Einleitung

Häusliche Gewalt und häuslicher Missbrauch (DVA) umfassen die Anwendung von Gewalt, Missbrauch und Drohungen durch Angehörige oder durch aktuelle oder frühere Intimpartnerinnen und -partner gegenüber einer Person ab 16 Jahren (Oliver et al., 2019). Globalen Schätzungen zufolge erleben rund 23–31% der Frauen (15–49 Jahre) mindestens einmal im Leben körperliche und/oder sexuelle Gewalt in der Partnerschaft (WHO, 2021). Die Zahl der Frauen, die in England und Wales DVA erleben, ist Berichten zufolge mehr als doppelt so hoch wie die der Männer (1,7 Millionen Frauen und 699.000 Männer) (ONS, 2022). Zwischen Frauen verschiedener ethnischer Gruppen (d. h. weiß, gemischt, Schwarz oder Schwarz-britisch, asiatisch oder asiatisch-britisch) wurden keine statistisch signifikanten Unterschiede in den Prävalenzraten von DVA festgestellt (ONS, 2022). Allerdings offenbaren ethnische Minderheiten Gewalt und Missbrauch den staatlichen Diensten seltener als weiße britische Frauen (Femi-Ajao, 2018). Frauen berichten auch von DVA in der Schwangerschaft, wobei die Prävalenzschätzungen zwischen 3 und 30% liegen (Bacchus et al., 2004; Bowen et al., 2005; Devries et al., 2010; Mojahed et al., 2021; Salari & Nakhaee, 2008; Van Parys et al., 2014). Die Schwankungsbreite dieser Zahlen spiegelt die der weltweiten Prävalenzraten wider (Van Parys et al., 2014). Bemerkenswert ist, dass die Prävalenzraten in afrikanischen und lateinamerikanischen Ländern höher zu sein schienen als in den untersuchten europäischen und asiatischen Ländern (Devries et al., 2010; Van Parys et al., 2014). Hervorzuheben ist jedoch, dass die Prävalenzschätzungen sowohl innerhalb der Regionen als auch innerhalb einzelner Länder erheblich schwankten (Devries et al., 2010; Van Parys et al., 2014). Zudem können die Prävalenz und diese Schwankungen auf die verwendeten Definitionen, Methoden und Studiendesigns zurückzuführen sein (Román-Gálvez et al., 2021). Mit Blick auf das Vereinigte Königreich, wo unsere Studie angesiedelt war, untersuchten Bowen et al. (2005) die Prävalenz häuslicher Gewalt in einer Stichprobe von 7.591 Frauen. Die Ergebnisse zeigten eine geringere Inzidenz der Viktimisierung durch häusliche Gewalt während der Schwangerschaft als in der Zeit nach der Geburt: Während der Schwangerschaft (d. h. in der 18. Schwangerschaftswoche) berichteten 5,1 % der Stichprobe von irgendeiner Form der Viktimisierung, 1% von körperlichem Missbrauch und 4,8 % von emotionalem Missbrauch; nach der Geburt (d. h. 33 Monate postpartal) berichteten 11% der Stichprobe von irgendeiner Form der Viktimisierung, 2,9 % von körperlichem Missbrauch und 10,8 % von emotionalem Missbrauch. Eine neuere internationale Kohortenstudie zu DVA während der Schwangerschaft in Schweden ergab, dass 2,5 % (n = 40/1573) der Teilnehmerinnen DVA erlebt hatten, unabhängig von Art oder Schwere (Finnbogadóttir & Dykes, 2016).

Neben zahlreichen negativen Folgen für die körperliche Gesundheit sind Menschen, die DVA erleben, dem Risiko ausgesetzt, eine Reihe psychischer Probleme zu entwickeln, etwa Depressionen, Angststörungen, Substanzkonsumprobleme und Suizidversuche (Bailey et al., 2019; Beck et al., 2011; Beeble et al., 2009; Mantovani et al., 2023; Oram et al., 2022; Trevillion et al., 2012; Trombetta & Rollè, 2022). Wird DVA während der Schwangerschaft erlebt, ist sie zudem mit pränataler und postnataler Depression (Howard et al., 2013) sowie mit ungünstigen geburtshilflichen Ergebnissen verbunden, darunter niedriges Geburtsgewicht und Frühgeburt (Hill et al., 2016).

DVA kann sich auch auf die Nachkommen auswirken. Kinder, die in einem gewalttätigen Umfeld leben, können DVA zwischen ihren Bezugspersonen direkt oder indirekt erleben (Henry, 2018); etwa jedes fünfte Kind berichtet von solchen Erfahrungen (Radford et al., 2011). Seit dem Domestic Abuse Act 2021 erkennt die britische Gesetzgebung die Auswirkungen von DVA auf Kinder an: Kinder gelten als Opfer häuslichen Missbrauchs, wenn sie DVA sehen, hören oder deren Folgen erleben. Darüber hinaus wird geschätzt, dass das Risiko von Kindesmisshandlung in Haushalten mit DVA um 30–60% höher ist (Hester et al., 2007; Humphreys & Thiara, 2002). Belastende Kindheitserfahrungen (Adverse Childhood Events, ACEs), darunter Kindesmisshandlung und das Erleben häuslicher Gewalt, tragen nachweislich zu ungünstigen Folgen im Erwachsenenalter bei, etwa zu Substanzmissbrauch, PTBS, Depressionen und chronischen Erkrankungen (Anda et al., 2006; Chang et al., 2019; Felitti, 2009; Felitti et al., 1998). Diese ACEs tragen bei Kindern außerdem zu schlechten Beziehungen zu Gleichaltrigen, geringen schulischen Leistungen, riskantem Gesundheitsverhalten, Substanzmissbrauch und psychischen Problemen bei (Guss et al., 2020; Kalmakis & Chandler, 2015; Lange et al., 2019; Murphy et al., 2014; Thornberry et al., 2012). Zudem scheint das Risiko einer Polyviktimisierung – die darin bestehen kann, mindestens zwei Arten interpersoneller Viktimisierung zu erleben (z. B. Viktimisierung durch eine Bezugsperson, elterliche Vernachlässigung) – in dieser Population hoch zu sein (Jackson- Hollis et al., 2015; Tura et al., 2022). So ergab die Studie von Jackson- Hollis et al. (2015), dass 3,57 % der britischen Jugendlichen, die an allen vier Erhebungswellen teilnahmen (bei einer Gesamtstichprobe von 364), über diese vier Jahre hinweg durchgängig Polyviktimisierung erlebten. Mit Blick auf andere Altersgruppen stellten Radford et al. (2013) fest, dass im Vorjahr 2,5 % der Kinder unter 11 Jahren und 6% der jungen Menschen zwischen 11 und 17 Jahren mindestens einen Fall von körperlichem, sexuellem oder emotionalem Missbrauch oder Vernachlässigung durch einen Elternteil oder eine Bezugsperson berichteten. Zudem hatten im Laufe ihrer Kindheit mindestens einmal 8,9 % der Kinder unter 11 Jahren, 21,9 % der jungen Menschen zwischen 11 und 17 Jahren und 24,5 % der jungen Erwachsenen solche Erfahrungen gemacht. Die Ergebnisse von Radford et al. (2013) zeigten außerdem nur minimale Unterschiede zwischen männlichen und weiblichen Befragten in den berichteten Raten von Kindesmisshandlung durch Eltern oder Bezugspersonen. Bei anderen Formen der Viktimisierung in der Kindheit erlebten Jungen häufiger Viktimisierung durch Gleichaltrige, mehr körperliche Gewalt außerhalb der Betreuungsbeziehung und waren stärker Gewalt im Gemeinwesen ausgesetzt. Mädchen der beiden älteren Altersgruppen berichteten dagegen häufiger von Erfahrungen sexueller Viktimisierung als Jungen gleichen Alters. Solche kumulativen Belastungen durch traumatische Ereignisse können besonders schädlich sein, da eine höhere Zahl negativer Ereignisse in der Kindheit mit schlechterem körperlichem und psychischem Wohlbefinden im Erwachsenenalter zusammenhängt (Merrick et al., 2017).

In Kindheit und/oder Jugend erlebte DVA ist ein wesentlicher Risikofaktor dafür, im Erwachsenenalter Gewalt auszuüben oder Viktimisierung zu erleben (Rikić et al., 2017; Tyler et al., 2011); dieses Phänomen wird als intergenerationale Weitergabe von Gewalt bezeichnet (Black et al., 2010; Rikić et al., 2017; Taccini et al., 2021; Tyler et al., 2011). Die prospektive 20-Jahres-Studie von Ehrensaft et al. (2003) zeigt, dass Kinder, die direkt oder indirekt DVA zwischen Bezugspersonen ausgesetzt sind, in romantischen Beziehungen als Erwachsene ähnlich dysfunktionale Formen der Konfliktbewältigung übernehmen können. Tyler et al. (2011) fanden außerdem Zusammenhänge zwischen DVA-Exposition in der Kindheit und Gewalt in jugendlichen Paarbeziehungen. Ein Review von Lomanowska et al. (2017) zeigt zudem, dass frühe Widrigkeiten die Elternschaft im Erwachsenenalter zu beeinflussen scheinen. Insbesondere zeigen die Ergebnisse von Newcomb und Locke (2001), dass Kindesmisshandlung mit späteren unzureichenden Erziehungspraktiken verbunden ist, d. h. mit geringer Wärme, Aggression, undifferenzierter Ablehnung und Vernachlässigung.

Einige Befunde sprechen jedoch nicht für eine Kontinuität von Gewalt und Missbrauch in intimen Beziehungen über Generationen hinweg (Ertem et al., 2000; Langevin et al., 2021; Thornberry et al., 2012; Tracy et al., 2018). So können für Kinder, die DVA erleben, zahlreiche Schutzfaktoren wirksam werden, etwa ein hohes Maß an sozialer Unterstützung der Mutter in der Zeit nach der Geburt (Tracy et al., 2018), mütterliche Wärme (Jaffee et al., 2013), väterliche Beteiligung (Tracy et al., 2018), ein hoher sozioökonomischer Status (Jaffee et al., 2013), eine höhere Zufriedenheit mit der Elternschaft (Thornberry et al., 2013) und eine gesunde Beziehung zum Partner bzw. zur Partnerin (Jaffee et al., 2013). Mehrere Schutzfaktoren können auch dazu beitragen, den Kreislauf missbräuchlicher Erziehung zu durchbrechen, etwa finanzielle Stabilität und soziale Unterstützung (Crouch et al., 2001; Dixon et al., 2009) sowie Erinnerungen an positive Kindheitserfahrungen (Narayan et al., 2019; Radford et al., 2019).

Ein Review von Radford et al. (2019) berichtet zudem über mehrere Studien, die untersuchten, ob Menschen ihr Verhalten an dem der gleichgeschlechtlichen Bezugsperson ausrichten; demnach könnte Gewalt des Vaters gegen die Mutter vorhersagen, dass ein Sohn in erwachsenen Intimbeziehungen Gewalt ausübt und eine Tochter Viktimisierung erlebt. Die Ergebnisse waren uneinheitlich: Einige Studien, etwa die von Kwong et al. (2003), fanden keinen Zusammenhang zwischen dem geschlechtsbezogenen Muster der in der Kindheit erlebten DVA und DVA in erwachsenen Beziehungen. Andere (z. B. Heyman & Slep, 2002) stützten einen geschlechtsbezogenen Ansatz zur intergenerationalen Weitergabe von Gewalt, indem sie zeigten, dass die Befragten im Erwachsenenalter ähnliche Gewalterfahrungen machten (DVA ausübend oder erlebend) wie ihre gleichgeschlechtliche (männliche oder weibliche) Bezugsperson.

Vor dem Hintergrund dieser Literatur möchte die vorliegende Studie den wahrgenommenen Einfluss missbräuchlicher Kindheitserfahrungen auf die Erziehungspraktiken von Frauen und Männern aus der Sicht derjenigen untersuchen, die DVA erlebt bzw. ausgeübt haben, und prüfen, wie eine psychologische Intervention bei DVA an diese Wahrnehmungen anknüpfen kann, um die Erziehungspraktiken der Bezugspersonen zu gestalten.

Methoden

Die Leitlinien der Consolidated criteria for reporting qualitative research (COREQ) wurden befolgt (Tong et al., 2007). Bei dieser Forschung handelt es sich um eine Sekundärdatenanalyse wiederholter qualitativer Einzelinterviews mit schwangeren Müttern und Vätern, die von DVA berichteten. Die Interviews wurden im Rahmen einer umfassenderen Mixed-Methods-Evaluation der Prototypphase einer britischen psychologischen Elternintervention bei DVA namens For Baby’s Sake geführt (Domoney et al., 2019; Trevillion et al., 2020).

Zur Beschreibung von Menschen, die DVA erleben, werden üblicherweise verschiedene Begriffe verwendet, etwa „Opfer“, „Überlebende“ oder „Person mit gelebter Erfahrung häuslichen Missbrauchs“. Perot und Chevous (2018) weisen darauf hin, dass sich viele Menschen mit Begriffen aus der wissenschaftlichen Literatur wie „Opfer“ oder „Überlebende“ möglicherweise nicht wohlfühlen. Das liegt daran, dass sie diese Wörter vielleicht noch nie gehört haben oder das Gefühl haben, dass sie ihre Erfahrungen nicht angemessen beschreiben. Daher verwendet dieser Beitrag die Bezeichnung „Personen, die DVA erlebt haben“ für die Frauen, die an diesem Projekt teilnahmen und Gewalt durch ihre Partner erlebt hatten. Zudem bezeichnen wir die in das Projekt einbezogenen Väter für die Zwecke dieser Studie als „Männer, die DVA ausüben“.

Vorgehen

For Baby’s Sake ist eine psychotherapeutische Intervention für die ganze Familie, die sich an schwangere Mütter und an Väter richtet, in deren Beziehung DVA vorkommt. Sie wurde im Vereinigten Königreich entwickelt und umgesetzt. Gemäß dem Ansatz, der die ganze Familie einbezieht, werden beide Elternteile in die Intervention aufgenommen, unabhängig davon, ob sie zusammenleben oder nicht und/oder ob sie ein Paar sind oder nicht. Dieser inklusive Ansatz beruht auf der Erkenntnis, dass die Trennung eines gewalttätigen Elternteils von seinen Kindern nicht immer machbar ist oder nicht immer der bevorzugten Wahl von Familien entspricht, die mit DVA leben (Stanley & Humphreys, 2017). Stattdessen zeichnet sich eine alternative Perspektive ab, die Interventionen für alle Familienmitglieder fördert. Diese Strategien stehen im Einklang mit der zunehmenden Betonung, gewaltausübende Personen für die Folgen der DVA-Exposition von Kindern zur Verantwortung zu ziehen, und berücksichtigen Forschungsergebnisse, wonach Vaterschaft ein wesentlicher Katalysator für Verhaltensänderungen sein kann (Meyer, 2018; Stanley et al., 2012). Jeder Elternteil hat eine eigene Fachkraft von For Baby’s Sake, die in Einzelsitzungen unabhängig mit ihm arbeitet. Die Fachkräfte von For Baby’s Sake sind in den Räumlichkeiten der örtlichen sozialen Dienste angesiedelt, arbeiten aber als unabhängige Organisation; diese gemeinsame Unterbringung trägt dazu bei, die Intervention bekannt zu machen und Zuweisungen durch die Partner aus den staatlichen sozialen Diensten zu fördern. Darüber hinaus bewerben die Fachkräfte von For Baby’s Sake ihre Intervention aktiv bei anderen relevanten Organisationen vor Ort (z. B. staatlichen Gesundheitsdiensten, Diensten der Strafjustiz und freien Trägern), indem sie an deren Teamsitzungen teilnehmen. Eltern, die die Zugangskriterien erfüllen, können sich selbst beim Programm melden (N.B. die Fachkräfte von For Baby’s Sake setzen Materialien des Social Marketing ein, um das Programm in der Öffentlichkeit bekannt zu machen), oder sie können von Hebammen- und Gesundheitsbesuchsdiensten, Kinder- und Jugendhilfediensten, hausärztlichen Praxen, der Polizei, der Bewährungshilfe oder von lokalen freien und gemeinwesenorientierten Diensten zugewiesen werden. Während dieser Studie war die Kinder- und Jugendhilfe die Organisation, die am häufigsten an For Baby’s Sake verwies, und die teilnehmenden Familien berichteten von einer Reihe von DVA-Erfahrungen, darunter körperlicher, sexueller und psychischer Missbrauch sowie Zwangskontrolle.

Die Ziele der Intervention lauten: „(1) dem häuslichen Missbrauch ein Ende zu setzen; (2) die Auswirkungen traumatischer Erfahrungen in der eigenen Kindheit zu überwinden; (3) nachhaltige Veränderungen im eigenen Verhalten herbeizuführen und (4) durch Erziehungstechniken und familiäres Umfeld die Bedingungen zu schaffen, um ungünstige Entwicklungen bei Säuglingen zu verhindern“ (Domoney et al., 2019, p. 127). Die psychotherapeutischen Sitzungen finden in Präsenz statt und verbinden mehrere Techniken aus unterschiedlichen therapeutischen Theorien – kognitive Verhaltenstherapie (KVT) (Beck, 2011); Gestalttherapie (Kellogg, 2014); Transaktionsanalyse (Berne, 2016); motivierende Gesprächsführung (Rollnick & Miller, 1995); achtsamkeitsbasierte Therapie (Whitaker et al., 2014) und Arbeit mit dem inneren Kind (Bradshaw, 1992). Letztere steht im Mittelpunkt des Programms, da sie Eltern helfen soll, sich mit ACEs auseinanderzusetzen und sich von Traumata zu erholen. Das Programm For Baby’s Sake ist manualisiert und wird in Modulen durchgeführt. Beispiele für Module sind die „Video Interaction Guidance (VIG)“ (Kennedy et al., 2011), die darauf abzielt, die Kommunikation zwischen Eltern und Kind sowie eine feinfühlige, abgestimmte Elternschaft durch Videoaufnahmen von Eltern-Kind-Interaktionen zu evaluieren und zu verbessern. In diesem Modul werden die Eltern von ihren Fachkräften bei For Baby’s Sake (die in Video Interaction Guidance geschult waren) angeleitet, die Aufnahmen zu analysieren und darüber nachzudenken, um die Kommunikation mit ihren Kindern zu verbessern. „Healthy Expression of Feelings“ (gesunder Ausdruck von Gefühlen) ist ein weiteres Programmmodul. Dieses Modul besteht aus zwei Teilen: Der erste befasst sich mit den Emotionen Schuld, Scham und Dissoziation und zielt darauf ab, die Strategien der Emotionsregulation von Müttern und Vätern zu stärken; der zweite konzentriert sich darauf, das Erkennen und den Ausdruck von Emotionen auf gesunde Weise zu fördern. Der zweite Teil soll außerdem die Fähigkeit von Müttern und Vätern verbessern, feinfühlig auf die Gefühle der Kinder zu reagieren.

Die Evaluation erfasste quantitative und qualitative Ergebnisse von Müttern und Vätern über einen Zeitraum von zwei Jahren, vom Eintritt in das Interventionsprogramm (in der frühen bis mittleren Schwangerschaft) bis zum Abschluss der Intervention (etwa zwei Jahre nach der Geburt). Weitere Informationen zum Projektdesign und zur Methodik, einschließlich der Sicherheitsvorkehrungen für die Teilnehmenden, finden sich hier (Domoney et al., 2019) und im abschließenden Evaluationsbericht (Trevillion et al., 2020).

Einschlusskriterien für die Intervention waren: Beide Elternteile beabsichtigten, ab der Schwangerschaft an der Intervention teilzunehmen; beide Elternteile waren mindestens 17 Jahre alt; die Mutter erlebte DVA durch den Vater des ungeborenen Kindes, wobei die Möglichkeit bestand, dass Gewalt und Missbrauch wiederkehrend, anhaltend oder eskalierend werden; die Eltern wohnten in den Gebieten, in denen die Intervention angeboten wurde (ein Bezirk im Zentrum Londons oder eine Grafschaft in Südengland). Zudem mussten die Eltern, auch wenn sie kein Paar waren, ihr ungeborenes Kind gemeinsam erziehen wollen. Weitere Ausschlussfaktoren, die im Einzelfall als Beeinträchtigung der Fähigkeit zur Teilnahme an der Intervention beurteilt wurden, waren die besondere Art einer psychiatrischen Diagnose (etwa akuter Substanzmissbrauch) oder andere Bedarfe oder Problemlagen sowie eine bestätigte dauerhafte Herausnahme des Kindes aus der Obhut des Elternteils nach der Geburt. Die Ausschlusskriterien für die Forschung entsprachen denen der Intervention; hinzu kam die Unfähigkeit der Teilnehmenden, zum Zeitpunkt des Interviews eine informierte Einwilligung zu geben.

Das Programm entwickelte sich während der Prototypphase weiter und hat sich auch seit der Evaluation fortentwickelt. Zu diesen Entwicklungen gehört die Durchführung von therapeutischen Sitzungen per Video- und Audiotechnik, die aus den Erfahrungen und Lernprozessen während der Lockdowns der globalen COVID-19-Pandemie hervorging. Die Aufnahmekriterien schließen inzwischen ausdrücklich Familien ein, in denen die Mutter dem Vater gegenüber missbräuchlich ist, sowie gleichgeschlechtliche Elternpaare. Die Ausschlusskriterien beziehen sich nicht mehr auf ein Ausmaß psychiatrischer Diagnosen, Substanzmissbrauchs oder anderer komplexer Bedarfe, das einen Elternteil an der Teilnahme hindern könnte, da das Programm in der Praxis Eltern nur selten aus diesen Gründen ausgeschlossen hat. Ebenso arbeitet das Programm inzwischen mit Eltern, deren Baby möglicherweise aus ihrer Obhut genommen wird; geschieht dies, wird den Eltern für eine gewisse Zeit danach Unterstützung angeboten, um einen traumainformierten, geplanten Abschluss zu erreichen.

Interview

Mütter und Väter wurden zu drei verschiedenen Zeitpunkten ihrer Teilnahme an der Evaluation getrennt interviewt: (1) Ausgangsinterview – in den ersten 10 Monaten nach Beginn der Intervention For Baby’s Sake; (2) ein Jahr nach der Anmeldung zum Programm und (3) zwei Jahre nach der Anmeldung zum Programm. Das Evaluationsteam strebte an, die Ausgangsinterviews vor der Geburt zu führen, was bei 14 Nutzenden des Angebots gelang. Verzögerungen beim Zugang zu den Interviewten führten jedoch dazu, dass die meisten Ausgangsinterviews nach der Geburt stattfanden (bei etwa der Hälfte der Stichprobe allerdings innerhalb von 2 Monaten nach der Anmeldung zum Programm). Einige Teilnehmende konnten daher bereits beim Ausgangsinterview über den Nutzen des Programms reflektieren. Die Interviews wurden persönlich geführt, entweder in den gemeindenahen Diensten, in denen die Familien die Intervention erhielten, oder, sofern dies sicher war, in der Wohnung der Teilnehmenden; die Interviews wurden als Audio aufgezeichnet und wörtlich transkribiert. Wollten Teilnehmende nicht aufgezeichnet werden, machten die Forschenden während des Interviews schriftliche Notizen, die anschließend analysiert wurden. Die Interviews wurden von geschulten qualitativen Forschenden geführt (JD, KT, Lauren Carson, Danielle Megranahan), und die Teilnehmenden wurden darüber informiert, dass die Studie die Auswirkungen der Intervention auf ihre Paar- und Elternbeziehungen verstehen wollte. Leitfäden unterstützten die Interviews; zu den Gesprächsthemen gehörten Prozesse der Hilfesuche, Wahrnehmungen, Erwartungen und Erfahrungen mit der Intervention sowie die Ziele und Gedanken der Eltern zum Programm. In diesen Leitfäden wurde nicht ausdrücklich danach gefragt, wie sich Kindheitserfahrungen auf die heutige Elternschaft auswirken, doch das Thema ergab sich bei der Erkundung der oben genannten Themen. Dies könnte daran liegen, dass die Beziehung zwischen Kindheitserfahrungen und heutiger Elternschaft ein zentraler Schwerpunkt der Intervention For Baby’s Sake war. Die Leitfäden sind auf Anfrage erhältlich. Alle Teilnehmenden erhielten pro Interview einen Geschenkgutschein über £20.

Ein Pilottest wurde durchgeführt, um festzustellen, ob es machbar war, den vollständigen Ablauf des Ausgangsinterviews durchzuführen. Dazu gehörte es, Items zu identifizieren, die Teilnehmende als schwierig empfanden, die für die Ausgangserhebungen benötigte Zeit zu erfassen und die mündlichen Rückmeldungen der Teilnehmenden zu Inhalt und Ablauf des Interviews einzuholen. In der Folge wurden einige Anpassungen am Interviewablauf vorgenommen.

Das Forschungsteam entwickelte standardisierte Arbeitsabläufe und Sicherheitsprotokolle, um der Sicherheit und dem Wohlergehen aller Teilnehmenden Vorrang zu geben. Diese Unterlagen enthielten Leitlinien dazu, wie potenzielle Teilnehmende sicher kontaktiert werden können, wie Intervieworte so gewählt werden, dass die Vertraulichkeit gewährleistet ist, und wie mit den Interviewten über mögliche Risiken und Wege zu deren Minderung gesprochen wird (Ellsberg & Heise, 2002; WHO, 2001). Beispiele für diese Verfahren: In der Rekrutierungsphase schätzten die Fachkräfte von For Baby’s Sake mögliche Risiken einer Teilnahme ein; wurde diese als sicher beurteilt, informierten sie über Ziele und Abläufe der Studie und das Verfahren der informierten Einwilligung und gingen auf Fragen oder Bedenken ein, die die Teilnehmenden zu ihrer Beteiligung haben konnten. Sobald (und falls) die Teilnehmenden ihr Interesse bekundet hatten, nannten sie einen sicheren Kommunikationsweg (z. B. Brief, Anruf auf dem Mobiltelefon), über den das Forschungsteam sie kontaktieren konnte, um das Projekt zu besprechen und die Interviews zu planen. Vor dem Ausgangsinterview holten die Forschenden von allen Teilnehmenden eine schriftliche informierte Einwilligung ein, die sich auf alle Aspekte der Studie erstreckte. Väter und Mütter wurden getrennt in sicheren und geschützten Umgebungen interviewt, und dem jeweils anderen Elternteil wurden keine Informationen über die Interviews des Partners bzw. der Partnerin gegeben.

Die vorliegende Studie konzentriert sich ausschließlich auf die Ausgangsinterviews und die Interviews zwei Jahre nach der Anmeldung; das Thema Kindheitserfahrungen und Elternschaft tauchte beim Interviewzeitpunkt nach einem Jahr nicht auf, weshalb diese Interviews nicht in die Studie einbezogen wurden. Alle Interviews wurden gemeinsam analysiert, da der Schwerpunkt der vorliegenden Arbeit nicht in der Untersuchung von Unterschieden zwischen den beiden Zeitpunkten liegt.

Ethik

Die Genehmigung der NHS-Forschungsethikkommission für die Mixed-Methods-Evaluation wurde am 25. Januar 2016 vom London-Camberwell St Giles Research Ethics Committee erteilt (Aktenzeichen: 15/LO/2006).

Qualitative Analyse

Zur Identifizierung wiederkehrender Bedeutungsmuster in den Interviews wurde eine reflexive thematische Analyse eingesetzt (Braun & Clarke, 2022). Die Daten wurden von einer der verfassenden Personen [FT]) analysiert, und alle Daten wurden in Nvivo12Pro. verwaltet. Es wurde ein induktives, datengeleitetes Vorgehen gewählt, bei dem der Fokus nicht nur auf dem semantischen Inhalt lag – also den offensichtlichen Bedeutungen in den Interviews –, sondern auch auf den latenten Konstrukten, d. h. der impliziten Bedeutung. Die folgenden sechs Phasen der reflexiven thematischen Analyse (Braun & Clarke, 2022) wurden durchlaufen: (1) „Vertrautwerden“ mit den Daten – durch Lesen und erneutes Lesen der Interviewtranskripte; (2) Entwicklung des ersten „Kodier“-Rahmens; (3) Generierung erster Themen, die kodierte Bedeutungsmuster über die Transkripte hinweg zusammenfassten; (4) „Entwicklung und Überprüfung der Themen“ mit eingehender Lektüre der Daten zur Verfeinerung der Themen, einschließlich der Zusammenführung von Codes mit ähnlichen Informationen und der Verfeinerung thematischer Bezeichnungen, damit sie die überarbeiteten Codes genau wiedergeben. In all diesen Phasen wurde der Kodierrahmen in fortlaufenden Iterationen verfeinert, und frühere Transkripte wurden bei Bedarf neu kodiert. In den letzten beiden Phasen – (5) Verfeinern, Definieren und Benennen der Themen – beurteilte eine weitere verfassende Person [KT] unabhängig die Angemessenheit des Kodierrahmens; die beiden Forschenden trafen sich anschließend mehrmals, um einen endgültigen thematischen Kodierrahmen zu besprechen und festzulegen; (6) die Verschriftlichung erfolgte durch FT (Braun & Clarke, 2022; Yapp et al., 2019).

Ein reflexiver Ansatz hob individuelle Merkmale (z. B. Alter, Geschlecht) und weltanschauliche Motivationen (d. h. Feminismus) hervor. Konkret: FT ist eine Frau und hat zwei Praktika in zwei Gewaltschutzzentren für Frauen absolviert, die Missbrauch erlebt haben. Diese Erfahrungen und ihre weltanschauliche Motivation (d. h. intersektionaler Feminismus) könnten die Analyse beeinflusst haben. Der Reflexionsprozess wurde jedoch während des gesamten Analyseprozesses durchgeführt.

Ergebnisse

Teilnehmende

Demografische Angaben

Insgesamt wurden 56 Interviews mit 39 Teilnehmenden geführt, 26 Müttern und 13 Vätern. Im Einzelnen wurden die Ausgangsinterviews zwischen Juli 2016 und August 2017 mit 38 Teilnehmenden abgeschlossen. Von diesen Interviews wurden 24 mit Elternpaaren (12 Paare) geführt, 13 nur mit Müttern und eines nur mit einem Vater. Zwei Jahre nach der Anmeldung schlossen 18 Teilnehmende das Interview ab: 8 dieser Interviews wurden mit Elternpaaren (4 Paare) geführt, 8 nur mit Müttern und 2 nur mit Vätern. Von diesen 18 Teilnehmenden hatte nur eine Person das Ausgangsinterview nicht abgeschlossen. Die soziodemografischen Angaben zu den Teilnehmenden sind in Tabelle 1 zusammengefasst.

Gründe für das Ausscheiden bei den Interviews zwei Jahre nach Beginn der Intervention waren der Abbruch oder Nichtabschluss der Intervention sowie die fehlende Möglichkeit der Forschenden, mit der Familie in Kontakt zu treten.

Ergebnisse der reflexiven thematischen Analyse

Fünf Themen wurden identifiziert: (1) Erfahrungen von DVA in der Kindheit anerkennen; (2) Die Narben traumatischer Erfahrungen; (3) Das Schweigen über Missbrauch brechen; (4) Die Weitergabe von Erziehungsstilen und -verhaltensweisen von einer Generation an die nächste; (5) Der bestmögliche Elternteil werden.

Erfahrungen von DVA in der Kindheit anerkennen

Viele Mütter und Väter beschrieben die traumatischen Ereignisse, die sie in ihrer Kindheit im häuslichen Umfeld erlebt hatten, wie diese frühen Erfahrungen sie dazu brachten, missbräuchliches Verhalten als normal anzusehen, und wie sie ihr späteres Verständnis davon prägten, welches Verhalten in intimen Beziehungen akzeptabel ist:

„Ich hatte das Gefühl, dass meine Beziehung zu meinem Vater der Anfang meiner schlechten Beziehungen zu allen Männern war… Ich hatte nie gewusst, wie ein Vater eigentlich sein sollte. Zu sehen, wie er meine Mutter und meine Stiefmutter misshandelte, war das, was ich kannte, also habe ich das einfach so hingenommen, als müsste es so sein“ (ID06; Mutter; Ausgangsinterview).

Einige Mütter sprachen auch darüber, wie sich die Normalisierung von Gewalt in intimen Beziehungen auf ihr soziales Umfeld und ihre Familienangehörigen erstreckte:

„Wenn ich jemandem davon erzählt habe, hieß es: ‚Das ist doch nichts. Bei dem Hintergrund, aus dem du kommst, ist das ganz normal‘… So werden die Leute bei uns zu Hause erzogen: dass es im Grunde in Ordnung ist, misshandelt zu werden“ (ID08; Mutter; Ausgangsinterview).

„Meine Mutter hat dasselbe durchgemacht, also denke ich, dass sie es auch irgendwie für normal hält“ (ID04; Mutter; Ausgangsinterview).

Auch dieser Vater äußerte sich deutlich über die normalisierenden Wirkungen von Gewalterfahrungen in der Kindheit; in seinem Fokus auf das Verhalten anderer Männer zeigt sich hier jedoch auch ein Hinweis darauf, dass eine Geschichte familiärer Gewalt als Mittel dienen kann, die persönliche Verantwortung für missbräuchliches Verhalten zu leugnen:

„Es ist so, dass man gar nicht merkt, dass man häusliche Gewalt ausübt. Wenn deine Eltern so waren, wenn deine Familie so war, dann halten sie [Männer, die in intimen Beziehungen Gewalt ausüben] das für normal. Sie halten es für normal, die eigene Frau zu schlagen, sie halten es für normal, kontrollierend zu sein und die Finanzen zu kontrollieren. Für sie gibt es da kein Problem“ (ID05; Vater; Ausgangsinterview).

Ein Vater beschrieb, wie Missbrauch in der Kindheit seinen eigenen Einsatz von Gewalt und Missbrauch geprägt habe, und erklärte, dass die Verhaltensweisen, die er als Erwachsener zeigte, ein Mittel waren, die Macht zurückzugewinnen, die er bei früheren Viktimisierungserfahrungen verloren hatte:

„Manchmal war der Täter selbst dieses Opfer, ja, in sehr vielen Fällen war der Täter irgendwann einmal das Opfer… Es geht um Macht, da ist es egal, ob es eine Beziehung oder ein häusliches Umfeld ist… Dir wird [wenn du Opfer bist] all deine Macht genommen, und du bist fest entschlossen, nie, wirklich nie wieder jemandem diese Gelegenheit zu geben, also wirst du zu einem übermächtigen, kontrollierenden Menschen, und leider kommen damit viele Eigenschaften, die du für in Ordnung hältst, weil du dich ja schützt. Du hältst das für in Ordnung, und du hast deinen Grund dafür, wenn dir jemand sagt, dass du falschliegst“ (ID05; Vater; Ausgangsinterview).

Die Narben traumatischer Erfahrungen

Einige Teilnehmende berichteten von psychischen Problemen und Drogenmissbrauch als Folgen von in der Kindheit erlebten Traumata. Zudem nannten die Väter Alkohol- und Drogenmissbrauch als Auslöser für Gewaltepisoden:

„Er [ihr Partner, der DVA ausübt] trug eine Menge Zeug von seinen Eltern und aus seiner Kindheit mit sich herum, und das wirkte sich auf sein Trinken aus“ (ID28; Mutter; nach der Intervention).

„Was uns [den Vater und seine Partnerin] dorthin [zur Intervention] gebracht hat, war, dass ich mich betrunken habe und aggressiv und gewalttätig wurde“ (ID02; Vater; nach der Intervention).

Eine Reihe von Müttern äußerte Selbstvorwürfe wegen der in der Kindheit erlebten DVA und berichtete von den positiven Folgen, die es hatte, dass das Programm an diesen Selbstvorwürfen arbeitete:

„Ich war ein Kind, das mit häuslicher Gewalt aufgewachsen ist, […]. Als ich jünger war, habe ich mir selbst die Schuld gegeben, weil ich nicht wirklich verstanden habe, was da los war. Seit ich bei For Baby’s Sake bin, hat es mir geholfen, etwas zu lernen, einfach über mein Denken – man lernt etwas über das Gehirn des Babys. Wenn sie klein sind, liegt das außerhalb ihrer Kontrolle, und das hat mir geholfen, ein stärkerer Mensch zu werden“ (ID11; Mutter; nach der Intervention).

Das Schweigen über Missbrauch brechen

Mehrere Teilnehmende berichteten, auf welche Weise die Intervention For Baby’s Sake ihnen half, sich mit ihrem Verständnis und ihren Bedürfnissen im Zusammenhang mit früheren Missbrauchserfahrungen auseinanderzusetzen. Sowohl Mütter als auch Väter berichteten, dass es einer der ersten Schritte zur Überwindung von Kindheitstrauma und DVA war, nicht wertend angehört zu werden:

„Ich fühle mich unterstützt, weil… sie sprechen, so über deine Vergangenheit, und ich hatte keine wirklich gute Kindheit. […] Ich kann mit [der Fachkraft, die die Frauen begleitet] über meine Kindheit sprechen, und sie hört zu. Es ist schön, dass sie sich die Zeit nehmen zuzuhören, auch wenn das ihr Job ist, aber es ist schön, wenn einem zugehört wird“ (ID11; Mutter; Ausgangsinterview).

„Es ist einfach schön, diese zusätzliche Person zu haben, zu der ich gehen kann, die nicht urteilt und die helfen kann, statt mich runterzumachen und so weiter. Ich kann ihr alles erzählen“ (ID27; Mutter; Ausgangsinterview).

„Es gibt ein sehr großes Stigma, wenn Männer tatsächlich zu jemandem gehen und sagen: Ich habe Probleme mit häuslicher Gewalt. Es gibt eigentlich nichts, wo man das Gefühl hat, dass man nicht verurteilt wird. Es ist schön, wenn dieses Stigma wegfällt und man weiß, dass man dort sitzen und über die Probleme reden kann, von denen man weiß, dass man sie hat, und über die Probleme, die man angehen will, in einem Rahmen, in dem kein Stigma daran hängt (ID05; Vater; Ausgangsinterview).

Den Teilnehmenden fiel es schwer, von den erlebten Gewaltepisoden zu erzählen, und sie hatten Angst, das Trauma erneut zu durchleben. Sie sahen in diesem Vorgehen aber auch einen wichtigen Weg, das Trauma zu verarbeiten:

„Manchmal kann es schwierig sein, über… meine Kindheit zu sprechen, und, aber manchmal hilft es dann, darüber zu reden, denn wenn man alles in sich aufstaut, geht es einem dadurch nicht besser. Weil ich die Familienkette durchbreche. Also, die Familienkette ist ein bisschen kaputt, aber ich will nichts Schlechtes für [das Baby], und ich will, dass er das Beste bekommt, was er haben kann“. (ID11; Mutter; Ausgangsinterview)

Die Weitergabe von Erziehungsstilen und -verhaltensweisen von einer Generation an die nächste

Alle Teilnehmenden beschrieben die Bereitschaft, sich der Auswirkungen ihrer Erziehungspraktiken auf ihre Kinder bewusst zu sein und ihre Kinder vor den ACEs zu schützen, die ihre eigene Kindheit geprägt hatten:

„Mir war auch nicht klar, dass die Art, wie ich erzogen wurde, sich darauf auswirkt, wie ich mein Kind erziehen werde, und das hat mich wirklich schockiert. Deshalb habe ich in meiner Erziehung vieles verändert, weil ich mit der Art, wie ich erzogen wurde, nicht einverstanden bin“ (ID01; Mutter; nach der Intervention).

„[Das Baby] ist das Wichtigste in meinem Leben, das würde ich ganz entschieden sagen. Zum Teil aus egoistischen Gründen, weil ich eine wirklich furchtbare Kindheit hatte. Das würde ich niemals, wirklich niemals einem anderen Menschen antun wollen. Also ja, ich glaube, das, was passiert ist und weswegen wir in diesem Programm [For Baby’s Sake] sind, hat mich ziemlich traumatisiert. Ich hätte nie gedacht, dass ich diese Grenze überschreiten kann. […]. Und damit zu leben war damals ziemlich schwer. Ich war völlig verzweifelt. Also etwas zu haben, das irgendwie sicherstellt, dass so etwas nicht wieder passiert, hat sich wirklich positiv angefühlt“ (ID02; Vater; Ausgangsinterview).

Die meisten Mütter und Väter beschrieben, dass sie durch die Intervention ein größeres Bewusstsein erlangt hatten, unter anderem ein Verständnis der kindlichen Entwicklung und Kognition, der intergenerationalen Weitergabe von Gewalt und Erziehungspraktiken sowie des Risikos, die eigenen Erziehungserfahrungen zu übernehmen. Sie berichteten, dass ihnen dieses Wissen half, Schritte zu unternehmen, um den Kreislauf zu durchbrechen:

„Vor allem bei meinen Kindern. Ich war nie wirklich ein liebevoller Vater, vielleicht wegen meiner Vergangenheit. Mein Vater war nicht liebevoll; er war sehr streng und sehr kontrollierend. Es hat mich zurückblicken lassen und mir klargemacht, wie kontrollierend ich war… Durch dieses Programm habe ich gemerkt, dass ich sehr kontrollierend war, ohne es zu merken. Für mich war das normal“ (ID20; Vater; nach der Intervention).

„Ich glaube, [die Intervention For Baby’s Sake] kann verhindern, dass sich dieser Kreislauf wiederholt, sodass die Kinder, die in diese Familien hineingeboren werden, die Chance bekommen, diese Dinge nicht zu erleben, und das finde ich wirklich unglaublich“ (ID02; Mutter; Ausgangsinterview).

Einige Mütter berichteten, dass sie die körperlichen und psychischen Auswirkungen von Missbrauch auf Kinder besser verstanden und durch dieses Wissen motiviert waren, ihre eigenen Kinder nicht derselben Art negativer Kindheitstraumata auszusetzen, die sie selbst erlebt hatten:

„[Ein Kind zu haben] hat einem irgendwie klargemacht, was da wirklich vor sich geht; wie schlau sie sind und wie leicht sie Dinge aufschnappen und was passiert, wenn sie zu gestresst sind und so. Mir war nie klar, dass das diese Art von Wirkung auf das Gehirn hat. Das hat mich ein bisschen mitgenommen. Manches davon [von der Arbeit in der Intervention]… hat mich ziemlich hart getroffen, wegen der Art, wie ich aufgewachsen bin, und wie ich jetzt als Erwachsene reagiere. Es hat mir irgendwie klargemacht, dass manches, was ich tue, wahrscheinlich daher kommt, wie ich aufgewachsen bin. Es hat in mir einfach den Wunsch geweckt zu sagen: ‚Ich will nie, dass mein Baby so etwas durchmacht.‘“ (ID12; Mutter; Ausgangsinterview).

„Wir haben viele Aktivitäten gemacht […]: kindliche Entwicklung, wie sie sich entwickeln, ihre sozialen Fähigkeiten. Das ist sehr interessant, und ich habe tatsächlich viel gelernt. Es gibt Dinge, die ich wirklich nicht wusste, vor allem, wie sich das Gehirn bei einem Kind entwickelt und dass es sich, wenn es Missbrauch sieht oder missbraucht wurde, tatsächlich anders ausbildet als ein normales Gehirn“ (ID05; Mutter; nach der Intervention).

Väter beschrieben, wie die Intervention ihnen half, in einem sicheren Umfeld ihre Sicht auf sich selbst und ihr Verhalten zu verändern:

„Irgendwie durch diesen Prozess zu gehen, das alles zu verstehen, es zu verarbeiten. Einige dieser Momente zu heilen, in welchem Maß man so etwas überhaupt jemals heilen kann. Einfach bewusst zu machen, woher manche Verhaltensweisen kommen. Wahlmöglichkeiten zu schaffen, wie wir uns einander gegenüber verhalten. Ich glaube, das ist wahrscheinlich unbezahlbar“ (ID02; Vater; Ausgangsinterview).

„Zu verstehen, wie ich bestimmte Dinge übernommen habe, die meine Eltern mir sozusagen übergestülpt hatten. Und mich dann tatsächlich von ihren Meinungen oder Urteilen abgrenzen zu können“ (ID028; Vater; nach der Intervention).

In diesem Zusammenhang beschrieben mehrere Väter, wie die psychologische Arbeit in der Intervention ihnen half, ihre Emotionen mitzuteilen und neue Strategien der Emotionsregulation zu entwickeln, um vor ihren Kindern keine dysfunktionalen Strategien zur Regulierung ihrer Gefühle einzusetzen. Dabei betonten sie, wie wichtig es sei, zu lernen, die eigene Wut zu regulieren:

„Wie viel sie abdecken, so Sachen mit dem inneren Kind rund um Wut und Auslöser, so ziemlich alles, wobei ich Unterstützung brauchte“ (ID13, Vater; Ausgangsinterview).

„Die Arbeit an meiner Wut aus der Kindheit war wirklich hilfreich“ (ID02; Vater; nach der Intervention).

Der bestmögliche Elternteil werden

Mehrere Eltern beschrieben, wie sie durch die Intervention neue Erziehungskompetenzen und -praktiken entwickelten, von denen sie hofften, dass sie sicherstellen würden, dass ihre Kinder nicht ebenfalls in einem von Missbrauch geprägten Zuhause aufwachsen. Mehrere Mütter beschrieben, dass sie bessere Bewältigungsstrategien entwickelt und gelernt hatten, ihre Gefühle und Emotionen zu erkennen und ihren Kindern mitzuteilen:

„Weil ich jetzt ein bisschen Licht am Ende des Tunnels sehe. Früher dachte ich: ‚Warum habe ich dieses Baby bekommen?‘ Und: ‚Warum bin ich schwanger?‘ Noch ein Kind in dieses Leben mit all dem setzen. Und jetzt kann ich tatsächlich anfangen, ein bisschen damit klarzukommen, und es gibt mehr Unterstützung“ (ID11; Mutter; Ausgangsinterview).

„Wir lachen viel, und wir haben viel Spaß zu Hause, aber wir sind nicht immer so, und deshalb hat es uns beiden [Mutter und Vater] geholfen, sehr offen damit umzugehen: ‚Oh, Mama war heute ein bisschen schlecht gelaunt‘, und ich habe zu [Kind] gesagt: ‚Oh, ich war heute Morgen ein bisschen schlecht gelaunt, oder? Oh, das tut mir leid. Das ist der Grund, aber es ist nicht schön, und ich werde mir wirklich Mühe geben, nicht schlecht gelaunt zu sein.‘ Wissen Sie, und wir haben darüber gesprochen […] Mir ist aufgefallen, dass [erste Tochter] ihre Gefühle besser erkennen kann, und sogar [zweite Tochter], schon ganz klein. Wenn wir ein Buch lesen, merkt sie, wenn jemand traurig ist, und sagt: ‚Oh, die sind traurig, weinen.‘ Es hat uns also einfach geholfen, ehrlicher und offener mit den Kindern über unsere Gefühle zu sein“ (ID28; Mutter; nach der Intervention).

Die Väter hatten durch die Intervention gelernt, ihre Selbstwahrnehmung und ihre Strategien der Emotionsregulation zu stärken. Zusammen mit dem Erlernen von Fähigkeiten im Bereich positiver Erziehungspraktiken, die von Zuneigung, Sicherheit und Wärme geprägt sind, half ihnen dies bei ihren Bemühungen, eine harte und/oder vernachlässigende Erziehung zu vermeiden:

„Man kann nicht der beste Elternteil sein, der man sein kann, wenn man nicht nach innen schaut und den Menschen, der man ist, analysiert und verbessert. Ich denke also, das ist eine Folge – die bessere Elternschaft ist eine Folge davon, dass ich mich selbst und meine Art anschaue“ (ID28; Vater; nach der Intervention).

„Ich bin viel weniger aufbrausend geworden. Ich glaube schon, dass viel davon auch damit zu tun hat, dass [Name des Kindes] da ist und ich mehr als alles auf der Welt ein guter Vater sein wollte, aber ja, auf jeden Fall habe ich [bei For Baby’s Sake] ein paar Werkzeuge mitgenommen, die mir dabei geholfen haben“ (ID02; Vater; nach der Intervention).

Sowohl Mütter als auch Väter berichteten, dass sie Vertrauen in ihre elterlichen Fähigkeiten gewonnen hatten, nachdem sie auf Video gesehen hatten, welche Bindungen sie zu ihren Kindern aufbauen konnten. Diese Eltern-Kind-Interaktionen waren im Rahmen der Intervention For Baby’s Sake aufgezeichnet worden:

„Ihr [der Fachkraft] ging es eher darum, mich als Mutter aufzubauen. Sie hat davon gesprochen, die Sache mit dem Video zu machen, weil sie meinte: ‚Wissen Sie, als Mama hat man manchmal das Gefühl, dass man seine Aufgabe nicht richtig macht, aber wenn Sie es auf Video sehen, werden Sie merken, dass es gar nicht so schlimm ist, und Sie können sich selbst etwas Anerkennung zugestehen.‘ Und ich glaube, das wird ziemlich hilfreich sein“ (ID07; Mutter; Ausgangsinterview).

Diskussion

Ziel der vorliegenden Arbeit war es zu untersuchen, wie Frauen, die DVA erleben, und Männer, die DVA ausüben, den Einfluss früher Erfahrungen auf ihre Beziehungen zu ihren Kindern und zum anderen Elternteil wahrnehmen und wie eine psychologische Intervention bei DVA ihre Erziehungspraktiken prägen kann. Durch die Analyse von 56 Interviews wurden fünf Themen identifiziert.

Intergenerationale Weitergabe von Missbrauch

Die Teilnehmenden beschrieben ihre ACEs als hochgradig traumatisch, sodass diese Erfahrungen als Risikofaktor dafür konzeptualisiert werden konnten, im Erwachsenenalter Gewalt und Missbrauch zu erleben. Sowohl Mütter als auch Väter beschrieben, wie das Aufwachsen in einem gewalttätigen Umfeld den Einsatz von Gewalt in intimen Beziehungen normalisierte. Folglich machte diese Analyse in mehreren Erzählungen der Teilnehmenden eine intergenerationale Weitergabe von Gewalt sichtbar. Dieser Befund deckt sich mit anderen Arbeiten mit Vätern, die DVA ausüben (Domoney & Trevillion, 2021). Darüber hinaus ist festzuhalten, dass es für einige Teilnehmende einen bedeutenden Wendepunkt auf ihrem Heilungsweg darstellte, sich über ihre ACEs zu öffnen. Es ermöglichte ihnen nicht nur, ihre Erfahrungen mitzuteilen, sondern auch, die Kontrolle über ihre eigene Erzählung zurückzugewinnen. Dieser Wandel – von der passiven Empfängerrolle gegenüber der eigenen Geschichte hin zu deren aktiver Gestaltung – kann für Menschen mit Traumaerfahrung zutiefst stärkend sein. Andererseits ist anzuerkennen, dass es für andere eine schwierige, mit emotionalem Leid beladene Aufgabe sein kann, sich mit diesen schmerzhaften vergangenen Erfahrungen auseinanderzusetzen. Das unterstreicht die komplexe und zutiefst persönliche Natur der Traumaheilung. Es verdeutlicht zudem die entscheidende Rolle der Fachkräfte, eine sichere und unterstützende Umgebung zu schaffen. Die besonderen Bedürfnisse und Präferenzen jedes Menschen zu verstehen und zu respektieren, ist für eine wirksame Traumaversorgung von größter Bedeutung. Dazu gehört zu erkennen, wann verbale Kommunikation nicht der geeignetste oder angenehmste Zugang ist. In solchen Fällen können alternative Ausdrucksformen wie das Schreiben (Frattaroli, 2006; Pennebaker & Beall, 1986) ein wertvolles Ventil bieten, um die mit dem Trauma verbundenen komplexen Emotionen zu verarbeiten und in Worte zu fassen.

Betrachtet man das Geschlecht, so zeigte sich, dass sowohl Väter als auch Mütter, die von Gewalt zwischen den Eltern in ihrer Kindheit sprachen, berichteten, dass die Gewalt vom Vater ausging. Dieses Ergebnis scheint mit der Literatur übereinzustimmen, die eine geschlechtsbezogene Perspektive auf die intergenerationale Weitergabe von Gewalt vertritt (Radford et al., 2019): Wenn Kinder im eigenen Haushalt Gewalt des Vaters gegen die Mutter miterleben, kann dies nachhaltige Folgen haben. Bei Jungen kann es dazu beitragen, dass sie später in ihren eigenen intimen Beziehungen eher Gewalt anwenden. Bei Mädchen dagegen kann es die Wahrscheinlichkeit erhöhen, in ihren erwachsenen intimen Beziehungen Viktimisierung zu erleben. Es ist unerlässlich anzuerkennen, dass patriarchale Strukturen und Machtungleichgewichte diesen intergenerationalen Gewaltmustern zugrunde liegen können. Väter können als Autoritäts- und Machtfiguren innerhalb der Familie gesehen werden, die in diesen Machtdynamiken kontrollierendes oder aggressives Verhalten einsetzen können. Indem Jungen diese Dynamiken beobachten und verinnerlichen, können sie sie bewusst oder unbewusst in ihren eigenen Beziehungen als Erwachsene wiederholen. Diese erlernten Verhaltensweisen und Einstellungen können sich in ihren erwachsenen Beziehungen zeigen und den Kreislauf der Gewalt aufrechterhalten (McCormack & Lantry, 2022; Mihalic & Elliott, 1997). Zudem schienen manche Väter ihre belastenden Kindheitserfahrungen als Mittel zur Rationalisierung ihrer Gewalt zu nutzen. Diese Deutung stützt sich auf die Arbeit von Hearn (1998) und auf andere neuere Studien (z. B. Kelly & Westmorland, 2016; Seymour et al., 2021), wonach Männer, wenn sie über Gewalt sprechen, oft versuchen, sich gegenüber der interviewenden Person Glaubwürdigkeit zu verschaffen, indem sie Erklärungen, Ausreden und Rechtfertigungen für ihr aggressives Verhalten anbieten. Folglich „rechtfertigten“ einige von ihnen ihr gewalttätiges Handeln, indem sie Parallelen zum Verhalten von Männern aus ihrer Vergangenheit zogen. Aus dieser Perspektive lässt sich argumentieren, dass die Kultur den Hintergrund für Gewalt bildet oder deren Norm konstruiert. In diesem Sinne fanden sie „Rückhalt“ oder sogar Bestätigung bei diesen Männern und in den mit ihnen verbundenen Erzählungen und Erinnerungen. Für diese Personen kann von anderen Männern ausgeübte Gewalt als fester Bestandteil eines Verlaufs und einer Kultur der Aggression gesehen werden, die sich letztlich auf Gewalt gegen Frauen ausweitet (Hearn, 1998). Es ist wichtig festzuhalten, dass dieses Muster nicht immer gilt: Einige Männer in der Studie zeigten ein Verständnis ihres gewalttätigen Verhaltens und übernahmen Verantwortung für ihr Handeln. Auch wenn dies nicht der Hauptschwerpunkt der Studie war, ist es wesentlich, dies anzuerkennen und die Sprache zu berücksichtigen, mit der Männer gewalttätiges Verhalten beschreiben, da sie ein Indikator für therapeutische Veränderung sein kann (Seymour et al., 2021).

Darüber hinaus berichteten die Mütter, mit Selbstvorwürfen wegen ihrer negativen Kindheitserfahrungen zu ringen. Selbstbeschuldigung bedeutet, ein Ereignis dem eigenen Handeln zuzuschreiben (Rancher et al., 2022), und ist eine verbreitete Erfahrung bei Frauen, die Gewalt erlitten haben. Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass dieses Schuldgefühl als Bewältigungsmechanismus dienen könnte, der es Frauen ermöglicht, die erlebten traumatischen Ereignisse zu rationalisieren und einen Grund dafür zu finden (Ullman et al., 2007). Zudem können negative Reaktionen anderer, etwa Einstellungen, die dem Opfer die Schuld zuschieben, diese Selbstbeschuldigung verstärken oder sogar erst auslösen (Taccini & Mannarini, 2023; Ullman et al., 2007). Dies kann sich nachteilig auf das psychische Wohlbefinden von Frauen auswirken und ihre Fähigkeit beeinträchtigen, Hilfe zu suchen, wodurch ein schädlicher Kreislauf aufrechterhalten wird, der das psychische Wohlbefinden der Frauen weiter verschlechtert (Beck et al., 2011; McLean & Foa, 2017). Einige Mütter, die am Programm For Baby’s Sake teilnahmen, stellten fest, dass sich die Intervention positiv auf ihre Selbstvorwürfe auswirkte. Insbesondere verbesserte die Information in psychoedukativen Sitzungen darüber, wie Gewalt Kinder beeinträchtigt, nicht nur ihr Verständnis des Umfelds, in dem sie ihre Kinder aufwachsen lassen wollten, sondern warf auch Licht auf einige ihrer eigenen Verhaltensweisen und Emotionen, die auf ihre ACEs zurückgeführt werden konnten. Dadurch verringerte sich ihr Gefühl, selbst schuld an diesen traumatischen Ereignissen zu sein. Darüber hinaus trug das Umfeld des Programms For Baby’s Sake dazu bei, Schuldgefühle zu verringern. Tatsächlich spielte die Schaffung eines inklusiven und nicht wertenden Umfelds innerhalb des Programms eine bedeutende Rolle dabei, den Teilnehmenden zu ermöglichen, offen über ihre negativen Erfahrungen und ihre Rolle als Menschen, die Gewalt erlebt haben, zu sprechen, und bot ihnen einen Raum, in dem sie sich sicher und unterstützt fühlen konnten. Eine Atmosphäre frei von Bewertung zu erleben, ist besonders wichtig für Frauen, die DVA erlitten haben, da sie sich in einem solchen Rahmen eher wohl dabei fühlen, ihre Erfahrungen mitzuteilen, ohne befürchten zu müssen, für die erlebte Gewalt verantwortlich gemacht zu werden. Dieses nicht wertende Umfeld entspricht zudem bewährten Praktiken traumainformierter Versorgung (Raja et al., 2015), die „auf dem Verständnis beruht, dass die meisten Menschen, die mit sozialen und gesundheitlichen Diensten in Kontakt stehen, Traumata erlebt haben, und dieses Verständnis muss die Beziehungen und die Leistungserbringung in den Diensten durchdringen“ (Sweeney et al., 2016, p. 174). Folglich wurde im Programm die komplexe und sensible Natur der DVA anerkannt, und die Arbeit stellte das emotionale Wohlbefinden und die Autonomie der Frauen in den Vordergrund. Indem das Programm einen Raum schafft, in dem Frauen ohne Angst vor Schuldzuweisungen über ihre Erfahrungen sprechen können, befähigt es sie, die Kontrolle über ihre Erzählungen zu übernehmen und den Prozess der Heilung und Genesung zu beginnen.

In ganz ähnlicher Weise betonten die Väter die tiefgreifende Wirkung eines nicht wertenden Umfelds. Dieser Rahmen ermöglichte es ihnen, sich mit der Gewalt auseinanderzusetzen, die sie ihren Partnerinnen angetan hatten. Die Betonung der Bedeutung eines solchen Umfelds unterstreicht, dass Gespräche über gewalttätiges Verhalten einen Raum ohne gesellschaftliche Verurteilung oder Bewertung erfordern. Dies wiederum kann ein Umfeld fördern, in dem Männer, die DVA ausgeübt haben, eher bereit sind, sich mit ihren Handlungen auseinanderzusetzen und sie zu verarbeiten, was zu einem tieferen Verständnis und zu Veränderungspotenzial führt. Das Programm erreichte somit eine sorgfältige Balance zwischen einer nicht wertenden Haltung und dem gleichzeitigen Infragestellen schädlicher Überzeugungen der Männer hinsichtlich der Akzeptanz von Gewalt. Dieses feine Gleichgewicht spielte eine zentrale Rolle bei der Schaffung eines unterstützenden Umfelds, in dem sich die Teilnehmenden sowohl anerkannt als auch für ihr Handeln verantwortlich fühlten. Indem das Programm eine Atmosphäre des Verständnisses und der konstruktiven Konfrontation förderte, wollte es einen Veränderungsprozess erleichtern, in dem sich die Betreffenden mit den Wurzeln ihres gewalttätigen Verhaltens auseinandersetzen konnten. Dies wiederum könnte den Weg für eine tiefere und dauerhafte Hinwendung zu gewaltfreien Umgangsformen in ihren Beziehungen ebnen. Dieses Ergebnis steht im Einklang mit früheren Forschungen (z. B. Knight & Modi, 2014; Morrison et al., 2019). So führten Morrison et al. (2019) Interviews mit 76 Männern, die Gewalt in Paarbeziehungen (intimate partner violence, IPV) ausgeübt hatten und an einer Intervention zur Verringerung von Missbrauch teilnahmen, um Einblicke in ihre Sicht auf die Fachkräfte zu gewinnen, die das Programm leiteten. Eines der sechs zentralen Themen ihrer Studie war die Erfahrung nicht wertender Gruppenleitungen. Der Begriff bezeichnete Leitungspersonen, die den Teilnehmern gegenüber eine offene und nicht verurteilende Haltung zeigten. Eine solche Haltung wurde als entscheidendes Element erkannt, um ein Gefühl von Sicherheit zu fördern, das es den Teilnehmern ermöglichte, sich in den Sitzungen frei zu äußern und Rückmeldungen der Gruppenleitung anzunehmen.

Sowohl Mütter als auch Väter überlegten, ob solche negativen Kindheitserfahrungen auch einen Risikofaktor für die Entwicklung psychischer Störungen oder Substanzkonsumprobleme darstellten. Dies steht im Einklang mit der Forschungslage (z. B. Dube et al., 2003; He et al., 2022; Merrick et al., 2017), die zeigt, dass mit der Zahl der in der Kindheit erlebten traumatischen Ereignisse auch die Wahrscheinlichkeit steigt, im Erwachsenenalter psychische Probleme und Substanzkonsumprobleme zu haben. Es ist jedoch wichtig festzuhalten, dass Gewalt- und Missbrauchserfahrungen in der Kindheit nicht kausal bedeuten, dass man im Erwachsenenalter Gewalt und Missbrauch erlebt. Tatsächlich sind Gewalt und Missbrauch in der Kindheit nur einer von vielen Risikofaktoren dafür, im Erwachsenenalter Gewalt und Missbrauch zu erleben. Andere Risikofaktoren für die Ausübung von Gewalt und Missbrauch sind beispielsweise finanzieller Stress, psychische Erkrankungen, einschließlich Persönlichkeitsstörungen (etwa der antisozialen Persönlichkeitsstörung), sowie Alkohol- und Drogenprobleme (Capaldi et al., 2012; Schluter et al., 2008; Slep et al., 2010).

Es ist anzuerkennen, dass es sich bei dieser Stichprobe um Eltern handelte, die an einem intensiven therapeutischen Programm teilnahmen, und dass die Einsichten der Teilnehmenden daher möglicherweise nicht die breitere von DVA betroffene Bevölkerung widerspiegeln, da sich das Programm ausdrücklich mit den Auswirkungen von Gewalt und Missbrauch befasst. Zudem schien die im Programm verwendete Sprache und Art des nicht wertenden Diskurses den Teilnehmenden zu helfen, sich gegenüber dem Personal zu öffnen, und das Verständnis für den Einsatz missbräuchlicher Verhaltensweisen sowie die Entwicklung von Einsicht zu fördern.

Intergenerationale Weitergabe von Erziehungspraktiken

Mütter und Väter in dieser Studie hoben ihr starkes Engagement hervor, den Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen und ihre Kinder davor zu schützen, DVA direkt oder indirekt zu erleben – dies war ein zentrales Motiv für ihre Teilnahme an For Baby’s Sake. Sie äußerten die Hoffnung, dass die Teilnahme an der Intervention es ihnen ermöglichen würde, gesunde Strategien zu erwerben, um ihre Kinder vor belastenden Ereignissen zu schützen.

Die Teilnehmenden verbanden die in ihrer eigenen Kindheit erfahrene Erziehung mit ihren heutigen Erziehungspraktiken und beschrieben damit ein Konzept der intergenerationalen Weitergabe von Elternschaft (Madden et al., 2015). Sie hatten ein wachsendes Bewusstsein dafür entwickelt, wie die als Kind erlebten Erziehungsstile und -verhaltensweisen ihre heutigen Erziehungsstile prägen. Dieses Bewusstsein stärkte ihre Entschlossenheit, zu verhindern, dass ihre Kinder dieselben Traumata erleben wie sie selbst in ihrer Kindheit. Folglich beschrieben im Verlauf der Intervention For Baby’s Sake sowohl Mütter als auch Väter den Einsatz positiver Erziehungstechniken, die von Fürsorge, elterlicher Wärme, Sicherheit, Zuneigung und Engagement für die Kinder geprägt waren. Darüber hinaus beschrieben die meisten Mütter im Follow-up-Interview nach zwei Jahren ihre Beziehung zu ihren Kindern als geprägt von Aufmerksamkeit für die emotionale Sozialisation der Kinder, die als komplexer, vielschichtiger Prozess definiert werden kann, der auf die Entwicklung und/oder Verbesserung des kindlichen Verstehens, Ausdrückens und Regulierens von Gefühlen und Emotionen abzielt (Eisenberg et al., 1998).

Was die Väter betrifft, so stellte diese Studie bei den Männern eine erhöhte Aufmerksamkeit für ihre Emotionsregulation und für den Einsatz adaptiver, positiver Strategien der Emotionsregulation in Anwesenheit ihrer Kinder fest. Emotionsregulation ist gekennzeichnet durch „(a) Bewusstheit und Verständnis von Emotionen, (b) Akzeptanz von Emotionen, (c) die Fähigkeit, impulsives Verhalten zu kontrollieren und sich beim Erleben negativer Emotionen im Einklang mit angestrebten Zielen zu verhalten, und (d) die Fähigkeit, situationsangemessene Strategien der Emotionsregulation flexibel einzusetzen, um emotionale Reaktionen wie gewünscht zu modulieren und so individuellen Zielen und situativen Anforderungen gerecht zu werden“ (Gratz & Roemer, 2004, pp. 43–44). Obwohl die Literatur zur Rolle von Vätern bei der Emotionsregulation von Kindern spärlich ist, deuten die Daten darauf hin, dass die Erfahrung eines emotional dysregulierten Vaters die Emotionsregulation eines Kindes negativ beeinflussen kann (Bariola et al., 2011). Folglich ist die Emotionsregulation beider Elternteile entscheidend für die emotionale Sozialisation der Kinder (Bariola et al., 2011; Eisenberg et al., 1998; Morelen et al., 2016). In diesem Zusammenhang betonten die Väter, wie wichtig es sei, neue Fähigkeiten zu erwerben, um ihre Wut zu erkennen und zu regulieren, damit sie den Kreislauf der Gewalt durchbrechen und ihn nicht gegenüber ihren Partnerinnen und Kindern fortsetzen. Zudem berichteten die Väter, dass die Psychoedukation zur kindlichen Entwicklung ihre Motivation stärkte, den Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen, weil sie die Folgen verstehen konnten, die Gewalterfahrungen im familiären Umfeld für Kinder haben können.

Implikationen für die Praxis

Ein traumainformierter Ansatz bei Menschen, die Traumata erlebt haben, sollte mit dem Verständnis ihrer spezifischen Bedürfnisse beginnen (Anyikwa, 2016; Campbell et al., 2019; Wilson et al., 2015). Die Analyse ermöglichte es uns zu erkennen, welche Aspekte der Intervention For Baby’s Sake von den Teilnehmenden als besonders hilfreich angesehen wurden und welche Bedürfnisse sie im Hinblick auf die Erholung von DVA und die Verbesserung ihrer Eltern-Kind-Beziehungen angehen wollten.

Konkret äußerten die Teilnehmenden dieser Studie das Bedürfnis, ein sicheres und nicht wertendes Umfeld zu erleben, in dem sie frei über ihre belastenden Erfahrungen mit der eigenen Erziehung sprechen und ihre Sicht auf sich selbst und ihre Erziehungskompetenzen verändern konnten. In diesem Zusammenhang legen die Daten nahe, dass Schuld und Scham, die eng mit posttraumatischer Belastungsstörung und Depression verbunden sind (McLean & Foa, 2017; Owens et al., 2009; Taccini et al., 2022), in jeder psychologischen Intervention besonders bearbeitet werden sollten. Die Väter betonten den Nutzen, neue Wege der Wutregulation zu erlernen.

Die Intervention befasste sich auch mit Erziehungspraktiken, und die meisten Teilnehmenden dieser Studie empfanden Video-Feedback zu Eltern-Kind-Interaktionen als hilfreich, um ihr Erziehungsverhalten und ihre Abstimmung auf ihre Kinder zu verbessern. Es trug auch dazu bei, ihr Selbstwertgefühl und ihre Selbstwirksamkeit als Eltern zu steigern. Selbstwertgefühl und Selbstwirksamkeit wurden außerdem durch Psychoedukation über die Entwicklung ihrer Kinder gestärkt, da die Teilnehmenden das Gefühl hatten, einen sicheren Raum zu haben, in dem sie nützliche Informationen über die kindliche Entwicklung erhalten und Fragen zur Erziehung stellen konnten. Folglich wurden Video-Feedback zu Eltern-Kind-Interaktionen und Psychoedukation zur kindlichen Entwicklung als hilfreiche Techniken sowohl für Väter als auch für Mütter identifiziert, die DVA erleben.

Grenzen und künftige Forschungsrichtungen

Einige Grenzen dieser Forschung sind zu benennen. Erstens wurden, obwohl die Zahl der im Rahmen der Evaluation erhobenen qualitativen Interviews groß war – insbesondere was Interviews mit Personen betrifft, die missbräuchliches Verhalten gezeigt haben –, mehr Interviews mit Müttern als mit Vätern geführt. Dies könnte damit zusammenhängen, dass sich weniger Väter für das Programm For Baby’s Sake anmeldeten, was zu einer geringeren Zahl männlicher Teilnehmender führte. Zweitens gab es bei den Follow-up-Interviews nach zwei Jahren Ausfälle (N = 20). Konkret wurde beim Follow-up-Interview nach zwei Jahren eine Follow-up-Rate von 47% erreicht. Drittens zielte diese Studie nicht darauf ab, Veränderungen über die Zeit aus einer Längsschnittperspektive zu untersuchen. Künftige Arbeiten werden sich jedoch damit befassen.

Eine zentrale Stärke dieser Studie war der umfassende Längsschnittansatz mit wiederholten Interviews mit den Teilnehmenden über einen beträchtlichen Zeitraum (konkret insgesamt 2 Jahre). Dieser Ansatz stärkt nicht nur die Belastbarkeit der Forschung, sondern bietet auch anderen Interventionen bei DVA die Möglichkeit, wertvolle Erkenntnisse zu gewinnen. Die breitere Anwendbarkeit ergibt sich aus der Überlegung, dass die Untersuchung von Gewalt und Elternschaft über die Zeit eine umfassende Bewertung dessen bieten kann, wie sich Eltern-Kind-Beziehungen im Laufe der Zeit entwickeln. Zudem erleichtert eine solch ausgedehnte Analyse die Identifizierung potenziell dauerhafter Nutzen der Intervention und trägt so zu einem differenzierteren Verständnis ihrer langfristigen Wirksamkeit bei.

Schlussfolgerungen

Die vorliegende Forschung untersuchte, wie schwangere Mütter, die DVA erleben, und Männer, die DVA ausüben und an einem therapeutischen Elternprogramm teilnehmen, den Einfluss von ACEs auf ihr Erziehungsverhalten und ihre Erziehungsstile wahrnehmen.

Die Ergebnisse zeigten, dass traumatische Ereignisse in der Kindheit von den Teilnehmenden als Risikofaktor dafür verstanden wurden, im Erwachsenenalter Gewalt und Missbrauch in intimen Beziehungen zu erleben. Zudem berichteten mehrere Teilnehmende, infolge ihrer negativen Kindheitserfahrungen psychische Probleme und Substanzmissbrauch entwickelt zu haben.

Was Erziehungsstile und -verhaltensweisen betrifft, berichteten die meisten Mütter, dass die Intervention ihre positiven Erziehungspraktiken und ihre Aufmerksamkeit für die emotionale Sozialisation der Kinder gestärkt habe. Die meisten Väter berichteten von einer wachsenden Aufmerksamkeit für den Einsatz adaptiver Strategien der Emotionsregulation vor den Kindern und von den positiven Auswirkungen, die dies auf ihre Beziehungen zu ihren Kindern hatte. Sowohl Mütter als auch Väter gaben an, hoch motiviert zu sein, den Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen und zu verhindern, dass ihre Kinder dieselben traumatischen Ereignisse erleben wie sie selbst.

Eine zentrale Erkenntnis aus For Baby’s Sake ist, dass Interventionen, die die Kontinuität der Gewalt durchbrechen sollen, sich auf die Entwicklung von Strategien der Emotionsregulation bei den Teilnehmenden, auf die Stärkung ihrer Selbstwahrnehmung und ihrer positiven Erziehungspraktiken konzentrieren sollten. Darüber hinaus sollten Interventionen Schulung, Aufklärung und therapeutisches Empowerment zur psychischen Entwicklung von Kindern umfassen, um Eltern zu helfen, sich besser auf die Bedürfnisse ihrer Kinder einzustimmen und die Auswirkungen des familiären Umfelds auf die kindliche Entwicklung zu verstehen.