Esta versión ha sido traducida del francés por Complexe Systémique con la ayuda de la inteligencia artificial. En caso de duda, prevalece la versión original.
El equilibrio de un sistema protege su integridad. Ese mismo equilibrio puede convertirse en el principal obstáculo para el cambio.
La homeostasis designa la capacidad de un sistema para mantener su equilibrio interno a pesar de las perturbaciones externas.
Procedente de la biología, el concepto fue evocado primero por el fisiólogo francés Claude Bernard en el siglo xix, que hablaba de la «estabilidad del medio interior», y formalizado después por Walter B. Cannon en 1932, quien acuñó el término homeostasis. Etimológicamente, del griego hómoios (semejante) y stásis (posición estable): se trata, en efecto, de permanecer semejante en un mundo cambiante.
En concreto, un organismo homeotermo mantiene constante su temperatura corporal, y nuestro cuerpo regula permanentemente el nivel de azúcar en sangre. Esta estabilidad es posible gracias a bucles de retroalimentación negativa: como un termostato, un sensor detecta la variación de un parámetro y desencadena acciones correctoras para volver al valor de referencia.
La homeostasis es un equilibrio vivo y fluctuante. Piense en su respiración: oscila entre inspiración y espiración, ajustándose constantemente según el esfuerzo, al tiempo que mantiene un aporte de oxígeno suficiente. Un sistema homeostático se parece más a un río vivo que a una charca estancada.
En el enfoque sistémico, la homeostasis describe la tendencia de un grupo humano a preservar sus hábitos y su modo de funcionamiento. Cada familia, pareja, equipo o institución posee un equilibrio implícito hecho de reglas, roles y rutinas. En una familia, cada miembro puede ocupar un rol bien definido —quien media, quien se rebela, quien protege— e interactuar según reglas tácitas que mantienen la coherencia del grupo. Esta coherencia tranquiliza: ofrece a sus miembros una sensación de seguridad y de previsibilidad.
Un adolescente presenta conductas de rebeldía en la escuela y en casa. Este síntoma, por problemático que sea, puede desempeñar un papel homeostático: concentra la atención de la madre y el padre en la conducta del joven, evitando quizá que se enfrenten a sus conflictos latentes de pareja. Mientras «el problema» del adolescente ocupe todo el espacio, el edificio familiar se mantiene en pie.
Si, gracias a la intervención terapéutica, este joven se calmara de golpe, la tensión parental subyacente podría resurgir. El sistema familiar busca entonces restablecer su antiguo equilibrio. Así se observa a veces una recaída en la conducta del joven, o la aparición de un nuevo síntoma: otro hijo o hija somatiza, uno de los progenitores se deprime. Como si la familia inventara un medio para recuperar el statu quo.
También en las organizaciones existe la homeostasis. Ante un cambio de procedimiento o la llegada de una nueva dirección, la empresa puede mostrar resistencias informales. El personal sigue aplicando en secreto las antiguas costumbres, o espera a que pase el temporal, hasta que la organización vuelve a su modo de funcionamiento familiar.
Lo mismo ocurre con un individuo: nuestros hábitos psicológicos, incluso los poco saludables, cumplen una función de equilibrio interno. Mantienen una zona de confort conocida. Por eso cambiar una conducta arraigada puede provocar un malestar difuso, como si algo anormal ocurriera en nuestro interior. El sistema que es nuestra mente busca volver a su punto de equilibrio conocido, a veces en detrimento de nuestro bienestar consciente. Así, podemos sabotear un proyecto que nos importa mucho, simplemente porque salir de nuestro marco habitual genera demasiada ansiedad.
La homeostasis constituye a la vez una aliada valiosa y una adversaria tenaz del cambio.
Sin mecanismos homeostáticos, los sistemas vivos se descontrolarían ante el menor imprevisto. Nuestros sistemas sociales necesitan un mínimo de estabilidad —valores compartidos, leyes, rutinas— para no hundirse en el caos a la primera crisis.
Cuando un sistema se ha organizado en torno a un statu quo, cualquier intento de cambio importante desencadena fuerzas de retorno en sentido contrario. El sistema trata el cambio como un error que hay que corregir.
Permite la continuidad. Piense en un funambulista que ajusta sin cesar su centro de gravedad para mantenerse sobre el cable: cada microcorrección evita la caída.
Pero una familia que siempre se ha comunicado de manera evitativa —no hablar de los problemas— reaccionará con incomodidad si uno de sus miembros empieza a expresar con sinceridad sus emociones. De inmediato, otras personas minimizarán, recurrirán al humor o cambiarán de tema. Otras tantas reacciones destinadas a restablecer el clima inicial de evitación.
La homeostasis actúa, pues, como un freno al cambio en cuanto este se percibe como una amenaza para el equilibrio existente. Es paradójico: cada miembro del sistema puede decir que quiere que las cosas vayan mejor y, al mismo tiempo, contribuir involuntariamente a mantener la situación problemática, simplemente porque ese es el funcionamiento que conoce.
La terapia familiar identifica este fenómeno desde los trabajos de Don Jackson en 1957, que describía la homeostasis familiar como lo que explica la resistencia al cambio en las familias. Cuanto más amenazado se siente un sistema, más se aferra a lo que conoce: más vale malo conocido que bueno por conocer.
Ante la homeostasis de un sistema, el instinto podría ser querer romperla a toda costa. Si mantiene un problema, ¿por qué no sacudirla de frente? La experiencia muestra que un enfoque brusco corre el riesgo de reforzar el miedo y llevar al sistema a aferrarse todavía más a su antiguo modo de funcionamiento. Equivale a tirar demasiado fuerte de una goma elástica: le volverá de lleno a la cara.
Quien, desde la terapia, confrontara violentamente a una familia señalando todas sus disfunciones de entrada corre el riesgo de verla cerrarse e interrumpir la terapia, desbordada por la amenaza percibida.
Legitimar la parte de cada miembro que teme perder algo en el proceso de cambio.
«Si su familia dejara por completo de discutir, ¿qué temerían?». Esta pregunta puede hacer emerger que una madre teme que, si deja de preocuparse por los conflictos de sus hijos, tendrá que enfrentarse por fin a su propio vacío.
En la escuela de Palo Alto se desarrollaron técnicas paradójicas en las que se pide a la persona consultante que, sobre todo, no cambie, o incluso que exagere su síntoma.
Una vez calmados los temores, acompañar al sistema hacia ajustes progresivos. Cada pequeño cambio aceptado desplaza suavemente el punto de equilibrio.
El enfoque paradójico desactiva la lucha de poder con la homeostasis: en lugar de un pulso en el que nadie gana, se ofrece al sistema el permiso para permanecer estable, lo que puede llevarlo a modificar espontáneamente su funcionamiento.
El objetivo no es, evidentemente, dejar el sistema congelado en un statu quo problemático. Se trata de coconstruir un nuevo equilibrio más satisfactorio.
Ser a la vez la barandilla que da seguridad y el catalizador que inspira el movimiento.
Cambiar con la homeostasis y no contra ella exige de quien interviene una actitud de humildad y de paciencia. Se convierte en un elemento del sistema en transición, un apoyo que sostiene tanto la estabilidad como la transformación.
Doumit, Y. (2025). L’homéostasie : ce qui nous maintient… et parfois nous retient. Complexe Systémique. https://www.complexe-systemique.com
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