Theoretische Grundlage

Meine grundlegende theoretische Orientierung ist die lösungsfokussierte Kurzzeittherapie (SFBT), eine zukunftsorientierte Therapie, die Ratsuchenden hilft, sowohl zu erkunden, was in ihrem Leben bereits funktioniert hat, damit sie mehr von dem tun können, was hilfreich war (de Shazer et al., 2021), als auch ihre besten Hoffnungen, ihre bevorzugte Zukunft und die Unterschiede „im Leben“, die ihnen helfen würden, dorthin zu gelangen (Ratner et al., 2012). Sie ist ein wirksames und evidenzbasiertes Modell (Neipp & Beyebach, 2024; Vermeulen-Oskam et al., 2024). Auf einer postmodernen Orientierung beruhend, ist die SFBT sprachorientiert (Froerer et al., 2023) und versteht Therapie als Gespräch (de Shazer, 1994). Durch den Gebrauch von Sprache hilft die Fachperson Ratsuchenden, vom Problemgespräch — dem Reden darüber, was im Leben von Menschen nicht funktioniert — zum Lösungsgespräch zu gelangen — dem Reden darüber, was früher funktioniert hat (Berg & de Shazer, 1993), sowie über ihre besten Hoffnungen und bevorzugten Zukünfte (McKergow, 2016). Dies geschieht, indem Menschen geholfen wird, Ziele und/oder Hoffnungen für das zu entwickeln, was sie sich in ihrem Leben wünschen. Darüber hinaus ist die SFBT ein Therapiemodell, das sich in besonderem Maße für die Integration erlebnisorientierter Aktivitäten eignet (Bischof, 1993).

Für In die Zukunft treten sind zwei zentrale Grundsätze der SFBT besonders relevant. Der erste lautet, dass kleine Schritte zu großen Veränderungen führen können (de Shazer et al., 2021). Diese Technik setzt darauf, dass die ratsuchende Person kleine Schritte macht, die sich summieren und sie zu ihrer bevorzugten Zukunft führen, was für sie eine große Veränderung wäre. Der zweite besonders relevante Grundsatz ist, dass die Zukunft sowohl geschaffen als auch verhandelbar ist. Dieser Grundsatz stützt die Vorstellung, dass die ratsuchende Person eine bevorzugte Zukunft entwickeln kann. In die Zukunft treten verbindet zwei der bekanntesten SFBT-Interventionen miteinander: Skalierungsfragen und Wunderfragen.

Skalierungsfragen

Zu den zentralen therapeutischen Fragen, die SFBT-Fachkräfte einsetzen, gehören die Skalierungsfragen. In therapeutischen Gesprächen sprechen Ratsuchende mitunter allgemein oder abstrakt und sagen etwa, sie dächten oder fühlten auf eine bestimmte Weise, zum Beispiel „unglücklich“, „hoffnungsvoll“ oder „sicher“. SFBT-Fachkräfte führen die Sprache der Ratsuchenden mithilfe von Skalierungsfragen vom Abstrakten zum Konkreten (de Shazer et al., 2021). Skalierungsfragen „dienen dazu, die eigene Wahrnehmung der ratsuchenden Person zu ‚messen‘, zu motivieren und zu ermutigen sowie die Ziele und alles andere zu klären, was für die einzelne ratsuchende Person wichtig ist“ (Berg & de Shazer, 1993, S. 10).

Die Antwort auf die erste Skalierungsfrage liefert eine Ausgangslinie, von der aus Fachperson und ratsuchende Person einschätzen können, ob eine Veränderung eingetreten ist. Die Fachperson kann zudem rund um die Skala weitere Möglichkeiten des Unterschieds erkunden. Dies ist ein alternativer Weg, Wunder zu konstruieren oder Lösungsverhalten zu identifizieren (Franklin et al., 1997). Das kann etwa mit der Frage geschehen: „Sie haben gesagt, dass Sie im Moment bei 6 sind. Was werden Sie bemerken, das anders ist und Ihnen zeigt, dass Sie bei 6,5 sind?“ Es gibt keinen festgelegten Abstand (z. B. 0,1, 0,5 oder 1) zwischen der von der ratsuchenden Person genannten Zahl und der von der Fachperson vorgeschlagenen. Die meisten Fachpersonen verwenden 0,5 oder 1; ich neige jedoch dazu, einen noch kleineren Zahlenabstand zu verwenden, denn je kleiner der Abstand, desto mehr Unterschiedspunkte können festgehalten oder angenommen werden. Wenn die ratsuchende Person zum Beispiel angibt, bei 4 zu sein, und 10 das Ziel ist, und gefragt wird, was sie als anders bemerken würde, wenn sie einen Punkt höher wäre, gibt es nur 6 Aspekte, die bis zum Erreichen des Ziels bemerkt würden. Mit 0,5 als Unterschiedsschwelle wären es 12 verschiedene Aspekte bis zur Zielerreichung. Mit 0,1 hingegen ergeben sich 60 mögliche Unterschiede.

Nicht alle Skalierungsfragen sind numerisch. Gemeinsam mit einem Kollegen habe ich ein Verfahren der visuellen Skalierung für die Arbeit mit Kindern entwickelt, bei dem das Kind gebeten wurde, sich zu skalieren, indem es aufstand und mit der Hand anzeigte, wo es auf der Skala stand; der Boden stand dabei für das untere Ende der Skala und die höchste Stelle, die es erreichen konnte, für das obere Ende (Shilts & Reiter, 2000). Wie auch immer sie formuliert oder präsentiert wird, das wichtigste Ergebnis der Skala besteht darin, dass Ratsuchende verstehen, dass sie in ihrer Situation nicht festgelegt sind, sondern Möglichkeiten haben, die ihnen erlauben, auf der Skala „nach oben“ zu gelangen und ihrem übergeordneten Ziel näherzukommen.

Die Wunderfrage

Die vielleicht bekannteste lösungsfokussierte Technik ist die Wunderfrage (Berg, 1994; Stith et al., 2012), die Insoo Kim Berg entwickelte, als eine ratsuchende Person sagte, es bräuchte ein Wunder, damit die Dinge besser würden. Berg ging auf die Sprache der Person ein und bat sie, sich vorzustellen, ein Wunder sei geschehen. Im Laufe der Jahre wurde die Wunderfrage zunehmend formalisiert (Berg & Szabó, 2005; de Shazer et al., 2021).

Das Wichtige an der Wunderfrage ist nicht die Frage selbst, sondern die Erkundung des Wunderbildes. Je mehr Teile des Wunders in den therapeutischen Diskurs eingebracht werden, desto mehr mögliche Wege können Ratsuchende sehen, an denen sie erkennen, dass sie sich auf ihre bevorzugte Zukunft zubewegen. Das trägt dazu bei, ihre Hoffnung und ihre Erwartung einer positiven Veränderung zu stärken, die Kennzeichen der SFBT sind (Reiter, 2010). Der Gedanke hinter der Wunderfrage ist, Ratsuchenden zu helfen, klare und identifizierbare Meilensteine zu entwickeln, an denen sie erkennen, dass sie sich in eine positive Richtung bewegen. Ich habe die Absicht der Wunderfrage beim Entwurf von In die Zukunft treten genutzt. Die Technik ist ein alternativer Weg, das ins Gespräch zu bringen, was die ratsuchende Person für Wegweiser zu einer bevorzugten Zukunft hält.

Ähnliche Techniken wie In die Zukunft treten

Obwohl In die Zukunft treten unabhängig entwickelt wurde, ist sie nicht die einzige erlebnisorientierte Adaptation der lösungsfokussierten Skalierungsfrage. Mehrere lösungsfokussiert arbeitende Fachpersonen haben körperliche Bewegung in Skalierungsübungen einbezogen und damit gezeigt, welchen Wert es hat, den Fortschritt der Ratsuchenden hin zu ihrer bevorzugten Zukunft zu verkörpern.

Jackson und McKergow (2002) beschreiben Peter Röhrigs Lösungsberatung als frühes Beispiel für diesen Ansatz. In der Arbeit mit einer großen Gruppe von etwa 100 Personen aus derselben Branche schuf Röhrig eine physische Skala, die von 1 an einem Ende des Raums bis 10 am anderen reichte. Die Teilnehmenden stellten sich als Antwort auf eine Skalierungsfrage, wie wirksam sie ihrer Ansicht nach zu ihrem Fachgebiet beitrugen, auf der Skala auf. Röhrig lud dann Teilnehmende an verschiedenen Punkten der Skala ein zu beschreiben, was sie bereits taten und was es ihnen ermöglicht hatte, ihre derzeitige Position zu erreichen. Nach dieser Erkundung gingen die Teilnehmenden zu dem Punkt, der darstellte, wo sie ein Jahr später zu sein hofften, und besprachen in Kleingruppen die Schritte, die sie unternehmen könnten, um diese bevorzugte Position zu erreichen.

Spätere Veröffentlichungen haben ähnliche erlebnisorientierte Anwendungen der Skalierung beschrieben. Jackson (2005) führte den Skalierungsgang (Scaling Walk) ein, den er mit Gruppen von etwa fünf bis 100 Teilnehmenden einsetzte, während Zalter und Fiske (2005) eine vergleichbare Übung mit Einzelpersonen, Paaren, Familien und Gruppen von bis zu 300 Teilnehmenden anwandten. Bei beiden Ansätzen wird eine nummerierte Skala auf den Boden gelegt, wobei Jackson eine Skala von 0 bis 10 und Zalter und Fiske eine Skala von 1 bis 10 verwenden.

Jacksons Skalierungsgang wird verhältnismäßig stark von der Fachperson gesteuert. Die Teilnehmenden stellen sich zunächst an einen beliebigen Punkt (n), in der Regel irgendwo in der Mitte der Skala. Von dieser Position aus werden sie ermutigt, sowohl über künftige Möglichkeiten als auch über vergangene Ausnahmen nachzudenken. Die Gruppe geht dann zuerst zur 0, wo die Teilnehmenden die Bedeutung des Ausgangspunkts erkunden, und anschließend zur 10, wo sie die Merkmale ihrer bevorzugten Zukunft betrachten. Schließlich kehren die Teilnehmenden zu n zurück, um darüber nachzudenken, wie sich ihr Verständnis sowohl ihrer derzeitigen Position als auch des nächsten kleinen Schritts (n + 1) verändert hat.

Zalter und Fiske (2005) wählen eine etwas andere Abfolge. Die Teilnehmenden bestimmen zunächst ihren derzeitigen Standort auf der Skala und erkunden die Stärken, Ressourcen und früheren Erfolge, die es ihnen ermöglicht haben, diesen Punkt zu erreichen. Dann gehen sie zu der Position, die darstellt, wo sie gern wären, und werden eingeladen, sich vorzustellen, sie seien bereits dort angekommen. Aus dieser Zukunftsperspektive heraus benennen die Teilnehmenden den ersten kleinen Schritt, den sie auf dieses Ergebnis hin gemacht haben, den Unterschied, den dieser Schritt bewirkt hat, und was sie auf dem Weg zu ihrem Ziel gelernt haben. Ratner et al. (2012) beschreiben kurz eine ähnliche „gehende Skala“ für kleine Kinder, bei der eine physische Skala auf dem Boden ausgelegt wird und das Kind zum nächsten Punkt der Skala geht.

Zusammengenommen veranschaulichen diese Ansätze das erlebnisorientierte Potenzial einer körperlich vollzogenen Skalierung. Jackson (2005) stufte den Skalierungsgang auf einem zehnstufigen Erlebniskontinuum bei 9 ein, während Zalter und Fiske (2005) ihren Ansatz bei 10 einstuften, was die zentrale Rolle widerspiegelt, die verkörperte Bewegung in diesen Interventionen spielt. Wie diese früheren Methoden lädt In die Zukunft treten Ratsuchende ein, sich körperlich zu bewegen, die Stärken und Handlungen zu erkennen, die sie an ihre derzeitige Position gebracht haben, und sich eine bevorzugte Zukunft vorzustellen. Trotz dieser Gemeinsamkeiten unterscheidet sich die vorliegende Technik jedoch in mehreren wichtigen Punkten von den früheren Ansätzen der gehenden Skala.

Der bedeutendste Unterschied besteht darin, dass In die Zukunft treten bewusst jeden wichtigen Punkt entlang der Skala nutzt, statt sich nur auf die derzeitige Position und die bevorzugte Zukunft der Ratsuchenden zu konzentrieren. Frühere Ansätze der gehenden Skala beginnen dort, wo Ratsuchende sich selbst verorten; wer sich also bereits nahe an der bevorzugten Zukunft sieht, hat möglicherweise nur noch einen oder zwei Schritte zu bedenken. In die Zukunft treten geht hingegen davon aus, dass die Bewegung hin zu bedeutsamer Veränderung aus zahlreichen Zwischenschritten besteht. Indem die Intervention bewusst jede Etappe des Weges einbezieht, fördert sie eine reichhaltigere Erkundung dessen, wie sich Veränderung schrittweise entfaltet.

Ein zweites Unterscheidungsmerkmal ist der iterative Charakter des Prozesses. Statt die Skala nur einmal zu durchlaufen, bewegen sich die Ratsuchenden zwischen den Positionen vor und zurück und kehren zu früheren Schritten zurück, wenn neue Ideen, Einsichten und Erkenntnisse auftauchen. Diese rekursive Bewegung erlaubt es dem sich entwickelnden Gespräch, das Verständnis der ratsuchenden Person für jede Etappe des Fortschritts neu zu formen.

Schließlich legt In die Zukunft treten während der gesamten Intervention größeren Wert auf das verhaltensbezogene Umsetzen. An mehreren Stellen werden die Ratsuchenden ermutigt, nicht nur zu beschreiben, was sie tun würden, sondern die mit jedem Schritt verbundenen Handlungen körperlich auszuführen oder einzuüben. Diese Betonung des Umsetzens schafft einen immersiveren Erlebnisprozess, weil sie es den Ratsuchenden ermöglicht, im therapeutischen Moment Verhaltensweisen zu verkörpern, von denen sie glauben, dass sie sie ihrer bevorzugten Zukunft näherbringen.

Schritte für In die Zukunft treten

In die Zukunft treten ist eine Technik, die Ratsuchenden hilft, Meilensteine auf dem Weg zu ihren besten Hoffnungen zu entwickeln und dabei ein Gefühl der Bewegung hin zu ihrer bevorzugten Zukunft zu erleben. Sie ist eine Alternative zur Wunderfrage und erzeugt ein Bild davon, wie die Dinge aussehen könnten, während sie auf ihre Hoffnungen und Ziele zugehen. Dieses Bild wird durch eine Abwandlung der lösungsfokussierten Skalierung angereichert, bei der statt Zahlen Bewegung genutzt wird, um die Position auf der Skala zu unterscheiden. Diese Bewegung verleiht dem Ganzen eine Erlebnisdimension, die die Hoffnung und Erwartung der ratsuchenden Person stärkt. Die Fachperson, die In die Zukunft treten einsetzt, fungiert als Begleitung, geht neben der ratsuchenden Person her und hilft, verschiedene Momente und Meilensteine zu gestalten, an denen diese erkennt, dass sie ihrer bevorzugten Zukunft näherkommt. Dieser Abschnitt stellt allgemeine Schritte vor, um die Technik In die Zukunft treten mit Ratsuchenden einzuführen und umzusetzen, und präsentiert dann zwei Fallbeispiele für ihre Anwendung.

In die Zukunft treten kann zu jedem Zeitpunkt des therapeutischen Prozesses eingesetzt werden. Ich habe die Technik jedoch meist in einer der ersten Sitzungen verwendet. Bevor die Technik beginnt, hat sich das therapeutische Gespräch wahrscheinlich darauf konzentriert, was der ratsuchenden Person bereits geholfen hat, dorthin zu gelangen, wo sie jetzt steht — unter Hervorhebung vergangener Ereignisse und Ausnahmen. Die Fachperson könnte die Technik etwa so einführen:

Die Formulierung lässt sich leicht an den Kontext und das sprachliche Niveau der ratsuchenden Person anpassen.

Die Fachperson kann entweder als Erste den Schritt machen und dort warten, bis die ratsuchende Person nach vorn tritt und etwas benennt, das sie als anders bemerken wird und das ihr zeigt, dass sie ihrer bevorzugten Zukunft einen Schritt näher ist, oder warten, bis die ratsuchende Person zuerst nach vorn geht. In beiden Fällen verzichtet die Fachperson darauf, Möglichkeiten anzubieten, und verlässt sich stattdessen darauf, dass die ratsuchende Person selbst benennt, was für sie als Zeichen der Bewegung sinnvoll ist. Das entspricht dem lösungsfokussierten Gebrauch des Konzepts des Nichtwissens, wonach die ratsuchende Person Expertin oder Experte für ihre eigene Erfahrung ist (Anderson & Goolishian, 1992; Solution Focused Brief Therapy Association Research Committee, 2025). Sobald die ratsuchende Person einen Unterschied benennt, formt die Fachperson ihn so, dass er in den Rahmen der Merkmale von SFBT-Zielen passt (de Shazer, 1991).

Wenn ich In die Zukunft treten in einer Sitzung einführe, ist bereits eine solide Grundlage dafür geschaffen, wie die ratsuchende Person es geschafft hat, dorthin zu gelangen, wo sie jetzt steht. Wahrscheinlich sind mehrere Ausnahmen und persönliche Ressourcen ins Gespräch gekommen, sodass die persönliche Handlungsfähigkeit der ratsuchenden Person bereits im Mittelpunkt der Sitzung steht. Ich halte das für wichtig, weil es ihre Hoffnung und Erwartung stärkt: Sie hat in ihrem Leben bereits bedeutsame Schritte unternommen und kann daher auf diesem Weg weitergehen.

Wie beim Einsatz von Skalierungsfragen, mit denen Ratsuchenden geholfen wird zu benennen, was sie als anders bemerken würden, wenn sie auf der Skala höher stünden als jetzt, müssen Fachpersonen, die In die Zukunft treten verwenden, entscheiden, welchen Abstand sie von einem Punkt zum nächsten festlegen wollen. Auf einer numerischen Skala liegt dieser Unterschied wahrscheinlich bei 0,1, 0,5 oder 1 Punkt. Bei In die Zukunft treten liegt der Unterschied in der Länge des Schritts von einem Schritt zum nächsten. Die Fachperson kann einen sehr kleinen Schritt machen, was dem Unterschied von 0,1 auf der numerischen Skala entspräche. Ein mittlerer Schritt wäre mit einem Unterschied von 0,5 vergleichbar, ein großer Schritt entspräche einem Unterschied von 1 Punkt. Kleine Schritte sind sogar von Vorteil, da einer der wichtigsten Grundsätze der SFBT lautet, dass „kleine Schritte zu großen Veränderungen führen können“ (de Shazer et al., 2021, S. 2).

Die folgenden Fallbeispiele zeigen, wie In die Zukunft treten mit einer Einzelperson und mit einem Paar eingesetzt wurde (alle Angaben wurden zur Wahrung der Anonymität verändert). Diese Fälle habe ich selbst begleitet; ich verstehe mich als Familientherapeut. Es handelte sich um Ratsuchende aus meiner Privatpraxis, die ich in meiner Praxis im Bundesstaat Florida in den Vereinigten Staaten sah. Ich habe den Ratsuchenden Pseudonyme gegeben und verwende im Transkript die Bezeichnung „Therapeut“ für mich selbst, um die Unterscheidung zwischen mir und den Ratsuchenden deutlicher zu machen. Die Transkripte sind aus tatsächlichen Sitzungen rekonstruiert.

Fallbeispiel 1

Ich arbeitete mit Sondra, einer 40-jährigen hispanischen Frau, die in Therapie kam, weil sie den Einfluss verringern wollte, den die Angst auf sie hatte. Gegen Ende der ersten Sitzung führte ich die Technik In die Zukunft treten ein.

Ich führe eine erlebnisorientierte Übung ein, um das Gespräch über das Reden über Veränderung hinaus zu deren körperlichem Erleben zu führen. Indem ich Sondra einlade, zu mir zu kommen, betone ich die Zusammenarbeit und beziehe sie in einen aktiven Prozess statt in eine rein verbale Erörterung ein.

Ich helfe Sondra, ihre bevorzugte Zukunft in ihrer eigenen Sprache zu bestimmen, statt ihr meine eigene Beschreibung aufzudrängen. Indem ich sie bitte, dem Ziel einen Namen zu geben, stelle ich sicher, dass der Ort, auf den sie zugehen wird, für sie persönlich bedeutsam ist und dass sie sich den therapeutischen Prozess stärker zu eigen macht.

Statt sie zu fragen, wie sie die Angst beseitigen wird, lade ich sie ein, die ersten kleinen Anzeichen des Fortschritts wahrzunehmen, im Einklang mit den lösungsfokussierten Prinzipien, die schrittweise Veränderung betonen. Zudem bringt dies eine beschreibende Sprache hervor, in der das therapeutische Gespräch Beschreibungen bevorzugter Zukünfte aufbaut (McKergow, 2020).

Ich lenke das Gespräch bewusst von der Abwesenheit eines Problems auf das Vorhandensein erwünschter Verhaltensweisen. Das hilft, das Ziel in konkrete Handlungen zu fassen, die den lösungsfokussierten Merkmalen wirksamer Ziele entsprechen (de Shazer, 1991). Außerdem handelt es sich um eine umlenkende Präsupposition, die unterstellt, dass die ratsuchende Person weiß, was sie anstelle des Ausrastens sonst tun kann, und sie anregt, eine Alternative zu dem zu nennen, was sie in der Vergangenheit getan hat (Froerer et al., 2023).

Der zentrale therapeutische Prozess der SFBT lautet „Zuhören, Auswählen und Aufbauen“ (Solution Focused Brief Therapy Association Research Committee, 2025): Die Fachperson hört auf die Wortwahl und Sprache der ratsuchenden Person und wählt bestimmte Wörter und Wendungen aus, die Hinweise auf mögliche Lösungen, Ressourcen, Erfolge und Wünsche sind. Während der gesamten Technik höre ich auf die Sprache der ratsuchenden Person, wähle die Aspekte aus, die vergangene, gegenwärtige oder künftige erwünschte Verhaltensweisen, Gefühle, Gedanken oder Identitätsaussagen nahelegen oder zeigen, und verknüpfe diese dann zu einer therapeutischen Geschichte der persönlichen Handlungsfähigkeit der ratsuchenden Person.

Immer wenn ich höre, dass die ratsuchende Person einen Schritt nennt, den sie während der Sitzung tatsächlich vollziehen kann, versuche ich, sie dieses Verhalten im Moment ausführen zu lassen. Das ist eine weitere Möglichkeit, den Erlebnischarakter der Technik zu verstärken. Hier bitte ich die Klientin, die Art von Atmung auszuführen, die ihr nach eigener Aussage helfen wird. Ich atme ebenfalls so, um mich ihr anzuschließen und diesen Schritt zu unterstützen.

Ich fasse ihre Fortschritte zusammen und kehre dann zum Anfang zurück, damit sie die Abfolge gelingender Verhaltensweisen gedanklich einüben kann. Die Wiederholung stärkt ihre Erinnerung an einen möglichen Weg zu ihrer bevorzugten Zukunft. Ausgehend vom Prinzip der Äquifinalität weiß ich, dass wir nicht alle möglichen Schritte abdecken werden, die sie gehen kann, um ihre bevorzugte Zukunft zu erreichen. Ich versuche jedoch, Schritte ins Gespräch zu bringen, die ihr früher bereits geholfen haben oder von denen sie glaubt, dass sie in Zukunft hilfreich sein können oder werden.

Während der gesamten Technik In die Zukunft treten verwende ich konditionale Präsuppositionen. „Eine solche Präsupposition beruht auf einer bestimmten hypothetischen Situation, das heißt, die Frage zieht eine mögliche, vorgestellte oder angeregte Idee in Betracht, während sie das Gespräch voranbringt“ (Froerer et al., 2023, S. 427). Ich unterstelle, dass die ratsuchende Person sich weiter auf ihre Hoffnungen zubewegen wird, und stelle meine Fragen aus dieser Perspektive.

Ich lenke den Fokus vom Verhalten ihres Partners auf ihre eigenen Reaktionen. Die lösungsfokussierte Therapie betont die Handlungen und Stärken der ratsuchenden Person, weil dies die Bereiche sind, die in ihrer Hand liegen.

Ich prüfe die Beschreibung behutsam, ohne sie infrage zu stellen. Das fördert ein realistischeres und differenzierteres Bild des Fortschritts statt einer Alles-oder-nichts-Erwartung.

Ich versuche, Sondra zu helfen, eine gut beschriebene bevorzugte Zukunft herauszuarbeiten. Ratner et al. (2012) nannten fünf wesentliche Merkmale gut beschriebener bevorzugter Zukünfte: positiv, aus konkreten und beobachtbaren Handlungen bestehend, detailliert, multiperspektivisch und interaktionell. Hier versuche ich, die Perspektive ihres Partners einzubeziehen und ihr Bild mit ihren Beziehungen zu verweben, während ich zugleich Einzelheiten positiver Handlungen erfrage — Dinge, die sie tut, um im Moment zu zeigen, dass sie ruhig ist.

Während des gesamten Prozesses von In die Zukunft treten setze ich Wiederholung ein, die hilft, die Intensität zu steigern und die Bedeutung der Aussage der ratsuchenden Person zu bestätigen (Reiter, 2025a). Es gibt kein festgelegtes Maß an Wiederholung, doch meist handelt es sich um einen Prozess von zwei Schritten vor und einem zurück. Das bietet der ratsuchenden Person viele Gelegenheiten, zum Ausgangspunkt zurückzukehren, der für ihren derzeitigen Standort steht, und dann wieder nach vorn zu gehen und dabei zu wiederholen, was bei jedem Schritt anders wäre. Die Wiederholung hilft der ratsuchenden Person und der Fachperson, sich zu merken, was bei jedem Schritt geschehen wird. Außerdem erlebt die ratsuchende Person mehrfach, wie sie in die bevorzugte Aussicht darauf hineintritt, woran sie erkennen wird, dass sie ihrer bevorzugten Zukunft näherkommt.

Ich verbinde neue Verhaltensweisen mit früheren Erfolgen und helfe Sondra zu sehen, wie eine positive Handlung ganz natürlich zur nächsten führt. Das schafft Kohärenz in ihrer Veränderungsgeschichte.

Ich bitte Sondra, in beobachtbaren Begriffen zu beschreiben, wie es aussieht, ihre bevorzugte Zukunft zu erreichen. Das ermutigt sie, konkrete Erfolgsindikatoren statt vager Gefühle zu benennen.

Erneut lenke ich das Gespräch weg von dem, was fehlt, hin zu den Verhaltensweisen, die vorhanden sind. Das entspricht der lösungsfokussierten Betonung, neue Handlungen aufzubauen, statt alte zu beseitigen.

Hier setze ich gewissermaßen Humor ein, um zu sehen, wie sie ihn aufnimmt und ob er eine Bewältigungsstrategie ist, über die sie verfügt und die sie in der Sitzung noch nicht benannt hat. Außerdem frage ich sie, ob sie die Führung beim Aufzählen der Schritte übernehmen kann, damit diese für sie noch realer werden.

Ich normalisiere das Auftauchen ängstlicher Gedanken, ohne zuzulassen, dass sie die Sitzung beherrschen. Statt mit der Angst zu debattieren, fördere ich die Bewegung zur Lösung durch Handeln.

Ich verbinde das Gespräch weiterhin mit unmittelbarer Erfahrung. Das gemeinsame Üben der Bewältigungsstrategie stärkt Sondras Zuversicht, dass sie sie erfolgreich anwenden kann.

Ich lade Sondra ein, positives Selbstgespräch aktiv zu üben, statt es nur zu beschreiben. Das stärkt ihre Fähigkeit, diese Fertigkeit auch außerhalb des Therapieraums abzurufen.

Ich helfe, die bevorzugte Zukunft in unmittelbare, praktische Verhaltensweisen zu übersetzen, die sie im Alltag umzusetzen beginnen kann.

Ich hebe ihren Erfolg in dem Moment hervor, in dem er geschieht. Fortschritte anzuerkennen, stärkt die Kompetenz und hilft Sondra zu bemerken, dass Veränderung bereits stattfindet.

Ich fördere Achtsamkeit und bewusste Wahrnehmung einer der Stärken, die sie benannt hat. Besonnenes Nachdenken zu erleben, stärkt ihr Gefühl der Handlungsfähigkeit.

Ich würdige die Belege dafür, dass Sondra bereits Teile ihrer bevorzugten Zukunft lebt. Gegenwärtige Erfolge hervorzuheben, hilft, Hoffnung und Selbstwirksamkeit zu stärken.

Ich schließe, indem ich betone, dass Sondra während der Sitzung bereits viele der Verhaltensweisen gezeigt hat, die mit ihrer bevorzugten Zukunft verbunden sind. Das bekräftigt die zentrale lösungsfokussierte Überzeugung, dass Ratsuchende über Stärken und Ressourcen verfügen, die sich über die Therapie hinaus erweitern lassen.

Überlegungen zu Fallbeispiel 1

In diesem Fall wollte ich zeigen, dass die lösungsfokussierte Therapie über das Gespräch hinausgehen kann, indem sie erlebnisorientierte Praktiken einbezieht, die es Ratsuchenden ermöglichen, ihre bevorzugte Zukunft aktiv zu erleben, statt sie nur zu beschreiben. Der Einsatz der Technik In die Zukunft treten zeigt, wie körperliche Bewegung, Verhaltensprobe, Wiederholung und Üben in der Sitzung die Verbindung der Ratsuchenden zu ihren Stärken und den gewünschten Veränderungen vertiefen können. Statt mich auf die Verringerung der Angst zu konzentrieren, leitete ich die Klientin bewusst dazu an, bestimmte Handlungen zu benennen — etwa langsames Atmen, positives Selbstgespräch, vorausschauendes Planen und den Einsatz von Bewältigungsstrategien —, die eine Bewegung hin zu ihrer bevorzugten Zukunft darstellten. Indem ich sie einlud, diese Verhaltensweisen während der Sitzung zu üben, half ich, abstrakte Ziele in gelebte Erfahrungen zu verwandeln, die ihre Zuversicht und ihr Gefühl der Handlungsfähigkeit stärken konnten.

In die Zukunft treten hilft, die bevorzugten Zukünfte der Ratsuchenden und die Schritte hervorzubringen, die zu einer Bewegung in diese Richtung gehören könnten. Die SFBT hat sich von einem vorrangigen Fokus auf Ausnahmen zu einem Gespräch über die bevorzugte Zukunft hin verlagert, das „einen viel klareren Fokus auf Ereignisse legt, die sich nicht einfach auf das Fehlen oder die Verringerung des Problems beziehen, sondern an die von der ratsuchenden Person beschriebenen besten Hoffnungen und die bevorzugte Zukunft anknüpfen“ (McKergow, 2016, S. 11). Alle Schritte wie auch das Endziel wurden von der Klientin selbst entwickelt. Sie bestimmte, was bei jedem Schritt geschehen würde und was der Endpunkt sein würde.

Fallbeispiel 2

Ich arbeitete mit Sean und Erin, einem verheirateten Paar Mitte dreißig, das in Therapie kam, weil sich beide nach anhaltenden Streitigkeiten und durch den Einfluss von Alkohol auf ihre Beziehung voneinander entfremdet fühlten. Gegen Ende der zweiten Sitzung führte ich die Technik In die Zukunft treten ein.

Ich führe In die Zukunft treten ein, um das Paar einzuladen, über das Reden über Veränderung hinauszugehen und sich körperlich auf sie einzulassen. Sie zu bitten, zu mir zu kommen, stärkt die Zusammenarbeit und signalisiert, dass wir gemeinsam an der Gestaltung ihrer bevorzugten Zukunft arbeiten werden.

Ich helfe dem Paar, seine derzeitige Situation zu externalisieren, und lade es zugleich ein, seine bevorzugte Zukunft in seiner eigenen Sprache zu bestimmen. Indem ich die beiden bitte, dem Ziel einen Namen zu geben, stelle ich sicher, dass es ihre gemeinsamen Hoffnungen widerspiegelt und nicht meine Annahmen.

Eines der wichtigsten Werkzeuge der lösungsfokussierten Arbeit ist es, zu wissen, wo die Ziellinie liegt (Berg & Szabó, 2005). Therapie ist hilfreicher, wenn große Ziele, deren Erreichen lange dauern wird, in kleinere, besser zu bewältigende Teile zerlegt werden. Je mehr Ziele Menschen haben, desto höher ist ihre Hoffnung, was wichtig ist, da Hoffnung und Erwartung ein vorrangiger gemeinsamer Wirkfaktor für Verbesserung in der Therapie sind (Lambert, 1992). Hoffnung wächst, wenn die Willenskraft von Menschen (willpower: die Energie, die jemand aufbringt, um das Ziel zu erreichen) durch ihre Wegekraft (waypower) gestützt wird — ihren Plan, wie sie das Ziel erreichen können (Snyder, 1994). Ich habe In die Zukunft treten entworfen, um Menschen zu einem kognitiven und erlebten Verständnis der Wegekraft zu verhelfen, die ihnen beim Erreichen ihrer Ziele nützlich sein könnte.

Ich lenke das Gespräch weg vom Fehlen des Konflikts hin zum Vorhandensein neuer Verhaltensweisen. Das hilft dem Paar, konkrete Handlungen zu benennen, die es bewusst wiederholen kann.

Ich fasse die vom Paar benannten Stärken zusammen und baue unmittelbar darauf auf. Dann halten wir einen Moment inne, damit die beiden erleben können, was ihrer Aussage nach dieser Schritt wäre. Indem ich körperlich einen weiteren Schritt mache, bekräftige ich, dass sich bedeutsame Veränderung schrittweise entwickelt.

Ich frage nach größerer verhaltensbezogener Genauigkeit, damit die Lösung beobachtbar wird. Statt „Zuhören“ als allgemeinen Begriff hinzunehmen, ermutige ich das Paar, genau zu beschreiben, was die beiden anders machen würden.

Therapeutische Werkzeuge können nützlich sein, wenn sie so kombiniert und eingesetzt werden, dass sie eine therapeutische Geschichte erzeugen, die Ratsuchende dazu bringt, sich auf das zuzubewegen, was sie bevorzugen (Reiter et al., im Druck). In der SFBT führt eine Ausnahmefrage für sich allein möglicherweise nicht zu Bewegung. Meinen Studierenden erkläre ich gern, dass die Wunderfrage nicht der wichtige Teil des Gesprächs ist. Bedeutsamer sind vielmehr die dichten Beschreibungen, die danach beim Entwerfen eines Wunderbildes folgen. McKergow (2016) beschrieb diesen Gedanken so: „Ein Gespräch über die ‚bevorzugte Zukunft‘ ist also eine Wunderfrage PLUS all die Anschlussfragen nach den ersten winzigen Anzeichen dafür, dass das Wunder geschehen ist, wer es noch bemerken könnte, was diese Person bemerken würde, was als Nächstes geschieht, welchen Unterschied das macht, für wen und so weiter“ (S. 6). Was in diesen Transkripten wiedergegeben wird, ist eine verdichtete Beschreibung des Einsatzes der Technik In die Zukunft treten. Wenn ich mit Ratsuchenden arbeite, verbringen wir viel Zeit damit, eine dichte Beschreibung ihres Verständnisses zu gewinnen.

Statt mich auf die Verringerung des Alkoholkonsums als Hauptziel zu konzentrieren, erkunde ich die positiven Wirkungen, die aus Seans Entscheidung folgen. Das verlagert das Gespräch von der Beseitigung eines Problems hin zur Zunahme erwünschter Beziehungsverhaltensweisen.

Ich setze Wiederholung ein, um jeden Meilenstein zu festigen, und gebe dem Paar zugleich eine weitere Gelegenheit, die Bewegung hin zum Frieden zu erleben. Das Einüben der Abfolge stärkt sowohl die Erinnerung als auch die Hoffnung. Ein weiterer Grund, warum ich gern wiederhole, ist mein eigenes Gedächtnis: Es hilft mir, die besten Hoffnungen der Ratsuchenden ebenso wie das Gespräch insgesamt im Blick zu behalten. Außerdem kann jedes Mal, wenn wir diesen Meilenstein wieder aufgreifen, eine dichtere Beschreibung entstehen.

Ich fördere eine dichtere Beschreibung der Verbundenheit, indem ich das Paar einlade, alltägliche Momente zu beschreiben, die Gelingen widerspiegeln. Kleine Alltagsinteraktionen lassen bevorzugte Zukünfte oft erreichbarer erscheinen.

Ich bitte Sean zu erklären, wie er Verantwortung übernimmt, damit Verantwortlichkeit zu einem konkreten, wiederholbaren Verhalten wird statt zu einem abstrakten Wert.

Wenn ich mit mehreren Personen arbeite, versuche ich, das lösungsfokussierte Konzept des Brückenbauens (bridging) im Blick zu behalten. Brückenbauen ähnelt dem Mutualisieren, bei dem die Fachperson mehreren Ratsuchenden hilft, eine gemeinsame Vision zu entwickeln (Hoyt & Berg, 1998). Statt sich übereinander zu beklagen, werden die Beteiligten durch das Brückenbauen in die Lage versetzt, zusammenzuarbeiten. Das ist wichtig, da „Menschen eher zusammenarbeiten und sich stärker anstrengen, wenn sie sich auf das Erreichen desselben Ziels konzentrieren“ (Reiter, 2025b, S. 235). Hier verbinde ich bewusst den Beitrag beider zu einer gemeinsamen Beziehungsstärke. Indem ich Verantwortung und Vergebung zusammen hervorhebe, bekräftige ich, dass beide zur Lösung beitragen.

Statt den Frieden als ein Ziel zu behandeln, das sich einfach einstellt, helfe ich dem Paar, die fortlaufenden Verhaltensweisen zu benennen, die nötig sind, um ihn zu bewahren. Das bekräftigt, dass dauerhafte Veränderung von bewusstem Handeln abhängt.

Immer wenn Ratsuchende ein Verhalten benennen, das sie sofort üben können, lade ich sie ein, es während der Sitzung zu erleben. Das verwandelt das Gespräch in gelebte Erfahrung.

Ich leite in der Sitzung ein Enactment aktiven Zuhörens an, damit das Paar gelingende Kommunikation erlebt, statt sie nur zu beschreiben. Das vertieft die erlebnisorientierte Qualität der Intervention. Seedall (2009) stellte Enactments als ein Werkzeug für die SFBT vor, das „(1) förderlich, (2) generativ und (3) katalysierend für den Prozess der Lösungskonstruktion in der SFBT“ sein solle (S. 103). Dieses lösungsfokussierte Enactment hilft, auf ihren früheren Weisen, einander positiv zuzuhören, aufzubauen, und holt dies in vivo in die Sitzung.

Ich lade zu achtsamer Wahrnehmung der Erfahrung ein, die die beiden gemeinsam schaffen. Auf das emotionale Erleben zu achten, hilft, die Verbindung zwischen dem benannten Verhalten und seinen positiven Wirkungen zu stärken.

Ich lenke das Gespräch behutsam weg von der Problemanalyse und zurück zum gegenwärtigen Beziehungserleben. Meine Absicht ist es, den beiden zu helfen, die Verbundenheit wahrzunehmen, die sie während der Sitzung bereits aufbauen.

Ich schlage eine Brücke zwischen der bevorzugten Zukunft und einem vergangenen Moment, einer Ausnahme. Die beiden haben bereits viele positive Weisen gelebt, Zeit miteinander zu verbringen. Diese Frage hilft, das, was im Hintergrund liegt, in den Vordergrund zu holen, sodass es leichter wird, mehr von dem zu tun, was funktioniert hat.

Ich hebe hervor, dass die beiden bereits Elemente ihrer bevorzugten Zukunft zeigen. Bestehendes Gelingen anzuerkennen, stärkt die Hoffnung und bekräftigt, dass bedeutsame Veränderung bereits beginnt. Zudem unterstelle ich, dass es viele weitere Momente gegeben hat, in denen sie Handlungen ihrer bevorzugten Zukunft vollzogen haben.

Auch wenn In die Zukunft treten insofern erlebnisorientiert ist, als es Menschen kinästhetisch auf ihre bevorzugte Zukunft zu in Bewegung bringt, gibt es innerhalb der Technik auch Momente, die genutzt werden können, um das Erleben der Ratsuchenden zu vertiefen. In diesem Moment bat ich das Paar, bei der Vorstellung von Verantwortung und Vergebung zu verweilen, diese Begriffe zu verinnerlichen und dann einen intensiveren Erlebnismoment zu haben. Ich verlangsame den Prozess bewusst, damit das Paar Verantwortung und Vergebung emotional erleben kann, statt sie nur zu benennen. Diese Momente des Innehaltens vertiefen die erlebnisorientierte Wirkung der Übung.

Hier leitete ich ein lösungsfokussiertes Enactment ein (Seedall, 2009). Ich bat das Paar, sein Bekenntnis zueinander direkt auszusprechen. Diese Worte laut auszusprechen, verwandelt eine abstrakte Idee in eine bedeutsame zwischenmenschliche Erfahrung.

Ich schließe, indem ich hervorhebe, dass das Paar bereits während der Sitzung selbst viele Aspekte seiner bevorzugten Zukunft erlebt hat. Meine Absicht ist es, seine Stärken zu festigen, Hoffnung zu wecken und die beiden mit der Erfahrung gehen zu lassen, dass der Frieden nicht einfach ein fernes Ziel ist, sondern etwas, das sie bereits gemeinsam zu schaffen begonnen haben.

Überlegungen zu Fallbeispiel 2

Für mich wird die lösungsfokussierte Therapie noch wirkungsvoller, wenn Ratsuchende eingeladen werden, ihre bevorzugte Zukunft zu erleben, statt sie nur zu beschreiben. Bei Sean und Erin helfen lösungsfokussierte erlebnisorientierte Interventionen — etwa körperlich auf ihr Ziel zuzugehen, gemeinsam innezuhalten, aktives Zuhören zu üben und sich auf Enactments einzulassen —, abstrakte Hoffnungen in gelebte Erfahrungen zu verwandeln. Ich setzte bewusst Wiederholung, Verhaltensprobe und Momente gezielten Innehaltens ein, um die Verbundenheit des Paares zu vertiefen und den beiden die Gelegenheit zu geben, Sicherheit, Teamgeist und Hoffnung in der Sitzung selbst zu erleben. Statt nur über Kommunikation oder über die Erholung von den Folgen des Alkohols zu sprechen, übten sie genau die Verhaltensweisen, die sie als Schritte hin zum „Frieden“ benannt hatten. Ich bemühte mich auch um Brückenbauen, indem ich das Gespräch immer wieder auf eine gemeinsame bevorzugte Zukunft statt auf individuelle Klagen lenkte. Ich verband erlebnisorientierte Praktiken mit einer SFBT-Orientierung, um die emotionale Beteiligung des Paares zu stärken, vorhandene Stärken zu festigen und es den beiden zu ermöglichen, die Sitzung zu verlassen, nachdem sie die Veränderungen, die sie in ihrem Alltag aufrechterhalten möchten, bereits eingeübt hatten.

Die Zukunft von In die Zukunft treten

Ich bin hauptamtlicher Hochschullehrer, von der AAMFT anerkannter Supervisor (AAMFT Approved Supervisor), vom Bundesstaat Florida anerkannter Supervisor und Therapeut in eigener Praxis. Ich habe In die Zukunft treten sowohl mit Ratsuchenden als auch mit Studierenden in familientherapeutischen Masterstudiengängen eingesetzt. Mit meinen Studierenden und Personen im Praktikum haben wir In die Zukunft treten genutzt, um der supervidierten Person zu helfen, die Schritte zu benennen, die sie für ihre weitere therapeutische Entwicklung für sich sieht.

Was ich hier dargestellt habe, sind einige der Grundideen dazu, wie In die Zukunft treten eingesetzt werden könnte. Wie die meisten Techniken eignet sie sich jedoch hervorragend zur Anpassung. Diese Schritte sind keine Vorgaben, sondern allgemeine Vorschläge auf der Grundlage dessen, wie ich die Technik mit Ratsuchenden eingesetzt habe. Es wird interessant sein zu sehen, wie andere Fachpersonen diese Technik personalisieren und weiterentwickeln.

Je nach Mobilität der Menschen kann es Situationen geben, in denen tatsächliches Gehen nicht möglich ist. In diesem Fall sollte die Technik In die Zukunft treten abgewandelt werden. Die Fachperson könnte die Schritte stellvertretend für die ratsuchende Person machen, oder es kann ein anderer Gegenstand verwendet werden, etwa eine Spielfigur aus einem Brettspiel. Die ratsuchende Person kann die Spielfigur dann im Sitzen Schritt für Schritt bewegen. Auch wenn dies weniger immersiv ist, ermöglicht es der ratsuchenden Person dennoch ein stärkeres Gefühl der Vorwärtsbewegung.

Während ich meist den ersten Schritt von der Ausgangsposition aus mache, könnten andere Fachpersonen die ratsuchende Person fragen, wie groß der Schritt sein soll, den sie machen möchte. Oder sie könnten fragen, ob sie zu diesem Zeitpunkt überhaupt einen Schritt machen möchte. Lehnt die Person ab, könnte man fragen: „Woran würden Sie merken, dass Sie bereit sind, den ersten Schritt zu machen?“ Nicht alle Ratsuchenden werden an einer solchen Technik teilnehmen wollen. Ich neige dazu, In die Zukunft treten nicht vorzuschlagen, wenn die ratsuchende Person sehr aufgewühlt ist oder wenn in der Sitzung erhebliche Spannungen innerhalb des Paares oder zwischen Familienmitgliedern bestehen. Mein Gedanke dabei ist, dass die ratsuchende Person über das sprechen wollen sollte, was sie will, statt über das, was sie nicht will. Den Ausdruck der Ratsuchenden umfassend zu validieren, ist wichtig, damit die Therapie nicht von lösungsfokussiert zu „lösungsforciert“ wird (Nylund & Corsiglia, 2019). Dies gelingt, indem man versteht, wo in der lösungsfokussierten Therapie der Fokus liegt und wie er sich von den Anliegen der ratsuchenden Person zu den noch nicht fokussierten Aspekten ihrer Ausnahmen und Erfolge verschiebt (Reiter & Chenail, 2016). Ich habe festgestellt, dass die Einführung von In die Zukunft treten besser gelingt, wenn wir bereits Momente früherer Erfolge und Ausnahmen identifizieren konnten.

Außerdem könnten Menschen meinen, sie müssten diese Schritte außerhalb der Sitzung in der Reihenfolge gehen, in der sie in der Sitzung entwickelt wurden. Auch wenn zunächst von einem Schritt nach dem anderen die Rede ist, ist jeder dieser Schritte ein Zeichen dafür, dass es Bewegung hin zur Hoffnung bzw. zum Ziel gibt. Es ist hilfreich, wenn die Fachperson versucht, die Ratsuchenden ihre Schritte in fortschreitende kleine Bewegungen zerlegen zu lassen; sie sollte jedoch auch die Idee säen, dass jeder dieser Schritte — oder auch Schritte, die noch nicht benannt wurden — Veränderung anstoßen kann. In späteren Sitzungen kann sie zudem erkunden, wie die anfänglichen Schritte bereits vorhanden waren, wenn die ratsuchende Person einen späteren Schritt erwähnt, den sie gemacht hat. Dieser Prozess macht deutlich, wie geschickt SFBT-Fachkräfte darin sind, frühere Momente aufzuspüren, die mit der bevorzugten Zukunft der ratsuchenden Person verbunden sind.

Viele Fachpersonen arbeiten heute online. Das steht dem Einsatz von In die Zukunft treten nicht entgegen; die Technik wurde bereits erfolgreich mit Ratsuchenden in Online-Sitzungen eingesetzt. Zur Anpassung bitte ich die ratsuchende Person, aufzustehen und sich so weit wie möglich von ihrem Computer (oder Telefon — je nachdem, welches Gerät sie für die Online-Sitzung nutzt) zu entfernen. Dann stehe auch ich auf und stelle mich weit entfernt von der Kamera meines Geräts auf. Statt eines Punkts an der gegenüberliegenden Wand des Raums wird das verwendete Gerät zum Zielort. Dann gehe ich alle Schritte durch, die auch in einem Therapieraum vor Ort zum Einsatz kämen.

Auch wenn es für einen erfolgreichen Einsatz der Technik nicht notwendig ist, lasse ich die Ratsuchenden meist einen Namen für das übergeordnete Ziel finden — den Endpunkt des Weges. In den Fallbeispielen waren dies das Refugium und der Frieden. Das dient dazu, die verschiedenen Schritte miteinander zu verbinden und eine schnelle und einfache Merkhilfe für den Zugang zu ihnen zu bieten. Um dieses Anliegen zu unterstützen, können Fachpersonen die Ratsuchenden die Einzelheiten jedes Schritts aufschreiben lassen, sei es auf einem Blatt Papier oder in der Notiz- oder Memo-Funktion ihres Telefons. Alternativ könnte die Fachperson einen therapeutischen Brief schreiben (siehe Reiter & Brown, 2020), in dem die Schritte ausdrücklich festgehalten werden. Das wäre eine Erinnerungshilfe für die Ratsuchenden, damit sie die verschiedenen Punkte nicht vergessen, auf die sie achten oder die sie bewusst umsetzen könnten und an denen sie erkennen würden, dass sie ihrem übergeordneten Ziel näherkommen.

Zwar habe ich anekdotische Belege für den Nutzen dieser Technik — sowohl ich als auch die Ratsuchenden gewinnen eine klarere Vorstellung davon, wohin sie gehen möchten —, doch habe ich sie bislang nicht empirisch untersucht. Das wäre ein lohnendes Feld für künftige Forschung: von Ratsuchenden zu erfahren, wie sie die Technik erlebt haben und inwiefern sie sie als hilfreich empfunden haben, und ebenso, wie Fachpersonen sie unverändert eingesetzt oder an ihren jeweiligen Kontext angepasst haben.

Zusammenfassend ist In die Zukunft treten eine kurze erlebnisorientierte lösungsfokussierte Technik, die entworfen wurde, um Ratsuchenden zu helfen, eine positive Bewegung hin zu ihren Hoffnungen und Zielen zu verinnerlichen und zu erleben. Als Adaptation der Wunderfrage überträgt die Technik die Absicht des Wunderbildes — die Entwicklung vielfältiger Ziele — auf eine nahe Skala. Statt Zahlen zur Unterscheidung der Punkte entlang der Skala zu verwenden, nutzt In die Zukunft treten körperliche Schritte, bei denen die ratsuchende Person das tatsächliche Gehen und die Bewegung hin zu ihrem größeren Ziel erlebt. Unterwegs entwickelt sie kleinere, kurzfristigere Ziele, die eine positive Bewegung anzeigen und die Hoffnung und Erwartung fortgesetzter Veränderung steigern.