KI-gestützte Übersetzung

Diese Fassung wurde von Complexe Systémique mit Unterstützung künstlicher Intelligenz aus dem Englischen übersetzt. Im Zweifelsfall ist die Originalfassung maßgeblich.

Qualitative Social Work · Familienrat

Macht und Potenzial von Raum und Ort im Familienrat: die Rolle des Veranstaltungsorts in der Kinderschutzpraxis neu denken

Familienräte (Family Group Conferences, FGC) finden vorzugsweise an einem „neutralen“ Ort statt. Ein britisches Team, das in Camden zwischen Forschung und Praxis arbeitet, stellt diese Annahme infrage: Kein Ort ist neutral. Anhand zweier fiktiver Vignetten – der von Grace, 15 Jahre alt und schwanger, die den Vereinsclub wählt, in dem sie als Kind ihre Geburtstage feierte, und der ihrer Sozialarbeiterin, die sich wegen der Bar im Erdgeschoss Sorgen macht – schlägt der Artikel vor, den Veranstaltungsort zu einem vollwertigen Bestandteil der Intervention zu machen.

Verfasst von Bekkah Bernheim (University of Exeter Medical School, Vereinigtes Königreich); Tim Fisher und Lucia Marquez (London Borough of Camden, Vereinigtes Königreich); Lorna Stabler (Cardiff University, Vereinigtes Königreich)Erstveröffentlichung Qualitative Social Work, 13. November 2024Übersetzung Complexe Systémique, inoffizielle KI-gestützte Übersetzung

Inoffizielle deutsche Übersetzung von The power and potential of space and place in family group conferencing: Reimagining the role of the venue in child protection practice von Bekkah Bernheim, Tim Fisher, Lucia Marquez und Lorna Stabler, erschienen in Qualitative Social Work (SAGE) (2025), doi: 10.1177/14733250241301829, unter der Lizenz CC BY 4.0. Übersetzt von Complexe Systémique im Oktober 2026 mit Unterstützung künstlicher Intelligenz: Der Originaltext wurde ins Deutsche übersetzt und für das Lesen online neu gesetzt, was eine Bearbeitung des Werks im Sinne der Lizenz darstellt. Die Erklärungen am Ende des Artikels sind in den Anmerkungen zusammengefasst; ORCID-Kennungen werden nicht wiedergegeben. Diese Übersetzung stammt weder von den Verfassenden noch vom Verlag, die weder für ihren Inhalt noch für etwaige Fehler verantwortlich sind. Maßgeblich ist die Originalfassung.

Neutrale Räume werden zu bedeutungsvollen Orten, sobald Menschen sie mit ihren eigenen Geschichten, Überzeugungen, Annahmen und Erinnerungen betreten.

Bekkah Bernheim, Tim Fisher, Lucia Marquez und Lorna Stabler

Zusammenfassung

Der Familienrat (Family Group Conferencing) ist ein von der Familie geleiteter Entscheidungsprozess, der in der Kinder- und Jugendhilfe im Vereinigten Königreich eingesetzt wird. Anders als herkömmliche Treffen zwischen Familien und Fachkräften bei Kinderschutzbedenken finden Familienräte häufig außerhalb der Räumlichkeiten der Kinder- und Jugendhilfe an einem „neutralen“ Ort statt. In diesem Artikel kritisieren wir die Vorstellung, ein Treffpunkt könne neutral sein, denn Räume können für die Familie, ihr Netzwerk und die beteiligten Fachkräfte unterschiedlich erlebt werden und vielfältige Bedeutungen haben. Ausgehend von der Prämisse, dass Beziehungen zum Raum und im Raum Machtungleichgewichte aufbrechen und die Erfahrungen von Familien und Fachkräften beeinflussen können, schlagen wir vor, den Ort des Familienrats stattdessen als zentralen Bestandteil der Intervention zu betrachten. Dieser maßgeschneiderte Ansatz beginnt mit der Frage: Wie könnte der Veranstaltungsort die Erfahrungen von Familien und Fachkräften mit dem Familienrat verbessern? Um diese Frage zu beantworten, verwenden wir zwei fiktive Vignetten, die aus der Perspektive einer jungen Frau und ihrer Sozialarbeiterin geschrieben sind. Die Vignetten wurden auf der Grundlage der gemeinsamen Praxis- und Forschungserfahrung der Verfassenden erstellt und dienen im Artikel als Werkzeug, um die möglichen Vorteile und Grenzen einer Betrachtung des Veranstaltungsorts als Interventionsbestandteil zu theoretisieren. Indem dieser Beitrag neu entwirft, wie ein Treffen an einem für die Familie bedeutsamen Ort die Erfahrungen von Familien und Fachkräften mit dem Familienrat beeinflussen könnte, leistet er einen Beitrag zur Forschung und Praxis der Sozialen Arbeit im Vereinigten Königreich und darüber hinaus.

Schlüsselwörter: Familienrat, Raum, Ort, Kinder, Vignetten, familiengeleitete Entscheidungsfindung

Einleitung

Immer mehr Forschungsarbeiten erkennen an, welche Bedeutung Raum und Ort für die Gestaltung der Sozialen Arbeit mit Kindern haben (Akesson et al., 2017; Bryant and Williams, 2020; Disney et al., 2019; Ferguson, 2018; Jeyasingham, 2018). Einige dieser Arbeiten heben die Schwierigkeiten hervor, die institutionelle Räume für die Zusammenarbeit von Familien und Fachkräften mit sich bringen (Stanley et al., 2016). Faktoren wie die Atmosphäre des Raums, die Anordnung der Möbel (Ogle and Vincent, 2022) und die Sitzordnung (Race and Frost, 2022) können beeinflussen, wie Menschen Entscheidungsbesprechungen erleben. Der Familienrat (Family Group Conferencing, FGC) ist ein von der Familie geleiteter Entscheidungsprozess, der in der Kinder- und Jugendhilfe eingesetzt wird. Ein Teil dieses Prozesses ist der Familienrat selbst, ein Treffen, bei dem die Familie und ihr Netzwerk aus erweiterter Familie und Freundeskreis federführend einen Plan erarbeiten, um Kinderschutzbedenken zu begegnen (im Folgenden bezeichnen wir den gesamten Prozess als „FGC“ und das Treffen bzw. die Konferenz selbst als „die FGC“ oder „FGCs“). Anders als bei herkömmlichen Arbeitsweisen ist es ein zentraler Grundsatz der FGC, dass Familien an der Vereinbarung der praktischen Einzelheiten des Treffens beteiligt werden; dazu gehört, mitzubestimmen, wo und wann es stattfindet (Family Rights Group, 2022). Es gibt jedoch kaum Forschung, die belegt, wie, auf welcher Grundlage und von wem entschieden wird, wo FGCs stattfinden, und welchen Einfluss dies darauf hat, wie Familien und Fachkräfte das Treffen erleben. Befunde aus der Managementforschung legen nahe, dass praktische Entscheidungen über Termine und Orte von Besprechungen Auswirkungen auf die Machtdynamiken in diesen Besprechungen haben (Huxham and Vangen, 2004). Im Fall der FGC könnte die frühzeitige Einbeziehung von Familien in praktische Entscheidungen ihr Gefühl der Eigenverantwortung und ihr Engagement während des gesamten Prozesses beeinflussen, was das Thema zu einem lohnenden Untersuchungsgegenstand macht.

Trotz der zentralen Bedeutung des Ortes in der FGC wird sie nicht als ortsbezogene Intervention konzeptualisiert, wie es bei einigen anderen Interventionen der Sozialen Arbeit der Fall ist. So erkennt etwa Contextual Safeguarding (Firmin and Lloyd, 2022) die Orte, an denen sich junge Menschen sicher oder gefährdet fühlen, ausdrücklich an, richtet sich auf sie aus und bezieht sie in das Interventionsmodell ein. Die FGC hingegen räumt lediglich ein, dass der Ort des Treffens die Intervention beeinflussen könnte. Zu diesem Zweck empfehlen im Vereinigten Königreich einige Praxisleitfäden, Berichte und Studien, FGCs an „neutralen“ Orten außerhalb der Wohnung der Familie oder der Büros der Kommune abzuhalten, um Machtungleichgewichten zwischen Familien und Fachkräften zu begegnen (Munro et al., 2017; Taylor et al., 2023). Ein Treffen an einem neutralen Ort gilt als wichtig, und häufig wird der neutrale Ort als Goldstandard der Praxis bezeichnet. Die Empfehlung, eine FGC an einem neutralen Ort abzuhalten, ist jedoch nicht durchgängig in den Qualitätsstandards oder Praxisleitfäden der FGC enthalten (Family Rights Group, 2022).

In diesem Artikel nutzen wir zwei fiktive Vignetten, um über die gegenwärtige Praxis hinauszublicken und Macht und Potenzial einer Betrachtung des Veranstaltungsorts als zentralen Interventionsbestandteil der FGC zu theoretisieren. Von Anfang an bewusst und kreativ zu überlegen, was der Raum des Treffens bewirken könnte, und einen Ort zu wählen, der den besonderen Bedürfnissen und Umständen einer Familie am besten entspricht, könnte sich positiv auf die bislang unerforschten Erfahrungen von Familien und Fachkräften mit der FGC auswirken. Zudem könnte eine Neukonzeption des Veranstaltungsorts als zentraler Interventionsbestandteil dazu beitragen, die Praxisempfehlungen dazu, wo FGCs stattfinden, zu vereinheitlichen.

Der Familienrat

Die FGC ist ein freiwilliger Entscheidungsprozess, der darauf abzielt, ein Netzwerk aus Familie und Freundeskreis um eine Person zu versammeln, um ihr Unterstützungssystem zu stärken, Schwierigkeiten anzugehen oder ihr das Erreichen eines Ziels zu ermöglichen. Die FGC entstand in den 1980er-Jahren in Neuseeland, um das erweiterte familiäre Netzwerk von Māori-Kindern in die Planung ihrer Betreuung einzubeziehen – als Antwort auf Diskriminierung und institutionellen Rassismus in den sozialen Diensten (Rangihau, 1986). Seitdem hat die Verbreitung der FGC zugenommen, und sie wird im gesamten Vereinigten Königreich in unterschiedlichen Kontexten eingesetzt, auch in der Kinderschutzarbeit, wenn Bedenken hinsichtlich des Wohlergehens eines Kindes und der Fähigkeit der Eltern bzw. Betreuungspersonen bestehen, das Kind zu schützen.

Das FGC-Modell ist in der wissenschaftlichen Literatur und in Praxisberichten gut ausgearbeitet (Frost et al., 2014; Mason et al., 2017; Morris and Connolly, 2012; Munro et al., 2017). Der FGC-Prozess umfasst drei Phasen – die Vorbereitungsphase, die Konferenz selbst und die Überprüfung des Plans (Stabler et al., 2019). In der Vorbereitungsphase arbeitet eine unabhängige Koordinationsperson mit dem familiären Netzwerk und den Fachkräften, um sie auf die Konferenz vorzubereiten. Anzumerken ist, dass wir in diesem Artikel mit „Fachkräften“ alle Personen bezeichnen, die im Rahmen ihrer bezahlten Arbeit an der FGC beteiligt sind, wobei wir anerkennen, dass auch die Eltern und ihr Netzwerk selbst Fachkräfte sein können. Die Einbeziehung der Familie und ihres Netzwerks ist zentral für die FGC. Dazu gehören das Kind, seine engere und erweiterte Familie sowie sein weiteres soziales Netzwerk. Die Vorbereitungsphase umfasst praktische Absprachen, etwa die Entscheidung, wer an der FGC teilnehmen soll und wann und wo sie stattfinden soll. Laut den Praxisleitfäden der FGC sollten „Datum, Uhrzeit und Ort der FGC von der Familie mitbestimmt und mit ihr vereinbart werden“ (Family Rights Group, 2022: 2).

Auf die Vorbereitungsphase folgt die Konferenz selbst, die aus drei Teilen besteht und von einer unabhängigen Koordinationsperson moderiert wird – Informationsaustausch, private Familienzeit und Einigung auf den Plan. Am ersten Teil nehmen sowohl die Fachkräfte als auch das familiäre Netzwerk teil. Alle Informationen, die der Familie zu diesem Zeitpunkt mitgeteilt werden, sollten bereits in der Vorbereitungsphase mitgeteilt worden sein. Danach verlassen die Fachkräfte den Raum, während die private Familienzeit stattfindet. Im Kontext der Kinderschutzarbeit bietet die private Familienzeit der Familie und ihrem Netzwerk die Gelegenheit, einen Plan zu entwickeln, um den Bedenken hinsichtlich der Sicherheit des Kindes zu begegnen. Für diesen Teil der Konferenz gibt es keine feste Dauer, und häufig wird dabei gemeinsam gegessen. Nach der privaten Familienzeit, im letzten Teil der Konferenz, werden die Fachkräfte wieder hinzugebeten, um den Plan der Familie anzuhören, sicherzustellen, dass er ihre Bedenken aufgreift, und Unterstützung anzubieten.

Raum und Ort in der Kinderschutzarbeit

In den Sozialwissenschaften wird häufig zwischen „Raum“ und „Ort“ unterschieden, mit der Annahme, dass Menschen Orte sozial konstruieren, indem sie Räumen Bedeutung verleihen (Cresswell, 2014). In ihrem Editorial zum Sammelband über Raum und Ort in Qualitative Social Work definieren Bryant and Willians (2020) unter Berufung auf die Raum- und Ortsforscherin Doreen Massey den Ort „als Treffpunkt statt als immer schon kohärent, als offen statt als begrenzt, als fortlaufende Produktion statt als vorgegeben“ (34). Diese Definition ist hilfreich, weil sie die wechselnden, vielfältigen und mitunter widersprüchlichen Bedeutungen anerkennt, die Orte für verschiedene Menschen haben. Kurz gesagt lässt sich ein Ort als „bedeutungsvolle Verortung“ definieren (Cresswell, 2014: 12).

Menschen verleihen Räumen Bedeutung durch persönliche Erfahrungen, indem sie sie benennen, Geschichten erzählen, Weltanschauungen teilen, Erinnerungen schaffen und emotionale Bindungen entwickeln (Cresswell, 2008, 2011, 2014; Nairn and Kraftl, 2015). Räume und Orte sind nicht statisch; sie umfassen physische Gegenstände, soziale Beziehungen und Mobilitäten und können bei denen, die sie bewohnen oder sich vorstellen, Gefühle der Zugehörigkeit, der Ortsverbundenheit oder das Fehlen beider hervorrufen (Akesson et al., 2017; Massey, 1991). Machtverhältnisse müssen berücksichtigt werden, wenn es um Raum und Ort geht, denn ein einmal etablierter Ort kann als soziale Struktur dienen, anhand derer andere festlegen, „wer und was wann wohin gehört“ (Cresswell, 2011: 237).

In der Kinderschutzarbeit gibt es zwar einige Forschung zum Einfluss von Raum und Ort auf Besprechungen zwischen Fachkräften (siehe Beddoe et al., 2022), doch der Einfluss von Raum und Ort auf Treffen und Entscheidungsfindung zwischen Familien und Fachkräften ist wenig erforscht. Studien, die sich mit den Erfahrungen von Eltern und Kindern in Kinderschutzkonferenzen befassen, zeigen, dass es ihnen schwerfällt, sich in Besprechungen mit Fachkräften Gehör zu verschaffen, und dass sie sich nicht immer in der Lage fühlen, ihre Meinung zu äußern (Cossar et al., 2016; Muench et al., 2017). Diese Studien haben nicht das Ziel zu untersuchen, ob die Orte, an denen Kinderschutzkonferenzen stattfinden, die Erfahrungen der Familien beeinflussen; dennoch ist der Einfluss von Raum und Ort auf die Beteiligung der Kinder in der Analyse erkennbar. So stellten Ogle and Vincent (2022) in ihrer Studie darüber, wie Kinder in Kinderschutzkonferenzen ihre Sichtweisen äußern, fest, dass die räumliche Umgebung und die Atmosphäre des Raums die Beteiligung der Kinder hemmen können. Sie fanden heraus, dass der formelle Rahmen dieser Treffen bei Kindern Nervosität, Angst und Schüchternheit auslöste. In einigen Fällen wirkte es beruhigend auf die Kinder, neben einer Fachkraft der Sozialen Arbeit oder der Konferenzleitung zu sitzen (Ogle and Vincent, 2022; Race and Frost, 2022). Raum und Ort sind häufig unbeachtete, aber einflussreiche Faktoren, die prägen, wie Familien Treffen mit Fachkräften bei Kinderschutzbedenken erleben.

Raum und Ort im Familienrat

Familienräte verändern die Machtdynamik zwischen Familien und Fachkräften, weil die Fachkräfte eingeladen sind, den Familien zuzutrauen, Lösungen für ihre Schwierigkeiten zu finden (Holland et al., 2005). Barn and Das (2016) erläutern, dass ein Treffen außerhalb der Büros der Kommune eine Fortsetzung dieser Logik ist:

Man ging davon aus, dass ein Büro des gesetzlichen Sozialdienstes als Ort für eine FGC [von den Familien] als bedrohlich wahrgenommen werden könnte und dass ein neutraler Raum Gefühle des Misstrauens verringern und zu einer besseren Beteiligung [der Familie] beitragen könnte. Häufig galten die Räume einer Gemeinwesenorganisation als annehmbarer und weniger bedrohlich (951).

Kommunen im gesamten Vereinigten Königreich gehen unterschiedlich mit der Empfehlung um, FGCs an einem neutralen Ort abzuhalten. In einigen Kommunen stützen sich die Familien auf die Kompetenzen und das Wissen der unabhängigen FGC-Koordinationsperson, um einen sicheren, kooperativen und kulturell angemessenen Treffpunkt zu wählen (Barn and Das, 2016; Holland and Rivett, 2008). In anderen Kommunen werden Entscheidungen darüber, wo FGCs stattfinden, wahrscheinlich von praktischen Einschränkungen wie knappen Budgets bestimmt, auch wenn diese Praxis nicht dokumentiert ist. Die ungleiche Umsetzung von Haushaltskürzungen infolge der Austeritätspolitik hat die ohnehin ungleiche Geografie des Wohlstands in den kommunalen Kinder- und Jugendhilfediensten in England weiter vertieft (Disney and Lloyd, 2020). Das bedeutet, dass manche Kommunen über mehr Ressourcen verfügen als andere und damit potenziell über mehr Möglichkeiten, innovative Praktiken zu erproben.

Die Vorstellung, ein Treffpunkt könne oder solle „neutral“ sein, ist problematisch, denn Orte sind nie neutral: Sie haben unterschiedliche soziosymbolische Bedeutungen, und diese Bedeutungen können geteilt oder individuell konstruiert sein, geprägt von den früheren Erfahrungen, Erinnerungen und Annahmen eines Menschen. Wenn man anerkennt, dass Räume und Orte vielfältige und mitunter umstrittene Bedeutungen haben, stellt sich die Frage: Wie beeinflusst der Veranstaltungsort, wie Menschen die FGC erleben?

Qualitative Forschung gibt einen Einblick in die Vielfalt der im Vereinigten Königreich genutzten FGC-Orte und in die oft unerwartete Rolle, die sie in der Intervention spielten. Holland and Rivett (2008) stellten fest, dass eine Familie in ihrer Studie davon profitierte, sich an einem Ort außerhalb ihrer Wohnung zu treffen, weil sie ihr Zuhause als ablenkend empfand. Der Ort ermöglichte es dem Netzwerk der Familie, zusammenzukommen, um einander zuzuhören und die Sichtweisen der anderen zu verstehen. Manche argumentieren, dass die bewusste Wahl des Ortes für verschiedene ethnische und rassifizierte Gruppen unterschiedliche Bedeutungen und Potenziale haben kann, doch dazu ist weitere Forschung nötig (Mohamed, 2024). In der Studie von Mitchell (2018) in Schottland fand eine FGC in der Wohnung eines Familienmitglieds statt, die Gründe dafür wurden jedoch nicht genannt. In anderen Studien wurde der Ort nach verfügbaren Verkehrsverbindungen und geografischer Erreichbarkeit gewählt, um den Familien die Teilnahme zu erleichtern (Flynn et al., 2007; O'Shaughnessy et al., 2010). Erkenntnisse lassen sich auch aus außergewöhnlichen Praxisbeispielen gewinnen. In der Erwachsenensozialarbeit des London Borough of Camden suchten Fachkräfte gemeinsam mit den Betroffenen einen Ort, der für sie bedeutsam war. So hielt eine Frau ihre FGC auf der Bühne eines Theaters ab, auf der sie einst aufgetreten war (Fisher et al., 2022).

Wenn Forschungsergebnisse den Ort der FGC hervorheben, wird er in der Regel als Präferenz der Familie vermerkt oder kurz erläutert, wie der Ort die Beteiligung der Familie ermöglichte. In der Erwachsenensozialarbeit gibt es Belege für innovative Praxis hinsichtlich des FGC-Veranstaltungsorts, doch diese ist bei Weitem nicht verbreitet, und es gibt keine Hinweise darauf, dass dies in der Kinder- und Jugendhilfe geschieht. Es bedarf weiterer kreativer Theoriebildung, um Macht und Potenzial des Treffpunkts bei der Gestaltung der Erfahrungen von Familien und Fachkräften mit der FGC im Kinderschutz zu erschließen.

Vignetten als kreativer Ansatz zur Theoriebildung über die Praxis

Um die möglichen Vorteile zu theoretisieren, die eine bewusste Betrachtung des FGC-Veranstaltungsorts als zentralen Interventionsbestandteil mit sich bringen könnte, haben wir einen kreativen Ansatz gewählt. Auf der Grundlage unserer gemeinsamen Forschungs- (LS, BB und TF) und Praxiserfahrung (TF) entwickelten die Verfassenden zusammen mit einer Autorin für kreatives Schreiben (LM) Vignetten, um Möglichkeiten zu theoretisieren, die über die übliche Praxis im Vereinigten Königreich hinausgehen könnten. Eine Vignette ist eine kurze, eindringliche Szene, die ein umfassenderes Phänomen beschreibt oder veranschaulicht. Auch wenn unsere Vignetten fiktiv sind, spiegeln die Figuren, die wir geschaffen haben, und die Situationen, in die wir sie versetzt haben, die Lebensumstände von Menschen wider, denen heute im Vereinigten Königreich ein Familienrat angeboten werden könnte. Dieser Ansatz ist nicht ohne Vorbild: Wir ließen uns vom Team um Parkinson (2018) inspirieren, das auf seine berufliche und praktische Erfahrung zurückgriff, um eine fiktive kollektive Fallstudie als Denkanstoß für den Einsatz der FGC bei älteren Menschen zu entwickeln. Dieses Vorgehen wählte das Team, weil es ein neues Praxisfeld mit wenig Forschungsevidenz untersuchte (Parkinson et al., 2018). Über die Forschung zur Sozialen Arbeit hinaus stützen wir uns auch auf das Team um Fish (2022), das in seiner Forschung zu Bildungspraktiken in Neuseeland Vignetten einsetzte. Es schreibt:

Vignettentexte bieten den imaginierten Figuren und damit uns, den Verfassenden, Raum, um Meinungen zu vertreten, Theorien zu prüfen und zu überarbeiten, Bedenken zu äußern und Schlussfolgerungen zu ziehen. Vignetten bieten Schreibenden und Lesenden ein Forum, um Verständnisweisen aufzubrechen, vorläufige Überlegungen zu erkunden und sich alternative Möglichkeiten vorzustellen, indem sie einen kreativen Raum innerhalb des Textes schaffen (Fish et al., 2022: 38).

Wie das Team um Fish nutzen wir Vignetten, um „alternative Möglichkeiten“ in der Kinderschutzpraxis „vorzustellen“. Wir haben jedoch keine empirische Studie durchgeführt; anders als die Teams um Parkison und um Fish, die Vignetten als Methode der Datenerhebung nutzten, haben wir die Vignette als theoretisches Werkzeug eingesetzt. Das Entwickeln von Vignetten ermöglichte es uns, eine hoffnungsvolle künftige Version der Praxis Sozialer Arbeit neu zu entwerfen, in der der Treffpunkt eine Schlüsselrolle dabei spielt, die Erfahrungen von Familien mit der FGC zu verbessern.

Zur Entwicklung der Vignetten trafen sich die Verfassenden zu einem ganztägigen Präsenzworkshop, in dem wir auf unsere gemeinsame Forschungs- und Praxiserfahrung zurückgriffen, um Personas für zwei imaginierte Figuren zu entwerfen – eine junge Mutter und ihre Sozialarbeiterin. Personas sind fiktive, zusammengesetzte Figuren. Sie werden üblicherweise als Gestaltungswerkzeug in Bereichen wie dem Marketing eingesetzt und dienen oft dazu, Empathie für verschiedene Nutzungsgruppen zu fördern und deren Bedürfnisse zu ermitteln (Salminen et al., 2022). Dazu wurde der Name der Figur in die Mitte eines Flipchartbogens geschrieben und ein Mindmap-Diagramm zu ihrem Leben, ihren Vorlieben und ihrem Hintergrund erstellt. Wir gaben jeder Figur einen Namen und ein Alter und bestimmten die wichtigen Menschen in ihrem Leben. Nachdem für jede Figur eine reichhaltige Vorgeschichte entstanden war, zog sich die Autorin zurück und verfasste auf dieser Grundlage zwei Vignetten. Der Prozess der Persona-Entwicklung half uns, tiefer über die Figuren und darüber nachzudenken, was sie denken und fühlen könnten, und schuf einen Rahmen, um unsere Forschungs- und Praxiserfahrungen zusammenzuführen. Während des ganztägigen Workshops sprachen wir darüber, wie sich jemand fühlen könnte, dem ein Familienrat bevorsteht, welche Lebensumstände zu dieser Situation geführt haben könnten und welche Auswirkungen ein Treffen an einem bedeutsamen Ort auf das Erleben haben könnte. Wir haben Vignetten statt herkömmlicher empirischer Forschung genutzt, um unseren Fragen nachzugehen, weil es in den Kommunen in England keine übliche Praxis ist, den Veranstaltungsort als zentralen Interventionsbestandteil der FGC zu betrachten. Wie die in diesem Artikel angeführte Literatur zeigt, beeinflussen Raum und Ort jedoch, wie Familien Treffen mit Fachkräften im Kontext der Kinder- und Jugendhilfe erleben. Die Vignetten ermöglichten es uns, ein Gespräch anzustoßen, das, wie wir hoffen, Forschende und Fachkräfte dazu bringt, die Möglichkeiten des Treffpunkts kreativ zu bedenken – eines bislang zu wenig genutzten und zu wenig theoretisierten Interventionsbestandteils.

Im weiteren Verlauf des Artikels reflektieren wir kritisch über das Potenzial, den Treffpunkt als zentralen Teil der FGC zu betrachten.

Die Rolle des Treffpunkts theoretisieren

Die folgenden Vignetten spielen in einer fiktiven Kommune in einem städtischen Umfeld. Sie konzentrieren sich auf die Person, für die die FGC organisiert wurde, und auf die Sozialarbeiterin, die die FGC veranlasst hat. Diese Wahl wurde getroffen, um über den möglichen Unterschied zwischen der FGC und anderen von der Sozialen Arbeit geleiteten Treffen nachzudenken. Andere Teilnehmende werden den Ort anders erleben, und ihre Erfahrungen wären ein ebenso berechtigter Schwerpunkt, gehen aber über den Rahmen dieses Beitrags hinaus.

Die erste Vignette ist aus der Perspektive von Grace geschrieben, einer 15-Jährigen mit Erfahrung in der Fremdunterbringung, die im sechsten Monat schwanger ist und bei der eine Prüfung nach Section 47 läuft. Grace steht kurz vor ihrer FGC in einem Vereinsclub, einem Ort, der ihr viel bedeutet, weil sie schöne Erinnerungen an einen Kindergeburtstag hat, den sie dort mit ihrer Familie gefeiert hat. Die FGC-Koordinationsperson hat Grace geholfen, ihr familiäres Netzwerk zu erkunden: An ihrer FGC werden ihre Tante Meg, bei der sie lebt, ihr Freund Alfie, der Vater ihres Kindes, und seine Familie, ihr Bruder George, ihre beste Freundin Suze, hoffentlich ihre Mutter sowie weitere Freundschaften und unterstützende Personen teilnehmen. Die zweite Vignette ist aus der Perspektive ihrer Sozialarbeiterin Stephanie geschrieben. Stephanie hat mit Grace gearbeitet, als diese in Obhut war, und hat eine Beziehung zu ihr. Instinktiv ist sie unsicher, ob es gut ist, die FGC in einem Vereinsclub abzuhalten, in dem Alkohol ausgeschenkt wird. Der Schwerpunkt der Vignetten wurde von Lücken in der aktuellen Literatur bestimmt. In der Vignette von Grace haben wir uns auf die Zeit vor der FGC konzentriert, weil die Rolle der Familie bei der Auswahl und Vorbereitung eines Raums vor dem Treffen in der Literatur weitgehend fehlt. Zudem gibt es unseres Wissens wenig Literatur dazu, welche Gefühle ein Besprechungsraum bei Fachkräften auslösen kann. Daher haben wir dieses Thema in Stephanies Vignette stärker ausgearbeitet. Wir stellen uns vor, dass die FGC-Koordinationsperson und die Sozialarbeiterin Grace in der Vorbereitungsphase der FGC die Möglichkeit gegeben haben, den Ort zu wählen. So wie Fachkräfte Zeit mit Familien verbringen, um deren soziale Netzwerke zu ermitteln, könnten sie Zeit darauf verwenden, gemeinsam mit den Familien kreativ darüber nachzudenken, wo diese die FGC abhalten möchten. Wir stellen uns vor, dass den folgenden Vignetten Gespräche zwischen Grace, Stephanie und der FGC-Koordinationsperson vorausgingen – darüber, wo Grace sich am wohlsten fühlt, welche Bedürfnisse an Barrierefreiheit sie und ihre Familie haben und welche Atmosphäre sie sich für die FGC wünscht.

Diese Berichte in der Ich-Form betrachten aus der Perspektive von Grace wie von Stephanie das Potenzial und die Implikationen, den Veranstaltungsort als zentralen Interventionsbestandteil zu behandeln. Es sei darauf hingewiesen, dass die Vignetten keine Daten sind; sie sind realistisch, aber rein fiktiv und dienen hier dazu, im weiteren Verlauf des Artikels Kritik und Theoriebildung anzuregen.

Graces Geschichte

Als ich das letzte Mal hier war, war ich zehn und voller Geburtstagskuchen, ich schätze, deshalb wollte ich für dieses Familientreffen-Ding wieder herkommen. Der Belvedern Social Club sieht gemütlich aus, aber ein bisschen abgeranzt, also sind Suze und ich früh gekommen, um alles mit Babyparty-Deko aufzuhübschen, bevor alle kommen. Alfie sitzt in der Ecke und bläst für uns die ganzen Luftballons auf. Ich hab auf Insta gesehen, wie man sie aufhängt, und ich will echt, dass alles perfekt ist.

In fünf Jahren hat sich hier nicht viel verändert, die Geburtstagsparty war so lustig, genau die Stimmung will ich für mein Treffen. Ich bin nervös, weil alle zusammen sind, und ich freu mich auf das Baby, aber ich weiß, dass sich nicht meine ganze Familie freut. Meine Mutter kommt vielleicht, aber man weiß nie, welche Version von meiner Mutter auftaucht. Hoffentlich ist die Bar unten zu.

Ich hatte so viele Treffen mit dem Jugendamt, seit ich bei Meg wohne, in diesen trostlosen Räumen mit einem riesigen Tisch und all den Leuten, die mich anstarren. Deshalb hab ich, als meine Sozialarbeiterin Stephanie mich gefragt hat, wo ich mein Treffen haben will, einen total anderen Ort ausgesucht. Ich hab haufenweise Fotos an die Wände gehängt, von meinen Leuten, meiner Familie und Ultraschallbilder vom Baby.

Meine Familie hat sich echt reingehängt und beim Essen geholfen, George hat mir sogar einen besonderen Kuchen mit ganz viel Zuckerguss besorgt. Ich glaub, sie geben sich richtig Mühe, mich zu unterstützen. Ehrlich gesagt will ich, dass es sich wie eine Party anfühlt, sobald der Besprechungsteil vorbei ist. Eine Party für mich und Alfie, seine Familie kommt auch. Könnte komisch werden, das erste Mal, dass sich alle treffen und so, aber alle wissen, dass es wichtig ist.

Die staubigen Stühle sind dieselben, auf denen ich als Kind bei Partyspielen saß. Suze und Alfie stellen sie für alle auf, die zum Treffen kommen. Ich glaub, mein Bruder kommt, ein paar Freundschaften, meine Klassenleitung, die mir in der Schule echt durch vieles geholfen hat. Ich werd allen zeigen, dass ich bereit bin. Meine Leute kommen mit Geschenken fürs Baby und Essen für den Tisch. Es fühlt sich jetzt schon wie eine Party an.

In dieser Vignette hat Grace beschlossen, ihr Treffen im Belvedern Social Club abzuhalten, einem Ort, der ihr wegen ihrer positiven Erinnerungen an einen Kindergeburtstag viel bedeutet. In der folgenden Diskussion zeigen wir, wie eine FGC an einem für Grace bedeutsamen Ort das Erleben des Treffens für Grace und ihre Familie verbessern könnte.

Ein Gefühl der Eigenverantwortung

Die Grundsätze der FGC fördern die Beteiligung von Familien an der Wahl des Ortes. In der Praxis werden Kinder und Jugendliche selten dazu befragt, wo FGCs stattfinden. Als Forschende und Fachkräfte haben wir beobachtet, dass Eltern bzw. Betreuungspersonen häufig von einer Fachkraft ein „neutraler“ Ort vorgeschlagen wird, der für die Kommune bezahlbar und sowohl für Fachkräfte als auch für die Familie erreichbar ist. Eine FGC außerhalb der Räumlichkeiten der kommunalen Kinder- und Jugendhilfe und außerhalb der Wohnung der Familie abzuhalten, soll Machthierarchien abbauen und sicherstellen, dass weder Fachkräfte noch Familien durch eine vertraute Umgebung im Vorteil sind (Barn and Das, 2016). Die Vorstellung, ein Treffpunkt könne oder solle neutral, also bedeutungsfrei sein, ist jedoch ein Trugschluss. Neutrale Räume werden zu bedeutungsvollen Orten, sobald Menschen sie mit ihren eigenen Geschichten, Überzeugungen, Annahmen und Erinnerungen betreten. Die Wahl des Ortes allein auf den Versuch zu stützen, gleiche Machtverhältnisse herzustellen, verkennt die anderen Rollen, die der Treffpunkt in der FGC spielen kann. Die Familie – und insbesondere Kinder und Jugendliche – in die Wahl eines für sie passenden Treffpunkts einzubeziehen, sei es ein Gemeinschaftszentrum, die Wohnung von Verwandten oder eine Schule, und die mögliche Rolle des Treffpunkts zu erkunden, könnte mehr zur Verbesserung der Erfahrungen von Familien beitragen als ein schlichter Ansatz nach dem Muster „nicht in kommunalen Räumen“, „nicht in der Wohnung der Familie“. Durch ihre Beteiligung an der Planung und an den Entscheidungen über den Ort können Familien schon vor dem Treffen ein stärkeres Gefühl der Eigenverantwortung für die FGC entwickeln.

Die ersten Zeilen von Graces Vignette verweisen auf ihre aktive Beteiligung an der Vorbereitung der FGC. In ihrer Geschichte sagt Grace: „Suze und ich sind früh gekommen, um alles mit Babyparty-Deko aufzuhübschen, bevor alle kommen. Alfie sitzt in der Ecke und bläst für uns die ganzen Luftballons auf. Ich hab auf Insta gesehen, wie man sie aufhängt, und ich will echt, dass alles perfekt ist.“ Graces aktive Beteiligung gemeinsam mit ihrem Netzwerk an der Vorbereitung des Ortes zeigt, dass sie in ihrer FGC eine führende Rolle übernimmt. Anders als andere Arten von Treffen zwischen Familien und Fachkräften kann die FGC die aktive Beteiligung des gesamten familiären Netzwerks fördern, unabhängig vom Alter.

Die Möglichkeit, den Treffpunkt auszuwählen und zu gestalten, kann für Kinder und Jugendliche besonders bedeutsam sein, eine Bevölkerungsgruppe, die bei der Gestaltung, Planung und Entscheidung über die Nutzung öffentlicher und gemeinschaftlicher Räume oft ausgeschlossen oder vergessen wird (Skelton and Gough, 2013). Gerade jungen Menschen wird häufig der Zugang zu Räumen verwehrt, wenn Erwachsene sie als „fehl am Platz“ (Nairn and Kraftl, 2015: 4) oder als störend ansehen (Pain, 2006; Skelton and Gough, 2013). Jungen Menschen die Wahl des Treffpunkts zu ermöglichen, könnte zeigen, dass den Fachkräften der Kinder- und Jugendhilfe ihre Lage und ihre Erfahrungen wichtig sind und dass sie diese verstehen.

Wenn Kinder und Jugendliche, ihre Familie und ihr weiteres Netzwerk bewusst in die Entscheidung einbezogen werden, wo die FGC stattfindet, und sie einen Ort wählen, zu dem sie eine persönliche Verbindung haben, könnte dies ihr Gefühl der Eigenverantwortung für das Treffen stärken. Wir nehmen an, dass es den Menschen, um die es in der FGC geht, zugutekommen könnte, wenn sie von Anfang an das Gefühl haben, dass das Treffen ihnen gehört, weil dies ihre Beteiligung am Treffen und an der künftigen Hilfeplanung fördert.

Eine positive Vorfreude auf die FGC

Aus der Vignette lässt sich ableiten, dass Grace sich auch deshalb auf ihre FGC freute, weil sie maßgeblich daran beteiligt war, zu entscheiden, wo sie stattfinden würde, wer dabei sein würde und wie der Ort aussehen würde. Ziel ihrer FGC ist es, einen Plan zu erstellen, der sicherstellt, dass sie und ihr Baby sicher und gut versorgt sind. Es passt, dass die FGC an einem Ort stattfindet, an dem sie schöne Kindheitserinnerungen daran hat, von ihrer Familie umsorgt und versorgt worden zu sein. Die Vertrautheit mit dem Ort und ein auf positiven Erinnerungen beruhendes Gefühl der Verbundenheit können helfen, Ängste abzubauen, und Familien vor dem Treffen ein Gefühl positiver Vorfreude geben.

Darüber hinaus kann auch die geografische Lage eines Treffens von Bedeutung sein. Ein Ort im eigenen Wohnumfeld kann sich beispielsweise von sich aus zugänglicher und einladender anfühlen als ein Ort, an dem man noch nie war oder den man nur über eine weite Anreise erreicht. Ein Treffen im eigenen Umfeld könnte Sorgen um die Anreise vor dem Treffen verringern und für Familien, die sich ihrem Viertel stark verbunden oder zugehörig fühlen, stärkend sein. Wenn Fachkräfte Zeit und Aufmerksamkeit nicht nur darauf verwenden, das soziale Netzwerk und die Beziehungen einer Familie zu erkunden, sondern auch die Orte und Räume, mit denen sie eng verbunden ist, könnte der Treffpunkt zu einem zentralen Interventionsbestandteil werden, der vor dem Treffen hoffnungsvolle Vorfreude weckt und Familien darauf einstimmt, ihre FGC positiv zu erleben.

Ein Gefühl des Wohlbefindens während des Treffens

Der Treffpunkt kann die Voraussetzungen dafür schaffen, dass sich Familien während eines Treffens wohl und eingebunden fühlen. Darauf spielt Graces Geschichte an, wenn sie den von ihr gewählten Ort für ihre FGC den typischen Treffpunkten gegenüberstellt, an denen Kinderschutzarbeit üblicherweise stattfindet. Sie sagt: „Ich hatte so viele Treffen mit dem Jugendamt, seit ich bei Meg wohne, in diesen trostlosen Räumen mit einem riesigen Tisch und all den Leuten, die mich anstarren.“ Dieser Teil von Graces Geschichte spiegelt leider die heutige Realität der Kinder- und Jugendhilfe im Vereinigten Königreich wider. Kinder und Jugendliche, Familien und Fachkräfte haben auf die Schwierigkeiten hingewiesen, Treffen in oft unbequemen institutionellen Settings abzuhalten (Dickens et al., 2015; London Borough of Camden, 2019). Grace erklärt weiter, dass sie sich deshalb für „einen total anderen Ort“ entschieden hat. Die Möglichkeit, sich an einem vertrauten, nahe gelegenen und/oder bedeutsamen Ort zu treffen, könnte Kindern und Jugendlichen und ihren Familien helfen, sich wohler zu fühlen, wenn sie über zutiefst persönliche und oft schwierige Themen sprechen.

Wie sich ein Mensch an einem bestimmten Ort fühlt, hängt von der Atmosphäre des Raums ab (zu weiterer Forschung der Sozialen Arbeit über Atmosphäre siehe: Ferguson, 2010; Hicks, 2020). Die Atmosphäre wird von unzähligen Variablen geprägt – von der Raumtemperatur über die Sitzanordnung bis hin zur Begrüßung bei der Ankunft. Die Vignette bietet eine Momentaufnahme davon, wie der Ort von Graces FGC aussah. Grace bemerkt: „Ich hab haufenweise Fotos an die Wände gehängt, von meinen Leuten, meiner Familie und Ultraschallbilder vom Baby. Meine Familie hat sich echt reingehängt und beim Essen geholfen, George hat mir sogar einen besonderen Kuchen mit ganz viel Zuckerguss besorgt.“ In der Forschung zur FGC wird das Vorhandensein von Essen als Faktor genannt, der dazu beiträgt, dass sich Menschen wohler fühlen (Barn and Das, 2016; Bell and Wilson, 2006). Essen und Esspraktiken sind für Kinder und Jugendliche sozial bedeutsam und spielen eine Schlüsselrolle in ihren Beziehungen zu anderen (Neely et al., 2014), und gemeinsames Essen kann helfen, die Voraussetzungen für Beziehungsaufbau und Zusammenarbeit zu schaffen (Absolom and Roberts, 2011; Rees et al., 2012). Essen bei der FGC anzubieten und zu teilen, könnte dazu beitragen, eine einladende Atmosphäre zu schaffen, in der sich die Teilnehmenden wohler fühlen und offener ihre Sichtweisen teilen.

Grace beschreibt den Vereinsclub als „gemütlich, aber ein bisschen abgeranzt“ und erwähnt die staubigen Stühle. Damit soll deutlich werden, dass ein Ort nicht teuer oder aufwendig sein muss, um für ein Kind oder eine Familie bedeutsam zu sein. Die Realität der Austerität schränkt die Budgets der kommunalen Kinder- und Jugendhilfe im Vereinigten Königreich ein (Webb et al., 2022). Wir wollen, dass Graces Geschichte als Beispiel dafür dient, dass kreative Praxis kein Vermögen kosten muss.

In diesem Abschnitt wurden die möglichen Vorteile eines Treffens an einem für eine Familie bedeutsamen Ort theoretisiert, darunter ein Beitrag zum Gefühl der Eigenverantwortung für das Treffen, eine positive Vorfreude auf die FGC und ein Gefühl des Wohlbefindens während der FGC. Im nächsten Abschnitt betrachten wir die Perspektive von Stephanie, einer fiktiven Sozialarbeiterin, um eine Momentaufnahme der Gedanken und Gefühle von Fachkräften angesichts einer FGC an einem Ort zu geben, der ihnen fremd und ungewöhnlich erscheinen mag. Um unserem Ziel treu zu bleiben, über die „übliche Praxis“ hinaus zu theoretisieren, schlagen wir außerdem drei unerwartete Vorteile für Fachkräfte vor.

Stephanies Geschichte

Was habe ich mir nur gedacht? Ein Vereinsclub? Eine schmale Treppe hinauf, die riecht, als hätte man jahrelang Bier darauf verschüttet. Auch nicht gerade barrierefrei, ich muss dafür sorgen, dass alle sicher nach oben kommen. Aber das wollte Grace so, und die Koordinationsperson hat mir gesagt, es solle ein vertrauter Ort sein. Anscheinend war es ziemlich mühsam, die Nummer vom Belverden herauszufinden. Irgendetwas sagt mir, dass das hier ganz sicher die erste Veranstaltung einer Kommune in diesen Räumen ist.

Grace hat mir strikt aufgetragen, „bessere Klamotten“ anzuziehen, einen lässigeren Look. Ich habe Grace das Schwangerschaftskissen von der Babyparty einer Freundin mitgebracht. Ich kenne sie schon so lange, dass ich will, dass der heutige Tag etwas bringt. Ich habe sie kennengelernt, als ihre Tante eine Special Guardianship Order bekam, das war so eine schwere Zeit für die beiden. Grace ist so resilient.

Ich gebe zu, mir wurde ein bisschen flau im Magen, als mir ihr Fall zugeteilt wurde, aber ich habe beschlossen, es als weitere Gelegenheit zu sehen, wieder mit ihr zu arbeiten. Es wird ihr guttun, gerade jetzt jemanden Vertrautes um sich zu haben. Die Koordinationsperson war unglaublich beschäftigt damit, alle anzurufen; ich hoffe nur, dass Graces Mutter, falls sie kommt, nicht die ganze Aufmerksamkeit von der heutigen Tagesordnung abzieht. Der Raum sieht wirklich toll aus, man sieht, dass sie sich mit der Deko viel Mühe gegeben hat.

Ich sitze auf einem Barhocker am Tresen, warte darauf, dass die private Familienzeit vorbei ist, und starre auf ein signiertes Fußballtrikot hinter der Bar. Der erste Teil des Treffens ist gut gelaufen, Graces Familie öffnet sich mehr als bei meinen früheren Besuchen. Beide Seiten machen richtig handfeste Zusagen, ich hoffe, da oben nehmen die Dinge Gestalt an.

Mir gefällt, wie der Raum sofort allen die Anspannung genommen hat, sogar Graces Mutter wirkt entspannter. Der individuell gestaltete Kuchen auf dem Tisch hat mich wirklich zum Lächeln gebracht. Die Atmosphäre da drin ist wirklich etwas Besonderes.

Die Machtdynamiken verändern

Wenn sich Fachkräfte auf FGCs einlassen, nehmen sie oft an einem Gespräch teil, in dem die Gemeinschaft und nicht die Fachkräfte die Mehrheit stellt – anders als in Kinderschutzkonferenzen üblich. Die Fachkraft der Sozialen Arbeit, die den Schritt in die Gemeinschaft wagt, um zuzuhören, signalisiert Respekt und Wertschätzung für die Person und den Prozess. Ein Treffen in einem von der Familie gewählten Umfeld kann nicht nur für Familien, sondern auch für Fachkräfte transformierend sein, da es die üblichen Machtdynamiken aufbricht: Fachkräfte betreten Räume und Orte, die für sie neu sein mögen, den Familien, mit denen sie arbeiten, aber vertraut sind.

Aus der Vignette geht deutlich hervor, dass Stephanie sich Sorgen über die Risiken machte, die der Ort selbst barg, nämlich den Alkohol in den Räumlichkeiten und Bedenken hinsichtlich der Barrierefreiheit. Eine Familie einzuladen, einen bedeutsamen Ort zu wählen, kann dazu führen, dass Fachkräfte das Gefühl haben, weniger Kontrolle über das Treffen und seine Ergebnisse zu haben. Graces Begeisterung darüber, ihre FGC im Vereinsclub abzuhalten, steht im Kontrast zu Stephanies anfänglichen Sorgen über die Variablen, die sie nicht kontrollieren kann. Die Vignetten veranschaulichen, dass der Vereinsclub für Grace eine andere Bedeutung hat als für Stephanie. Eine FGC an einem Ort wie dem Vereinsclub abzuhalten, kann die „üblichen“ Machtdynamiken zwischen einer Familie und den Fachkräften aufbrechen und den Fachkräften der Sozialen Arbeit die Gelegenheit geben, einen Schritt zurückzutreten und den Familien einen Teil der Kontrolle über die FGC zu überlassen, damit diese bei Planung und Entscheidungsfindung die Führung übernehmen können. Familien wie Fachkräfte können dies als Gewinn erleben. Es ist jedoch auch anzuerkennen, dass Fachkräften hierbei reale Grenzen gesetzt sind, wenn sie für Verfahren wie Risikoeinschätzungen verantwortlich sind.

Mehr über den Kontext des Familienlebens erfahren

Wie Stephanies anfängliche Bedenken zeigen, können Fachkräfte weniger konventionelle Treffpunkte als unpraktisch oder riskant empfinden. Ein Treffen an einem für eine Familie bedeutsamen Ort könnte dieser Familie jedoch Gelegenheiten bieten, auf eine Weise miteinander in Verbindung zu treten, die anderswo nicht möglich wäre. Dies wiederum könnte den Fachkräften ein besseres Verständnis der Familie in ihrem Kontext und die Möglichkeit geben, sie anders zu sehen. Weniger institutionelle Räume können mehr Gelegenheiten zur Verbindung innerhalb von Familien und zwischen Familien und Fachkräften schaffen und den Fachkräften so ein kontextbezogeneres und ganzheitlicheres Verständnis der Familie vermitteln, mit der sie arbeiten.

Im Vereinigten Königreich verbringen Fachkräfte der Sozialen Arbeit oft keinen nennenswerten Teil ihrer Zeit damit, am Alltagsleben der Gemeinwesen teilzunehmen, in denen die Familien leben, mit denen sie arbeiten (Ferguson et al., 2020; Jeyasingham, 2019). Der Prozess, gemeinsam mit der Familie mögliche Orte zu erkunden, könnte Fachkräften helfen, Basis- und informelle Unterstützungsstrukturen kennenzulernen, die Familien vor Ort Hilfe bieten könnten. Ein Ort im Gemeinwesen kann zudem Gelegenheiten bieten, Beziehungen zwischen gesetzlichen, gemeinwesenorientierten und ehrenamtlichen Diensten aufzubauen, indem Fachkräfte der Sozialen Arbeit in diesen Räumen zu vertrauteren und regelmäßigeren Gesichtern werden (Waites et al., 2004; O'Shaughnessy et al., 2010).

Die Familie in einem anderen Licht sehen, indem man anders mit ihr in Kontakt tritt

Der Vereinsclub war ein Ort, an dem Graces Familie schon einmal zusammengekommen war, um ihren Geburtstag zu feiern. Der Ort von Graces FGC spiegelt einen Teil ihrer persönlichen Geschichte wider, der den Teilnehmenden außerhalb ihrer engeren Familie, einschließlich der Fachkräfte, möglicherweise kaum bekannt ist. Indem die FGC im Vereinsclub stattfindet, haben die Fachkräfte die Gelegenheit, Grace als Person mit ihrer eigenen einzigartigen Geschichte und ihren Erfahrungen kennenzulernen. Der Vereinsclub gewährt Einblick in Graces Identität und in das, was ihr wichtig ist, und eröffnet zugleich allen, die am Treffen teilnehmen, einen Blick auf ihre „Lebenswelt“ (Burns and Früchtel, 2014: 1148).

Grenzen und Herausforderungen in der Praxis

Den FGC-Veranstaltungsort als zentralen Interventionsbestandteil zu betrachten, stößt an praktische Grenzen. Austerität und knappe Budgets der Kinder- und Jugendhilfe bedeuten, dass wahrscheinlich nur wenig Geld für die Anmietung von Räumen zur Verfügung steht. Aufgrund der ungleichen Geografie der Austerität werden diese praktischen Grenzen in manchen Teilen Englands wahrscheinlich besonders deutlich spürbar sein, vor allem in jenen, die sich „von den Hinterlassenschaften der Deindustrialisierung erholen“ (Disney and Lloyd, 2020: 7). Zudem stehen Fachkräfte häufig unter Zeitdruck und haben hohe Fallzahlen (Ravalier et al., 2020). Diese Arbeitsbedingungen sind nicht förderlich dafür, zusätzliche Zeit mit einzelnen Familien zu verbringen, um zu erkunden, wie der Ort ihrer FGC ihr Gesamterleben des Treffens unterstützen könnte. Außerdem führt der Verlust gemeinschaftlicher Einrichtungen dazu, dass es weniger Räume im Gemeinwesen gibt, in denen eine FGC stattfinden könnte. Wir erkennen diese strukturellen Herausforderungen an, sind aber ermutigt durch Berichte über innovative Kommunen, die trotz dieser Schwierigkeiten kreativ mit Familien arbeiten. So kamen etwa auf der jährlichen Konferenz „Love Shows Up“ des London Borough of Camden Fachkräfte der Sozialen Arbeit, Menschen mit gelebter Erfahrung und Forschende zusammen, um zu hören, welche kreativen Ansätze Fachkräfte der Sozialen Arbeit gewählt hatten, als sie über die Bedeutung des FGC-Ortes nachdachten (London Borough of Camden, 2024).

Die Vignetten verdeutlichen auch, wie schwierig es ist, konkurrierende Rechte zwischen Kindern und Eltern bzw. Betreuungspersonen sowie zwischen Familien und Fachkräften auszubalancieren. Ein junger Mensch möchte seine FGC vielleicht an einem bestimmten Ort abhalten, doch diese Wahl könnte von den Eltern bzw. Betreuungspersonen infrage gestellt werden. In diesem Fall müssten Fachkräfte möglicherweise aushandeln, wer entscheiden darf, wo das Treffen stattfindet. Meinungsverschiedenheiten innerhalb von Familien über den Ort könnten die Arbeit der Fachkräfte vor der FGC zusätzlich verkomplizieren. Außerdem legen Fachkräfte der Sozialen Arbeit im Vereinigten Königreich Treffen in der Regel in die üblichen Arbeitszeiten (montags bis freitags von 9 bis 17 Uhr), insbesondere wenn andere Stellen wie Gesundheitswesen, Schule und Polizei beteiligt sind. Das bedeutet, dass kreativere Ortswahlen möglicherweise nicht zur Verfügung stehen. Zudem könnte ein Treffen im Wohnumfeld einer Familie für Fachkräfte der Sozialen Arbeit längere Anfahrtswege bedeuten. Es gilt, die Wünsche der Familien mit den praktischen Gegebenheiten in Einklang zu bringen und dabei auch sicherzustellen, dass die Fachkräfte teilnehmen können.

Schließlich erkennen wir an, dass zwischen Fachkräften der Sozialen Arbeit und Familien ein inhärentes Machtgefälle besteht, insbesondere wenn die Soziale Arbeit mit gesetzlichem Auftrag tätig ist – auch wenn die Möglichkeit, den Ort zu wählen, ungleichen Machtdynamiken zwischen Familien und Fachkräften entgegenwirken könnte. In diesem Artikel haben wir einen Weg vorgeschlagen, wie ungleichen Machtdynamiken begegnet werden könnte.

Fazit

Ziel dieses Artikels war es, die Möglichkeiten zu theoretisieren, die sich ergeben, wenn man die Rolle des FGC-Ortes für die Verbesserung der Erfahrungen von Familien und Fachkräften mit der FGC bewusst in den Blick nimmt. Dazu haben wir fiktive Vignetten genutzt, um kreatives Denken über die gegenwärtige Praxis im Vereinigten Königreich hinaus anzuregen. Indem wir eine Autorin für kreatives Schreiben an der Ausarbeitung der Vignetten beteiligten, wollten wir ein breiteres Publikum ansprechen und die Grenzen der akademischen Sprache und praxisorientierter Fallstudien überschreiten, um zu verstehen, was eine jugendliche junge Frau und ihre Sozialarbeiterin denken und fühlen könnten. Die Vignetten sind fiktiv, beruhen aber auf der umfangreichen Praxis- und Forschungserfahrung der Verfassenden, die bei der gemeinsamen Arbeit mit der Autorin an den Vignetten auf unzählige reale Beispiele zurückgriffen. Da wir die Vignetten gemeinsam verfasst und anschließend ihre Bedeutung erschlossen haben, sind wir uns der Kritik bewusst, dass unsere Analyse die These bestätigen könnte, die wir vertreten wollten. Unser Ziel ist es, die Theoriebildung voranzubringen und ein Gespräch anzustoßen, und wir laden Forschende ein, empirische Studien durchzuführen, die auf unserer Theoriebildung aufbauen, um die hier vorgestellten Möglichkeiten zu widerlegen, zu bestätigen und zu differenzieren.

Es gibt kaum Forschung, die die Vielfalt und den Nutzen unterschiedlicher Treffpunkte in der FGC aufzeigt. Es ist notwendig, die gegenwärtige Praxis zu erfassen, um zu verstehen, auf welcher Grundlage und warum FGCs dort stattfinden, wo sie stattfinden. Darüber hinaus könnten die in diesem Artikel vorgeschlagenen Theorien über Macht und Potenzial eines Treffens an einem bedeutsamen Ort überprüft werden, indem die Vignetten in Interviews oder Fokusgruppen mit künftigen Beteiligten und Studienteilnehmenden als Erhebungsinstrument eingesetzt werden. Künftige Forschung könnte auch davon profitieren, den Einfluss zu untersuchen, den der FGC-Ort auf die Ergebnisse haben könnte – ein Thema, das über den Rahmen dieses Beitrags hinausgeht.

Für die Praxis empfehlen wir, dass die kommunale Kinder- und Jugendhilfe ihren Fachkräften erlaubt, kreativ zu erkunden, wie der FGC-Ort den Bedürfnissen von Familien dienen könnte. So wie FGC-Koordinationspersonen mit Familien arbeiten, um deren Netzwerk zu ermitteln, könnte ein ähnlicher Ansatz verfolgt werden, um die Orte und Räume zu verstehen, die zu einer besseren FGC-Erfahrung beitragen könnten. Damit dies möglich wird, bedarf es politischer und struktureller Veränderungen in der Kinder- und Jugendhilfe, die eine breite Übernahme kreativer und maßgeschneiderter Ansätze in der Arbeit mit Familien bei Kinderschutzbedenken fördern.

Schließlich ist es wichtig anzuerkennen, dass die FGC kein Allheilmittel ist und dass die Beteiligung von Familien an der Wahl eines bedeutsamen Ortes gewiss kein Patentrezept ist, das die Herausforderungen einer Praxis, die familiengeleitete Entscheidungsfindung unterstützt, beseitigen würde. Zudem ist es nicht unsere Absicht, in diesem Artikel die FGC gegenüber anderen Interventionen und Praktiken der Sozialen Arbeit zu bevorzugen. Wir hoffen, dass dies der Beginn eines Gesprächs darüber ist, wie die FGC-Praxis verbessert werden kann, indem bewusst und kreativ über die Rolle von Raum und Ort nachgedacht wird, und wie dies in der Praxis der Sozialen Arbeit insgesamt genutzt werden könnte. Indem wir das bestmögliche Szenario betrachten und uns radikal hoffnungsvoll ausmalen, was möglich wäre, bemühen wir uns, kleine, aber bedeutsame Schritte zur Verbesserung der künftigen Praxis zu gehen.

Complexe Systémique: das Wichtigste

Dieser Artikel erhebt ein logistisches Detail in den Rang einer klinischen Frage: Wo trifft man sich, wenn eine Familie den Schutzplan für ein Kind selbst erarbeiten soll? Der „neutrale“ Ort, empfohlen, um Macht neu auszubalancieren, bleibt ein bedeutungsgeladener Raum, oft mit der Bedeutung, die er für die Fachkräfte hat. Von der Familie gewählt, wird der Ort zur Ressource: Er gibt ihr schon vor Beginn des Treffens Einfluss darauf, beruhigt durch Vertrautheit, öffnet den Fachkräften ein Fenster zur Lebenswelt der Familie und lässt sie in die Welt der Familie eintreten statt umgekehrt. Für das systemische Denken ist dies eine konkrete Weise, mit dem Kontext als Teil des Interventionssystems zu arbeiten. Das Team benennt die Grenzen offen: Die Vignetten sind fiktiv, von denjenigen verfasst, die die These vertreten, ohne empirische Daten, und die Zwänge der Austerität, der Arbeitszeiten und der Risikoeinschätzung wiegen schwer. Zu lesen zusammen mit dem Artikel über die Praktiken von Koordinationspersonen im Familienrat und dem Artikel über Familien- und Gruppenkonferenzen für Erwachsene.

Anmerkungen aus dem Original

Danksagung. Dieser Artikel wurde durch die Participation Unit des London Borough of Camden ermöglicht. Die Studie wurde vom Clinical Research Network unterstützt (Referenz CPMS54314). Besonderer Dank gilt Professorin Katrina Wyatt für wertvolle Rückmeldungen zu einem frühen Entwurf.

Erklärung zu Interessenkonflikten. Die Verfassenden erklären, dass im Zusammenhang mit der Forschung, der Autorschaft und/oder der Veröffentlichung dieses Artikels keine potenziellen Interessenkonflikte bestehen.

Finanzierung. Die Verfassenden geben an, für die Forschung, die Autorschaft und/oder die Veröffentlichung dieses Artikels folgende finanzielle Unterstützung erhalten zu haben: Diese Studie wird vom NIHR Health Services and Delivery Research Programme gefördert (Förderkennzeichen NIHR131922). Die geäußerten Ansichten sind die der Verfassenden und nicht notwendigerweise die des NIHR oder des Department of Health and Social Care.

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Inoffizielle deutsche Übersetzung von The power and potential of space and place in family group conferencing: Reimagining the role of the venue in child protection practice von Bekkah Bernheim, Tim Fisher, Lucia Marquez und Lorna Stabler, Qualitative Social Work, Bd. 24, Nr. 4 (2025), doi: 10.1177/14733250241301829, unter der Lizenz CC BY 4.0. Übersetzung und Satz: Complexe Systémique, Oktober 2026, mit Unterstützung künstlicher Intelligenz – das Werk wurde im Sinne der Lizenz bearbeitet. Weder die Verfassenden noch der Verlag sind für diese Übersetzung oder etwaige Fehler verantwortlich; maßgeblich ist die Originalfassung.

Der Originalartikel „The power and potential of space and place in family group conferencing: Reimagining the role of the venue in child protection practice“ ist in Qualitative Social Work (2025) unter der Lizenz CC BY 4.0 erschienen. Diese Fassung ist eine inoffizielle deutsche Übersetzung von Complexe Systémique, erstellt mit Unterstützung künstlicher Intelligenz und mit einer für das Lesen online angepassten Darstellung, wie zu Beginn dieser Seite angegeben. Maßgeblich ist die Originalfassung.

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So zitieren Sie diesen Artikel

Bernheim, B., Fisher, T., Marquez, L., und Stabler, L. (2025). The power and potential of space and place in family group conferencing: Reimagining the role of the venue in child protection practice. Complexe Systémique. https://app.complexe-systemique.com/en_GB/articles/the-power-and-potential-of-space-and-place-in-family-group-conferencing-reimagining (Originalarbeit 2024 erschienen in Qualitative Social Work, 24(4), 355-372 (2025); 2025 erneut veröffentlicht von Qualitative Social Work, https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/14733250241301829)

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