KI-gestützte Übersetzung

Diese Fassung wurde von Complexe Systémique mit Unterstützung künstlicher Intelligenz aus dem Spanischen übersetzt. Im Zweifelsfall ist die Originalfassung maßgeblich.

Red Sistémica · Krisenintervention

Strategien psychologischer Intervention in Situationen von Massenkrisen. Der Terroranschlag auf die jüdische Gemeinde von Buenos Aires (Teil 2)

Zweiter Teil des Artikels von Jacinto Inbar über die Intervention nach dem Anschlag vom Juli 1994 in Buenos Aires. Der Autor entwickelt darin das Modell der psychischen Widerstandskraft (hardiness) – Engagement, Kontrolle, Herausforderung, Flexibilität –, die Strategien sozialer und gemeinwesenorientierter Ausweitung („reaching out“), die auf die betroffenen Menschen zugehen, statt auf sie zu warten, sowie die Phasen und Schritte des psychologischen Debriefings mit Überlebenden und Rettungsteams.

Autor Jacinto Inbar, klinischer und Organisationspsychologe, Experte für Interventionen in Krisen und Massenkatastrophen, Lehrender an der Hebräischen Universität Jerusalem (Israel)Erstveröffentlichung Perspectivas Sistémicas, Nr. 35, März/April 1995Übersetzung Complexe Systémique, inoffizielle KI-gestützte Übersetzung aus dem Spanischen, mit Zustimmung von Red Sistémica

Hinweis

Hier geht es zum ersten Teil dieses Artikels, erschienen in der vorigen Ausgabe von Perspectivas Sistémicas.

Die Entwicklung psychischer Widerstandskraft (hardiness) (1) bei den vom Anschlag Betroffenen

Die Erfahrungen mit Menschen, die in einigen lateinamerikanischen Ländern wie Kolumbien und Mexiko von Massenkatastrophen und Naturkatastrophen betroffen waren, sowie mit Einzelpersonen und Familien, die in Israel Terrorakte erlebt haben, deuten darauf hin, dass die Übernahme einiger Konzepte der psychischen Widerstandskraft („hardiness“ im Englischen; Kobasa, 1979), eingebunden in ein psychoedukatives und therapeutisches Modell, als präventive (Omer e Inbar, 1991) und posttraumatische Intervention (Inbar, 1992, 1994) hilfreich sein kann.

Diesen Arbeiten zufolge korreliert die Entwicklung bestimmter „Persönlichkeits“-Merkmale mit der Fähigkeit mancher Menschen, belastende existenzielle Ereignisse zu bewältigen, und könnte diese sogar erklären. Die ermittelten Merkmale sind: Engagement und Involviertheit, Kontrolle, Herausforderung und, so können wir hinzufügen, Flexibilität.

Engagement und Involviertheit

Dieses Merkmal bezieht sich auf die Entwicklung eines Gefühls von Bedeutsamkeit und auf die Konstruktion von Sinn. Es beeinflusst die kognitive Bewertung (in dem Sinne, dass das erlebte Ereignis persönliche Bedeutung hat), verstärkt das Gefühl der Identifikation mit dem Geschehen (nicht nur mit dem Schmerz, sondern auch mit den Bemühungen um Bewältigung und Erholung) und ermöglicht eine sinnhafte, nicht personalisierte Zuschreibung des Ereignisses: So wird die negative, verzerrte Zuschreibung vermieden, die darin besteht, sich selbst die Schuld und die Ursache des Terroranschlags anzulasten.

Kontrolle

Kontrolle entspricht dem Gefühl des Individuums, während der Krisensituation Einfluss auf sein soziales Umfeld, auf die Ereignisse und auf das eigene Verhalten zu haben, sowie der Möglichkeit, wenn auch nur begrenzt, zwischen verschiedenen Optionen zu wählen (etwa sich zu stellen oder auszuweichen).

Menschen, die ein Gefühl der Kontrolle über das Geschehen entwickelt haben oder sich als im Besitz adaptiver Ressourcen wahrnehmen, werden belastenden, angstauslösenden oder traumatisierenden Situationen wirksamer begegnen als diejenigen, die sich als ohne Ressourcen und Kontrollfähigkeiten einschätzen. Selbst in Extremsituationen wie Terrorakten gehen Menschen, die ein – wenn auch relatives – Gefühl der Kontrolle besitzen, wirksamer damit um und zeigen weniger Symptome posttraumatischer Belastung (Inbar, 1992). Verschiedene Arten von Kontrolle lassen sich mit unterschiedlichen kognitiven Techniken entwickeln (Inbar, 1992):

a

Entscheidungskontrolle

Die Fähigkeit, autonom zwischen verschiedenen Handlungswegen zu entscheiden, um Belastungen zu bewältigen.

b

Kognitive Kontrolle

Die Fähigkeit, verschiedene Arten belastender Ereignisse zu interpretieren, zu bewerten und in einen Plan einzuordnen und so ihre negativen Wirkungen zu entschärfen (Averil, 1973).

c

Motivationale Bewältigungskontrolle

Die Fähigkeit, ein breites Repertoire verfügbarer Reaktionen auf Belastungen zu entwickeln, als Ergebnis einer Motivation, diese zu erwerben und bei verschiedenen Gelegenheiten einzuüben (Averil, 1973; Inbar, 1992, 1994).

Herausforderung

Dieses Merkmal bezieht sich darauf, die Krisensituation und ihre Bewältigung als emotionale, verhaltensbezogene und soziale Herausforderung wahrzunehmen. Menschen, die sie lediglich als psychologische Bedrohung wahrnehmen, gehen tendenziell unangepasst und unwirksam damit um und zeigen mehr Symptome posttraumatischer Belastungsstörungen (PTSD). Trotz der negativen Aspekte der Krise, die durch Terrorakte wie den auf die AMIA ausgelöst wird, ist es möglich, die Situation angesichts der objektiven Realität als neue Chance für Wachstum, Entwicklung und Lernen wahrzunehmen. Dies erfordert daher eine offene Haltung und Flexibilität für ein erneuerndes Experimentieren.

Diese „Persönlichkeits“-Merkmale sind erziehbar und trainierbar und können durch psychoedukative bzw. therapeutische Interventionen in den Phasen der Vorwarnung und nach dem Ereignis gestützt werden. Die Übernahme dieses Modells in der aktuellen Situation würde bedeuten, individuelle, Gruppen-, Familien- und Gemeinwesenprogramme zu fördern, die das Engagement und die Involviertheit der Mitglieder der verschiedenen Zielgruppen stärken: zum Beispiel die aktive Beteiligung an Programmen zur Rehabilitation der Gemeinschaft.

Das Kontrollgefühl kann durch psychoedukative Programme entwickelt werden, die hauptsächlich auf kognitive, emotionale und verhaltensbezogene Selbstkontrolle ausgerichtet sind (Mahoney, 1977; Melchenbaum, 1984; Inbar, 1988). Aber auch durch dynamische Projekte, in denen die betroffene Person eine aktive Rolle spielt, etwa durch Kundgebungen und Ausdrucksformen gemeinschaftlicher Solidarität.

Die Komponente der Herausforderung liegt auf der Hand. Es geht darum, sich der Realität zu stellen, trotz des Geschehenen weiterzumachen, das Veränderbare zu verändern, die Bildungsarbeit in der Gemeinschaft fortzuführen und Toleranz und Demokratie im Land zu stärken, damit unheilvolle Taten wie die vom Juli das Bild der argentinischen Gesellschaft nicht erneut trüben.

Strategien sozialer und gemeinwesenorientierter Ausweitung („reaching out“) (2)

Das Konzept des „reaching out“ bezeichnet eine soziale und gemeinwesenorientierte Strategie, die darauf abzielt, Menschen zu identifizieren, die von dem Ereignis betroffen sein könnten und Unterstützung benötigen, und ihnen Beratung oder psychologische Hilfe zukommen zu lassen. Unter den Leitprinzipien der Krisenintervention betont das Prinzip der Proaktivität, wie wichtig es ist, zügig und wirksam auf die direkt oder indirekt Betroffenen zuzugehen, statt darauf zu warten, dass sie sich von selbst melden und um Hilfe bitten.

Im Fall des Anschlags auf die AMIA wurden Betroffene in verschiedenen Einflusskreisen identifiziert: Verletzte, Hinterbliebene, Personen aus dem Arbeits- oder Studienumfeld. In den später durchgeführten Seminaren erkannten wir rasch Zielgruppen, die zuvor nicht als relevant definiert worden waren. Zum Beispiel Überlebende des Holocaust, bei denen die vollständige Zerstörung des Gemeindegebäudes bedeutsame traumatische Erfahrungen wieder aufleben ließ.

Ähnliches geschah mit einigen Menschen, die im Falklandkrieg gekämpft hatten. Unter der Supervision des Autors dieses Artikels ermöglichte eine Reihe therapeutischer Interventionen, sie aufzufangen und zu unterstützen sowie bestimmte kognitive und emotionale Veränderungen bei denjenigen zu bewirken, die infolge des Anschlags hochbelastende und angstauslösende Situationen aus den Kämpfen von 1982 erneut durchlebten.

Wenn das „reaching out“ in manchen Fällen aus verschiedenen Gründen (Priorität, Bewusstsein, verfügbare Ressourcen) bei sekundären Zielgruppen nicht rechtzeitig umgesetzt werden konnte, kann es wirksam sein, es selbst mehrere Monate nach dem Ereignis zu beginnen und auf bisher nicht identifizierte Betroffene oder Überlebende auszurichten: Beschäftigte der umliegenden Geschäfte, verletzt oder nicht, Hinterbliebene, Personen, die Leichen identifizieren mussten, Mitglieder der Rettungsteams usw. Die Erfahrung mit jungen Menschen, die an den Rettungsarbeiten teilgenommen hatten, und mit Mitgliedern des argentinischen Rettungsteams bestätigt die Relevanz dieses Ansatzes.

Damit der Prozess des „out-reach“ wirksam ist, braucht es:

1

Die betroffene Bevölkerung identifizieren

Im weitesten Sinne des Begriffs.

2

Kommunizieren und informieren

Für eine angemessene Kommunikation und Information über das Vorhandensein und die Zugänglichkeit der verfügbaren Angebote der psychischen Gesundheitsversorgung sorgen, nicht nur über die Medien, sondern auch über Akteure aus Gemeinwesen und Gesundheitswesen (Geistliche, Rabbinat, Anwaltschaft usw.). Dies erfordert einen strategischen Ansatz und Mittel der „Rekrutierung im Gemeinwesen“, der Supervision, der Verstärkung und der tatsächlichen Einbindung.

3

Methoden entwickeln

Um die Bereitschaft und Motivation der Überlebenden oder Betroffenen zu erhöhen, den Rehabilitationsprozess zu beginnen oder fortzusetzen.

4

„Einzelfälle“ erkennen

Innerhalb der Gemeinschaft: etwa die Figur des „Helden“, der seine Emotionen nicht als legitim oder normal anerkennt oder akzeptiert und bestimmte Rollen spielt, die vom sozialen Umfeld zunächst verstärkt und dann stigmatisiert werden, was seine Erholung oder Behandlung erschwert (Inbar, 1992, 1994).

Die Übernahme und Umsetzung des dargestellten Modells verfolgt auch präventive Ziele. Man muss bedenken, dass manche Menschen kurzfristig, in der unmittelbar auf das Ereignis folgenden Zeit, keine Symptome oder „abnormen“ Erscheinungen zeigen; unter Berücksichtigung dieser Möglichkeit ist es daher sinnvoll, das „reaching out“ anzuwenden und dabei zu versuchen, die potenziell Betroffenen wie oben beschrieben zu identifizieren.

Faktoren, die die Aktivitäten des „reaching out“ beeinflussen

Das Umfeld der Erholung nach dem Ereignis

Eine Gemeinschaft, die die Inanspruchnahme professioneller Angebote der psychischen Gesundheitsversorgung, der Beratung und sogar der Therapie legitimiert, erleichtert das „reaching out“ und vermeidet eine mögliche Stigmatisierung, die soziale Etikettierung als „bedürftig“ oder „unfähig“.

Kulturelle Einstellungen zur psychischen Gesundheit

Im Zusammenhang mit dem Vorigen gewinnen die kulturellen Einstellungen zur psychischen Gesundheit an Bedeutung: In welchem Maße fördern oder behindern die Überzeugungen, Normen, Erwartungen und Gewissheiten der Betroffenen und ihrer Angehörigen und vor allem die Botschaften der kommunalen und religiösen Führungspersonen die tatsächliche Nutzung der psychoedukativen und gesundheitlichen Angebote? Im Fall von Buenos Aires zeigten diejenigen, die über relevante und befriedigende Erfahrungen und Kenntnisse verfügten – etwa durch die Teilnahme an Seminaren von Schülerinnen und Schülern Pichon Rivières oder den Abschluss von Kursen für Führungskräfte im Gemeinwesen –, größeres Vertrauen und eine größere Bereitschaft zum Umlernen und nutzten die Angebote der psychischen Gesundheitsversorgung wirksamer.

Die Wahrscheinlichkeit einer Wiederholung des Ereignisses

Dieser Faktor ist von grundlegender Bedeutung, da die Erklärungen von Verantwortlichen der Sicherheitskräfte, die Präventionsmaßnahmen (etwa Betonsperren vor gefährdeten Gebäuden, die die zerstörerischen Wirkungen eines weiteren Angriffs erheblich verringern können) oder die relative Straflosigkeit der Täter und Komplizen des Anschlags das Trauma reaktivieren oder aufrechterhalten können.

Die Strategien des „reaching out“ müssen Kontinuität (mindestens achtzehn Monate lang) und Zugänglichkeit aufweisen (das heißt, die Menschen müssen die Angebote der psychischen Gesundheitsversorgung leicht erreichen und nutzen können); sie müssen Stigmatisierung vermeiden (die unter anderem darin besteht, dem Opfer die Schuld an seiner Viktimisierung zu geben); sie müssen sich an die Sprache und die Eigenheiten der verschiedenen Zielgruppen anpassen; sie müssen Glaubwürdigkeit erzeugen und mit dem richtigen „Timing“ den passenden Zeitpunkt wählen, an dem die Betroffenen es benötigen, insbesondere wenn sie mit ihren dysfunktionalen oder unangepassten Kognitionen, Emotionen und Verhaltensweisen in Kontakt kommen können, was dann Veränderung, Lernen oder den therapeutischen Prozess ermöglicht.

Wer Erfahrung mit Massenkatastrophen hat, weiß, dass in bestimmten Phasen nach dem Ereignis, wenn die direkt oder indirekt Betroffenen intensive Emotionen erleben (Schock bei den Überlebenden; Groll, Wut und Verbitterung bei den Angehörigen; Euphorie bei den Mitgliedern des Rettungsteams), die psychologische Hilfe nur eine begrenzte Reichweite hat und sich auf Halt, Unterstützung, Ventilation und Abreaktion konzentriert. Erst nach einer gewissen Zeit, wenn diese Emotionen anderen weichen, etwa Depression und Angst, wird psychologische Hilfe wirklich in Betracht gezogen und ist potenziell wirksam. Und das geschieht genau dann, wenn sich die Dienste des „reaching out“ und der Psychotherapie aufgrund knapper Ressourcen – nicht nur finanzieller, sondern auch politischer, motivationaler oder konzeptueller Art – tendenziell zurückziehen. Ähnliches gilt für die internationale Hilfe, die sich zurückzieht, abnimmt oder ganz verschwindet, sobald sie ihre Ziele erreicht hat (Ziele, die mitunter politisch und nicht unbedingt substanziell, das heißt fachlich, sind).

Eine weitere wichtige Bedingung für die Entwicklung des „reaching out“ ist die Erwartung eines Abschlusses und von Ergebnissen: mit anderen Worten die Überzeugung der betroffenen Person, dass psychotherapeutische Interventionen im Allgemeinen wirksam sind und nach einer relativ klar umrissenen Zeit enden, sodass eine möglichst rasche und wirksame Rückkehr zu den Aufgaben möglich wird, die sie vor dem Ereignis oder dem traumatischen Erleben hatte.

Das Wichtigste

Das Prinzip der Proaktivität kehrt die übliche Logik des Versorgungsangebots um: Man wartet nicht auf die Nachfrage, man geht auf sie zu. Diese Bewegung muss allerdings andauern – der Autor spricht von mindestens achtzehn Monaten –, denn psychologische Hilfe wird gerade in dem Moment wirklich wirksam, in dem sich die Angebote ihrerseits aus Mangel an Ressourcen zurückziehen.

Die Schritte des psychologischen Debriefings

Wie wir in der vorigen Ausgabe von Perspectivas Sistémicas erwähnt haben, wird das psychologische Debriefing („psychological debriefing“) als Sofortintervention bei den Überlebenden des Ereignisses und bei den Mitgliedern der Rettungs- und Hilfsteams eingesetzt. Ziel ist es, dem Auftreten langfristiger psychischer Symptome vorzubeugen und den Überlebenden sowie den Rettungs- und Hilfsteams zu ermöglichen, eine kognitive und emotionale Kohärenz des Erlebten zu erreichen. Diese Technik umfasst drei unterschiedliche Phasen, die mit den oben genannten Zielen zusammenhängen:

1

Psychologische Ventilation

Phase der psychologischen Ventilation der Betroffenen und des Rettungsteams: Ausdruck der Emotionen und Einschätzung des Belastungs- und Angstpotenzials.

2

Fokus auf die Symptome

Phase, die sich auf die Symptome konzentriert, die aus der während des Ereignisses gemachten Erfahrung hervorgehen. Sie bietet die Gelegenheit, Unterstützung zu erhalten und die Normalität der Emotionen, Gefühle und bestimmter Verhaltensweisen zu entdecken, wodurch die Selbstetikettierung als „Anomalie“ vermieden wird.

3

Aktivierung der Ressourcen

Phase der Aktivierung der Bewältigungsressourcen. Es geht darum, das kognitive, emotionale, verhaltensbezogene und soziale Potenzial des Individuums zu erkennen und zu fördern. Indem parallel weiterhin relevante Informationen über verschiedene Aspekte individueller, familiärer und gemeinschaftlicher Antworten und Reaktionen in Situationen von Massenkatastrophen gegeben werden, wird die Bündelung der Kräfte auf die Vorbereitung eines künftigen Programms aktiver Anpassung und der Aneignung wirksamer Bewältigungsressourcen gefördert.

Die Teams, die das psychologische Debriefing als präventive und therapeutische Technik einsetzen, unterteilen diese drei Phasen üblicherweise in verschiedene Schritte (Mitchell, 1983; Hodgkinson, 1988; Inbar, 1994):

a

Vorstellung

Vorstellung der Person, die die Gruppe leitet (oder therapeutisch begleitet), und der Gruppenmitglieder (die manchmal verschiedenen Gruppen von Freiwilligen, Rettungskräften oder Betroffenen angehören).

b

Schritt der Fakten

Ein großer Teil der Emotionen ist das Produkt einer „irrealen Realität“, die durch ihre Folgen real wird (Thomas y Thomas, 1918).

c

Schritt der Kognitionen

Dieser Schritt dient als erste, nicht systematische Diagnose der Zuschreibungen, Bilder, Bewertungen und Vorhersagen des Individuums. Auch wenn das psychologische Debriefing nicht auf die systematische Veränderung von Kognitionen abzielt, ist es nach unserer Erfahrung in manchen Fällen möglich, während oder mithilfe dieser Technik bestimmte „verzerrte“ Gedanken zu verändern (etwa katastrophisierende Gedanken wie „Das ist das Ende unserer Sicherheit“), bestimmte Tatsachen neu zuzuschreiben, Situationen umzudeuten oder Fähigkeiten neu zu bewerten, angesichts von Aussagen wie „Wir haben verdient, was geschehen ist“ oder „Wir haben nicht die Ressourcen, um die Tragödie zu bewältigen“.

d

Schritt der Reaktionen

Sich daran erinnern, was getan wurde: an die Verhaltensweisen, die hilfreich waren, und an jene, die sich als unwirksam erwiesen haben. Dieser Schritt ist von entscheidender Bedeutung, denn er dient häufig dazu, das Schuldgefühl zu verringern, das bei Betroffenen, Überlebenden oder an den Rettungsarbeiten Beteiligten so verbreitet ist. Andere Gruppenmitglieder können dabei helfen zu bestätigen, dass die Person wirksam, funktional, angemessen und menschlich verständlich gehandelt hat.

e

Schritt der Symptome

Er ermöglicht die Entdeckung, dass ein bestimmtes Symptom eine häufige Reaktion bei Menschen ist, die traumatisierende Situationen erlebt haben, mit dem daraus folgenden Gefühl von Normalität. Er kann dazu dienen, unangepasste Erscheinungen zu diagnostizieren, die eine spätere Beratung oder Therapie erfordern.

f

Schritt des Lehrens und Lernens

Das kognitive Modell betont die Bedeutung dieser beiden grundlegenden Prozesse (eine Art „Lehr-Lernen“ im Sinne von Pichon Rivière). Die betroffene oder teilnehmende Person lernt etwas über ihre Kognitionen, Emotionen und Verhaltensweisen; sie unterscheidet, was funktional und adaptiv ist, von dem, was ihr unangenehme Erfahrungen bereitet oder ihr Selbstwertgefühl, ihre wahrgenommene Selbstwirksamkeit oder ihre Selbstkontrolle bedroht. In manchen Fällen, insbesondere in den Rettungs- oder Gesundheitsteams, die an dem Ereignis beteiligt waren, kann gelehrt und gelernt werden, soziale Ressourcen zu erkennen und zu mobilisieren (Bildung professioneller und sozialer Unterstützungsgruppen; Caplan, G., 1988, 1993; Caplan, R. B., 1972; Inbar, 1988, 1994).

g

Schritt der Rückkehr ins „Hier und Jetzt“

Der Schwerpunkt dieses Schrittes liegt auf dem, was im Augenblick geschieht; es geht darum, das Ausgedrückte und Gelernte in die Gegenwart zu integrieren, sowohl auf der Ebene des Individuums als auch der Gruppe (insbesondere wenn es sich um ein festes Team handelt).

h

Schritt der Vorbereitung auf die Zukunft

Die Person nimmt wahr, fühlt und kann sogar verstehen und akzeptieren, dass sie nicht mehr dieselbe ist wie vorher. Die Tragödie hat sich in der Realität ereignet; in gewissem Sinne ist Verleugnung weder funktional noch adaptiv. Der Schwerpunkt liegt darauf, was zu tun ist, um weitermachen, die eigenen Pläne umsetzen und die eigenen Ziele erreichen zu können. Gleichzeitig wird die Person darauf vorbereitet, das mögliche Auftreten bestimmter Reaktionen und Symptome zu akzeptieren, wobei die Inanspruchnahme psychologischer Hilfe legitimiert wird, falls sie sich als notwendig erweisen sollte. An dieser Stelle bezieht der Autor gewöhnlich die oben entwickelten Konzepte und Prinzipien der „psychischen Widerstandskraft“ und der „hoffnungsvollen Erwartung“ ein.

Das Dargelegte lässt die Unterschiede erkennen, die zwischen den Modellen bestehen, die vor allem Ventilation oder Abreaktion fördern, und dem hier beschriebenen Modell, in dem grundlegende Aspekte der Entwicklung von Selbstkontrolle, Kompetenz, Teilhabe, Engagement, Involviertheit und psychologischer Herausforderung im Vordergrund stehen, verbunden mit der Überzeugung, dass wir trotz der Tragödie auf andere Weise weiter wachsen und schöpferisch sein können.

Anmerkungen des Originals

(1) Andere mögliche Übersetzungen: „Standfestigkeit“, „Charakterstärke“ oder „Mäßigung“, „Seelenstärke“ usw.

(2) „To reach out“: die Hand ausstrecken, auf jemanden zugehen; „outreach program“: Ausweitungsprogramm, im Sinne von Verbreitung und sozialer, gemeinwesenorientierter Arbeit.

(*) Dieser Artikel erschien in Nr. 35 von Perspectivas Sistémicas, März/April 1995.

Wer ist Jacinto Inbar

Dr. Jacinto Inbar ist klinischer und Organisationspsychologe. Er ist Experte für Interventionen in Krisen und Massenkatastrophen. Er lehrt an der Hebräischen Universität Jerusalem in Israel. Weitere Arbeiten des Autors sind in Perspectivas Sistémicas Nr. 2 und Nr. 28 erschienen.

Dieser Artikel ist eine inoffizielle deutsche Übersetzung aus dem Spanischen von „Estrategias de intervención psicológica en situaciones de crisis masivas. El atentado terrorista en la Comunidad Judía de Buenos Aires (2° parte)“, veröffentlicht von Red Sistémica (Erstveröffentlichung: Perspectivas Sistémicas, Nr. 35, März/April 1995). Übersetzt von Complexe Systémique mit Unterstützung künstlicher Intelligenz und mit Zustimmung der Zeitschrift neu veröffentlicht.

Originalartikel lesen

So zitieren Sie diesen Artikel

Inbar, J. (2022). Stratégies d’intervention psychologique dans les situations de crise massive. L’attentat terroriste contre la communauté juive de Buenos Aires (2e partie) (Complexe Systémique, Übers.). Complexe Systémique. https://app.complexe-systemique.com/fr_FR/articles/strategies-d-intervention-psychologique-en-crise-massive-l-attentat-de-buenos-aires-2e-partie (Originalwerk 1995 in Perspectivas Sistémicas, Nr. 35, März/April 1995 erschienen; 2022 von Red Sistémica neu veröffentlicht, https://redsistemica.ar/2022/06/27/estrategias-de-intervencion-psicologica-en-situaciones-de-crisis-masivas-el-atentado-terrorista-en-la-comunidad-judia-de-buenos-aires-2-parte/)

Weiterführende Lektüre

Austausch

Kommentare 0

Melden Sie sich an, um an der Diskussion teilzunehmen. Anmelden

  1. Noch keine Kommentare. Eröffnen Sie die Diskussion.

Warenkorb

Ihr Warenkorb ist leer.