Inhalt des Buches

Die Autorinnen selbst geben folgendes thematisches Verzeichnis:

• Prolog – das Warum dieser Arbeit und wer ihre Autorinnen sind.
• Einleitung – ein allgemeiner Überblick über die Hilfe und die Themen und Fragen, die im Laufe des Buches entfaltet werden.
• Kapitel 1 – die philosophische Auffassung, die nach ihrem Verständnis der Hilfe zugrunde liegt.
• Kapitel 2 – das Leiden, seine Funktion in der Entwicklung des Bewusstseins und seine Beziehung zum Leben als Lehrmeister.
• Kapitel 3 – die Idee der Veränderung und welche Veränderung hier angestrebt wird.
• Kapitel 4 – der Erfolg: Die herkömmliche Vorstellung wird hinterfragt, und es wird beschrieben, was eine gelungene Hilfe ist.
• Kapitel 5 – die Quelle, das heißt die Motivation, aus der die Hilfe, die wir geben, hervorgeht: an welchem Ort in uns selbst der Wunsch und der Impuls zu helfen entstehen.
• Kapitel 6 – die Dynamik von Geben und Empfangen als ein einziger Akt, veranschaulicht durch eine Atemübung, die die Einheit von Körper und Psyche im Akt des Gebens und Empfangens sichtbar macht.
• Kapitel 7 – die Beziehung zwischen der Person, die hilft, den „Helfenden“, und der Person, die Hilfe empfängt, den „Geholfenen“.
• Kapitel 8 – der Platz der Person, die Hilfe empfängt: ihre möglichen Störungen und die wünschenswerten Bedingungen, um die Hilfe annehmen zu können.
• Kapitel 9 – die helfende Person und ihr Schatten sowie die Hilfehandlungen, die von ihren Störungen durchdrungen sind.
• Kapitel 10 – die Qualitäten, die die helfende Person auf ihrem Entwicklungsweg kultiviert und entfaltet.
• Kapitel 11 – die mögliche Entwicklung des Bewusstseins der Person, die um Hilfe bittet und sie empfängt.
• Schlussbemerkungen – der Entstehungsprozess dieses Buches und seine Beziehung zur Hilfe.

Wer die Autorinnen sind

Claudia Casanovas wurde in Buenos Aires geboren. Sie ist Absolventin der Höheren Akademie der Schönen Künste. Den Weg der inneren Suche entdeckte sie zunächst über die Kunst und den künstlerischen Ausdruck. Diese Suche führte sie bis an die Türen von „Río Abierto“, einem Raum für menschliche Entwicklung, einer Schule, an der sie sich zur Instruktorin der Methode ausbilden ließ. Sie wanderte nach Italien aus, wo sie Río Abierto Italia gründete, das sie seit 1982 leitet. Sie absolvierte eine Ausbildung in Gestalttherapie. In ihre Arbeit integriert sie verschiedene Richtungen der transpersonalen Psychologie, etwa die von Antonio Blay und Claudio Naranjo, sowie die Lehren, die sie aus dem Buddhismus und dem Advaita Vedanta empfangen hat. Vor allem in Europa leitet sie Ausbildungskurse und Workshops für Fachkräfte aus Bildung, Kunst und Gesundheitswesen, deren Ziel es ist, die Fähigkeit zur gegenseitigen Zusammenarbeit auf dem Weg des Erwachens des Bewusstseins zu fördern.

Felisa Chalcoff wurde in Buenos Aires geboren. Sie hat einen Abschluss in Psychologie (Universität Buenos Aires) und unterrichtete auf allen Stufen des Bildungswesens. Sie bildete sich in Gruppenleitung, Psychodrama, Gestalttherapie, systemischer und transpersonaler Therapie, Bach-Blüten, Astrologie und Familienaufstellungen fort. Sie gehört dem Leitungskomitee des Programms für gemeindenahe psychische Gesundheit des Krankenhauses Pirovano an, dessen Grundsätze darauf beruhen, Gesundheit als eine Angelegenheit gemeinschaftlicher Ethik zu verstehen: gegenseitige Hilfe, seelische Freiheit und verantwortliches Handeln. Gemeinsam mit Orlando Zaslavsky führte sie in Argentinien die Heiligen Kreistänze und die Tänze des universellen Friedens ein – einen Weg spiritueller Suche durch Kunst, Bewegung und Klang, den sie in ihre Arbeit mit Gruppen aufgenommen hat. Sie widmet sich der klinischen Praxis und der Lehre. In ihrer Ausbildung und ihrer beruflichen Tätigkeit verbindet sie die spirituellen Lehren verschiedener Quellen und Wissensschulen.