Dieser Text bezieht Stellung: Fürsorge ist keine Macht, Helfen ist niemals Beherrschen, und Schweigen angesichts von Missbrauch macht uns zu Mitwissenden. Es ist ein Aufruf zu relationaler Gerechtigkeit: die Würde des Subjekts anerkennen, Verantwortlichkeiten klären und der Beziehung ihre stützende Funktion zurückgeben, statt sie als Mittel der Kontrolle zu gebrauchen.

Wenn die Beziehung zur Beherrschung wird

Vereinnahmung beginnt nicht immer mit einem Schrei. Sie schleicht sich ein: zweideutige Versprechen, moralische Schulden, subtile Isolation, Abwertung des Denkens, gezielt aufrechterhaltene Verwirrung. In einem Paar, einem Team, einer Familie, einer Weiterbildung oder einer therapeutischen Praxis machen der Rahmen und die Qualität des Dialogs den Unterschied zwischen einer Beziehung, die wachsen lässt, und einer Beziehung, die festhält.

Im systemischen Feld wissen wir, dass Mikrodynamiken – Loyalitäten, Schulden, Geheimnisse, Doppelbindungen – eine helfende Beziehung in einen Mechanismus der Beherrschung verwandeln können, wenn niemand die Aufgabe hat, ihre Wirkungen zu reflektieren.

Komplizenhaftes Schweigen: ein systemisches Phänomen

Die institutionelle Omertà hat ihre Triebfedern: Loyalität zur Gruppe, Angst vor Repressalien, die Rhetorik der Neutralität, moralische Erschöpfung. Die Sozialpsychologie beschreibt seit Langem den Zuschauereffekt: Je mehr Zeuginnen und Zeugen anwesend sind, desto weniger fühlt sich jede einzelne Person verantwortlich zu handeln. Die Fürsorge entgeht dieser Verantwortungsdiffusion nicht – daher braucht es explizite Rollen und Meldeverfahren.

Relationale Gerechtigkeit: ein Kompass für die Ethik der Fürsorge

In der kontextuellen Therapie spricht Boszormenyi-Nagy von relationaler Gerechtigkeit: Ausgewogenheit der Beiträge, Verlässlichkeit, Verantwortungsübernahme, loyale Weitergabe zwischen den Generationen. Dieser Kompass lädt Fachkräfte dazu ein, sich nicht „darüber“ zu stellen, sondern in den Dienst der Verlässlichkeit der Beziehung.

Neutralität im systemischen Sinn, wie der Mailänder Ansatz sie versteht, ist keine Gleichgültigkeit: Sie ist eine Haltung multidirektionaler Neugier – Hypothesenbildung, Zirkularität, Neutralität –, die Beherrschung verhindert; sie duldet sie nicht. Wenn „Neutralität“ angesichts von Gewalt zum Vorwand für Schweigen wird, verrät sie ihre Funktion.

Warum jetzt über all das sprechen?

Weil Transparenz geboten ist. Ich habe in manchen Institutionen Dynamiken der Vereinnahmung miterlebt, die von einer Fassadenloyalität, dem Firnis einer „Neutralität“ und manchmal von der Omertà verdeckt wurden. Ich weigere mich fortan, sie zu normalisieren.

Es ist höchste Zeit, den Mut aufzubringen, sie zu bekämpfen: sie unumwunden benennen, sie dokumentieren, die Betroffenen schützen, klare Verfahren und wirksame Gegengewichte einfordern und bereit sein, unsere Praxis zu hinterfragen. Die Fürsorge hat vom Licht nichts zu befürchten; bedroht werden dadurch nur die Arrangements, die Straflosigkeit hervorbringen.

Lasst uns sprechen, handeln und an einer relationalen Gerechtigkeit festhalten, die schützt. Der vollständige Vortrag ist im Video unten zu sehen.