Um diese besondere Erfindung zu verstehen, hatte ich das Glück, mich ausführlich mit Stéphane Bujold auszutauschen, der dieses visionäre Werk heute in Québec fortführt. Er erzählt darin nicht nur von der Entstehung des Konzepts, sondern auch davon, wie er es im Havre du Fjord neu erfunden hat.

Eine Utopie, geboren aus einer Kindheitswunde

Das therapeutische Hotel entsteht nicht aus dem Nichts. Es geht auf eine Schlüsselszene zurück: Guy Ausloos, um die fünfzig, fährt mit seiner Mutter im Auto erneut an einem Sanatorium vorbei. Dort war er als Kind sechs Monate lang untergebracht worden, unter dem Vorwand einer eingebildeten Tuberkulose. Ein Euphemismus für die Tatsache, dass die Familie nicht mehr alle ihre Kinder ernähren konnte.

Diese späte Enthüllung wird zu einem Schlüssel für das Verständnis seines Werks. Sie erhellt seine Sensibilität für benachteiligte junge Menschen, seinen Kampf gegen institutionelle Ungerechtigkeiten und seine Weigerung, das Muster des Verlassenwerdens zu wiederholen, das er selbst erlitten hatte. Für ihn wird dieser alte Schmerz zu einem Antrieb: Wer arm geboren wird, braucht nicht weniger Fürsorge, Gehör oder Würde; nur der Zugang dazu ist geringer.

Einen Ort erfinden, der anders heilt

Die Idee ist einfach, schön und anspruchsvoll: einen Ort zu schaffen, an dem junge Menschen in großen Schwierigkeiten wie in einem Hotel aufgenommen werden können, das heißt in einem Raum, der auf ihr Wohlbefinden ausgerichtet ist, aber von Anfang an in eine therapeutische Dynamik des Aufnehmens eingebettet ist. Drei Prinzipien strukturieren dieses Modell.

Hinzu kommt eine feste Überzeugung: Die Arbeit mit der Familie muss vom ersten Tag an beginnen, um Loyalitätskonflikte, abrupte Abbrüche und die in Institutionen so häufigen Ausgrenzungsdynamiken zu vermeiden.

Eine Revolution in der Geschichte der Institutionen

Stéphane Bujold stellt dieses Konzept in eine komplexe Genealogie: die der Waisenhäuser, der Internatsschulen für Indigene, der Besserungsanstalten und, allgemeiner, all jener Formen der Einschließung, die die Geschichte des Westens geprägt haben.

Symbolische Gewalt, Missbrauch, Isolation, familiäre Brüche: Die Spuren sind noch sichtbar. Das Projekt von Guy Ausloos ist ein radikales Gegenmodell. Ein Ort, an dem man junge Menschen nicht mehr bricht, an dem man sie nicht bestraft, an dem man aufhört, sie als „schlecht“ oder „nicht vermittelbar“ zu betrachten.

Le Havre du Fjord: das lebendige Erbe

Heute greift Stéphane Bujold diese Vision in einer einzigartigen Einrichtung in Québec auf und entwickelt sie weiter: Le Havre du Fjord. Dieser Ort nimmt Jugendliche zwischen 14 und 18 Jahren auf, die oft mit komplexen Problemlagen konfrontiert sind, in denen sich Trauma, Sucht, familiäre Schwierigkeiten und wiederholte Abbrüche überlagern.

Die Philosophie des Ortes ist dem Geist von Guy Ausloos treu:

• Aufnehmen heißt bereits heilen;
• behutsames Vertrautwerden schafft die Voraussetzungen für Bindung;
• die Bindung festigen, damit junge Menschen schmerzhafte Beziehungsszenarien in Sicherheit erneut durchspielen und verwandeln können;
• die Trennung vorbereiten – ein letzter, allzu oft vernachlässigter, aber unverzichtbarer Schritt, um die Bindungsfähigkeit wiederherzustellen.

Zu dieser systemischen Grundlage kommen heute zwei wichtige Weiterentwicklungen hinzu: eine Soziotherapie, die auf traumatische Spuren in den alltäglichen Interaktionen achtet, und die Brunet-Methode aus der Forschung der McGill University, die eine Rekonsolidierung traumatischer Erinnerungen ermöglicht und bei Jugendlichen vielversprechende Ergebnisse zeigt.

Das therapeutische Hotel wird so zu einem Ökosystem: einem Raum, in dem für die jungen Menschen ebenso gesorgt wird wie für die Teams, in dem Supervision und Fortbildung zentral sind und in dem für jene gesorgt wird, die für andere sorgen.

Warum dieses Konzept revolutionär bleibt

Weil es unmittelbar in Frage stellt, was Heilen im institutionellen Kontext bedeutet. Weil es eine Alternative zu strafenden und hierarchischen Modellen bietet, die noch immer zu verbreitet sind. Weil es die Würde wieder ins Zentrum rückt. Weil es individuelle, familiäre und institutionelle Fürsorge als drei untrennbare Dimensionen miteinander verbindet. Weil es daran erinnert, dass man junge Menschen nur begleiten kann, wenn man für die Teams sorgt, die sie begleiten.

Dieses Gespräch mit Stéphane Bujold ist unten als Video zu sehen.