de la variabilidad ordinaria de un sistema vivo. El problema se constituye cuando estos intentos no producen el efecto esperado y su repetición acaba organizando la dificultad en lugar de resolverla. En ese momento, los miembros del sistema ya no viven solo una dificultad; empiezan a producir hipótesis sobre lo que ocurre.
Cada cual selecciona una hipótesis y empieza a verificarla. Y como la percepción humana rara vez es neutral, cada cual detecta más los indicios que confirman su hipótesis que los que podrían refutarla.
Así, el sistema entra en una forma de investigación circular. Cada cual cree buscar la verdad del problema, pero cada cual contribuye también a estabilizar una versión del problema. Cuanto más vigila la madre, menos reconocido se siente el hijo. Cuanto más se cierra el hijo, más ve la madre una confirmación de su oposición. Cuanto más se endurece el padre, más se convence el adolescente de que no lo comprenden. El problema se convierte entonces en una organización de confirmaciones recíprocas.
Cuando una persona llega a sesión, no cuenta solo «lo que pasó». Intenta, a menudo sin ser consciente de ello, hacernos entrar en la lógica perceptiva que le permite mantenerse en pie. Nos muestra los hechos, pero también la plantilla que permite leerlos. Nos propone implícitamente un lugar: el de quien da testimonio, juzga, repara, se alía, traduce, sabe, defiende o arbitra.
Es aquí donde la demanda inicial se vuelve clínicamente delicada. Puede parecer clara: «Haga que cambie», «Ayúdeme a dejar de sufrir», «Dígale que exagera», «Nuestro hijo tiene que entender». Pero una demanda clara no es necesariamente una demanda operativa. Yara Doumit distingue en particular formas de demanda que pueden mantener la intervención en la ineficacia si no se transforman: cumplir un mandato, comunicar o delegar.
Un adolescente enviado por sus padres puede venir «para que lo dejen en paz». Un cónyuge puede venir «para demostrar que lo ha intentado todo». Una madre o un padre puede venir a «depositar» la magnitud de su sufrimiento sin estar todavía en disposición de modificar la organización relacional. Una persona en consulta puede delegar: «Dígame qué hacer», mientras mantiene intacta la definición del problema que ha vuelto ineficaces todas las prescripciones anteriores.
La terapia estratégica no desprecia estas demandas. Las escucha como puertas de entrada. Pero no se ciñe a ellas. Las transforma.
Una de las propuestas más útiles para quienes ejercen la terapia es esta:
Los hechos no son el problema. Los hechos son los materiales disponibles.
El problema nace de su calificación, de su ordenación, de su inserción en una lógica de sentido. El mismo acontecimiento puede convertirse en prueba de amor, señal de abandono, acto de dominación, torpeza, traición, síntoma, protección o intento desesperado de vínculo. La calificación de los hechos configura el problema, mientras que los hechos en sí pueden leerse de manera distinta según los marcos de referencia que se movilicen.
Esta distinción cambia profundamente la posición clínica. Cuando los padres dicen: «No estudia», el hecho puede ser exacto. Pero ese hecho todavía no dice cuál es el problema.
Del mismo modo, cuando una pareja dice: «Discutimos todo el tiempo», el enunciado factual no basta. La discusión puede organizar un vínculo, evitar una separación, mantener una jerarquía, proteger de una intimidad más arriesgada, permitir que cada cual siga esperando que la otra parte acabe dando la prueba esperada.
Quien ejerce la terapia no tiene, pues, que buscar de inmediato «quién tiene razón». Busca cómo los hechos se han convertido en pruebas dentro de la economía relacional del sistema.
La trampa principal consiste en tratar la demanda inicial como si ya fuera la definición correcta del problema. Una madre dice: «Mi hijo no quiere hacer nada». Si quien hace terapia entra en esta definición, buscará cómo motivar al hijo, cómo reforzar la autoridad parental, cómo reducir la oposición. A veces puede ayudar. Pero si la definición es en sí misma parte del problema, la intervención produce más de lo mismo.
El sistema ya lo ha intentado. Ha explicado, castigado, negociado, amenazado, suplicado, animado. Quizá haya consultado, leído, pedido consejo. Las soluciones intentadas ya han seleccionado ciertas variables: voluntad, obediencia, comprensión, esfuerzo, amor, respeto. Si quien interviene retoma las mismas variables, aunque sea con más finura, corre el riesgo de llegar al mismo resultado.
La colusión de definición
La colusión no se establece solo con una persona; se establece con una ecuación. Quien hace terapia acepta que el problema esté localizado donde el sistema lo localiza, en los términos en los que el sistema ya lo ha estabilizado.
El método estratégico resolutivo invita, por el contrario, a definir el problema «en términos resolubles». Esta etapa consiste en seleccionar los datos pertinentes, construir una explicación plausible y proponer a la persona consultante una definición que haga posible un camino hacia un resultado.
Una buena redefinición terapéutica debe cumplir una condición delicada: tiene que estar lo bastante cerca de la experiencia de las personas para que puedan reconocerse en ella, pero ser lo bastante distinta de su definición inicial para abrir un nuevo espacio de acción.
Si está demasiado cerca
no cambia nada.
Si está demasiado lejos
se rechaza.
«El problema es que su hijo se niega a esforzarse».
«El problema es su control materno».
«Parece que los dos están atrapados en una organización en la que cada uno intenta obtener del otro una prueba: usted, una prueba de que él se implica de verdad; él, una prueba de que puede ser escuchado de otra manera que como alguien que decepciona. Cuanto más busca cada uno esa prueba, más se defiende el otro».
Esta formulación no niega los hechos. Los engloba. No dice que la madre esté equivocada ni que el hijo tenga razón. Desplaza el problema desde el individuo hacia la organización de los intentos. Hace que el problema sea tratable: se vuelve posible intervenir sobre la manera de pedir una prueba, sobre los momentos de escalada, sobre las secuencias de verificación, sobre las excepciones, sobre las condiciones del reconocimiento.
En una pareja, en lugar de «ella es demasiado crítica» o «él huye», podría proponerse: «Parece que están atrapados en un ciclo en el que, cuanto más intenta uno obtener una respuesta explícita, más intenta el otro preservar su libertad retirándose; y cuanto más se retira, más urgente se vuelve la demanda». Una vez más, la redefinición transforma dos defectos individuales en una danza relacional.
El trabajo de quien interviene consiste a menudo en alternar tres movimientos.
1
Observar las secuencias concretas: quién hace qué, en qué momento, tras qué señal, con qué expectativa y qué reacción desencadena. El zoom protege de la generalidad.
«Siempre se opone» se convierte en: «Cuando su madre le pregunta por los deberes a las 19 h, después de haber consultado Pronote, él responde que los hará más tarde; ella insiste; él sube a su habitación; ella lo sigue; él da un portazo».
2
Salir de la escena inmediata para identificar la función del patrón: ¿qué mantiene? ¿Qué protege? ¿Qué amenaza intenta evitar? ¿Qué pertenencia, qué lealtad, qué identidad están en juego?
Alejar el zoom evita reducir el problema a la escena espectacular.
3
Quien hace terapia propone una definición nueva que vincula los hechos, los significados y los intentos de solución.
En la obra, la autoría describe con precisión este enfoque con sistemas compuestos: quien interviene crea un canal con cada unidad, se une a los significados y representaciones de cada cual y propone después una definición lo bastante englobante para que cada participante pueda reconocer en ella su demanda.
En las primeras entrevistas, quien ejerce la terapia puede tener presente una brújula sencilla.
1
Acoger plenamente la definición inicial sin validarla demasiado deprisa. Es verdadera como experiencia, pero no necesariamente operativa como mapa de intervención.
2
Distinguir los hechos, los significados y los intentos de solución. Lo que cuentan las personas pertenece a menudo a estos tres niveles a la vez.
3
¿Entre qué estado real y qué estado deseado se organiza la tensión? ¿Quién sostiene esa distancia? ¿Quién la define? ¿Quién la cuestiona? ¿Quién se beneficia de ella a su pesar?
4
Una formulación que incluya las vivencias de cada cual, reduzca la lógica acusatoria, haga visible el bucle interaccional y sugiera implícitamente que otra experiencia se vuelve posible.
Esta definición no debe ser un veredicto. Es una hipótesis de trabajo lo bastante acertada para que el sistema acepte explorarla. La adhesión de la persona consultante a esta definición es un momento decisivo, porque marca el paso de una posición en la que se padece el problema a una posición en la que se acepta participar en su resolución.
El arte terapéutico no consiste en descubrir el «verdadero problema» oculto tras el falso. Esa formulación seguiría siendo demasiado lineal. Se trata más bien de coconstruir una definición del problema que permita al sistema salir de sus propios callejones sin salida.
El problema no es lo que llega a sesión en forma de relato convincente. No es solo el niño que se niega, el cónyuge que huye, el padre o la madre que controla, el paciente que evita. El problema es la organización relacional y significante que ha transformado una dificultad en un bucle repetitivo, y después ese bucle en identidad.
Es en esa distancia donde empieza el cambio.
Quien interviene de forma útil no es, por tanto, quien se adhiere al primer relato ni quien lo contradice bruscamente. Es quien escucha con la precisión suficiente para que cada cual se sienta reconocido o reconocida, y quien se desplaza con la finura suficiente para que el sistema ya no pueda seguir pensándose exactamente del mismo modo.
Cómo citar este artículo
Besse, J. (2026, 6 de junio). Le problème n’est pas ce que l’on croit : comment éviter de se coller à la demande initiale en thérapie. Complexe Systémique. https://app.complexe-systemique.com/fr_FR/articles/le-probleme-nest-pas-ce-que-lon-croit-comment-eviter-de-se-coller-a-la-demande-initiale-en-therapie
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