Wenn ich Ihnen von Rom erzähle, dann nicht nur wegen seiner Steine, seiner Ruinen oder seiner Plätze. Sondern weil hier, in dieser Stadt, eine andere Form von Imperium entstanden ist – kein Imperium aus Ländereien, sondern ein Imperium aus Beziehungen: das der Familientherapie in Europa. Und im Zentrum dieser Geschichte steht ein Mann, dessen Werdegang einer Saga gleicht: Maurizio Andolfi.

1942 geboren, Kinder- und Jugendneuropsychiater, Professor, Gründer von Institutionen, Schöpfer von Netzwerken: Andolfi ist nicht einfach ein Name in einem Literaturverzeichnis. Er ist ein Vermittler. Ein Organisator. Ein Straßenbauer im römischen Sinne des Wortes: jemand, der Welten verbindet, die ohne ihn vielleicht getrennt geblieben wären.

Stellen Sie sich ein historisches Café nahe der Piazza del Popolo vor: das Caffè Rosati. Maurizio erzählt mir, dass er sich dort mit achtzehn oder zwanzig Jahren mit seinen Freunden traf, Ende der 1950er- und Anfang der 1960er-Jahre, lange bevor die Familientherapie zu einem strukturierten Fachgebiet wurde. Und doch zählen solche Orte. Denn große Lebenswege entstehen oft aus alltäglichen Gesprächen, an Orten, die Lust auf die Welt machen.

Rom in den 1970er-Jahren: ein Schmelztiegel

Rom wird damals zu einem intellektuellen und politischen Schmelztiegel. Im Bereich der psychischen Gesundheit diskutiert man über Hierarchie, Status, Macht, Ideologie. Gruppen bilden sich, Strömungen suchen ihren Weg, systemisches Denken verbreitet sich und beginnt Fuß zu fassen. In einem von Carmine Saccu überlieferten Zeugnis lassen sich die beteiligten Kräfte bereits erkennen: die Gruppe um Luigi Cancrini und die um Vella. Zwei Pole, zwei Atmosphären, zwei Arten, Klinik und Institution zu denken.

In dieser Lage setzt Andolfi einen entscheidenden Schritt – einen Schritt, der dazu beitragen wird, den Weg einer ganzen Disziplin in Europa zu verändern. 1972 beschließt er, in die Vereinigten Staaten zu gehen. In Saccus Bericht fasst ein einfacher und kraftvoller Satz seine Absicht zusammen: Maurizio will alle Pioniere kennenlernen. Nicht nur ihre Konzepte lesen. Ihnen begegnen. Sie bei der Arbeit sehen. Sie befragen. Persönlich verstehen.

Um das zu erreichen, begnügt sich Andolfi nicht mit einem einfachen Telefonanruf. Saccu berichtet, dass er in Rom Stunde um Stunde daran arbeitet, Kontakte zu knüpfen. Er geht vor wie ein Diplomat, ein Entdecker oder ein Stratege: Er bereitet das Terrain vor, bahnt Wege, verschafft sich Zugänge. Er ist methodisch, hartnäckig – und er hat Erfolg. Im April 1974 folgt ihm Saccu in die Vereinigten Staaten, und Andolfi stellt ihm viele dieser Persönlichkeiten vor. Als reiste er schon damals nicht nur für sich selbst: Er reiste, um etwas nach Europa mitzubringen.

Dann kommt die Rückkehr. Im Oktober 1974 kehrt Andolfi nach Rom zurück, und das System reagiert sofort. Alle Gruppen wollen ihn für sich gewinnen: Cancrini, Vella und noch andere. Jede will ihn in ihre Konstellation holen.

Saccu beschreibt eine stark politisierte Zeit, geprägt von einem Ideal der Gleichheit zwischen den Berufsgruppen: Niemand sollte über anderen stehen, niemand sollte zu verschieden sein. Und manchmal geben diejenigen, die lernen, vor, schon Bescheid zu wissen, um den Kompetenzunterschied nicht anerkennen zu müssen. Saccu erzählt, dass Andolfi eine starke Loyalität gegenüber Cancrini empfindet. Er bleibt in dieser Gruppe. Er lehrt. Die anderen lernen. Aber ohne ihm immer einen wirklich besonderen Platz zuzugestehen.

Zur selben Zeit, so Saccu, hatte er eine Gruppe von Assistenzärztinnen und Assistenzärzten gebildet: Es waren zwölf. Andolfi wäre der dreizehnte gewesen. Sie vollziehen damals einen seltenen Schritt: Sie erkennen ihn klar als ihren Lehrer an. Sie geben ihm einen ausdrücklichen Platz. Professor Bollea richtet anschließend einen neuen Dienst für Familientherapie ein, dessen Leiter Andolfi wird. Doch Andolfi erträgt eine bestimmte Arbeitsweise mancher im Kollegium schlecht: Sie suchen die Pathologie im Kind statt in den familiären Beziehungen.

Eine Idee in eine Infrastruktur verwandeln

Von da an beschleunigt sich das Epos. Denn Andolfi begnügt sich nicht damit zu lernen. Er organisiert. Er baut auf.

Im Juli 1975 findet in Rom ein Kongress statt, der eine Schwelle in der europäischen Geschichte der Familientherapie markiert: Family Therapy in the Community. Das Team des Ackerman Institute in New York ist anwesend, und Harry Aponte bringt die ganze Kraft des strukturellen Modells ein.

Im November 1976 gründen dann vier Personen das Institut: Maurizio Andolfi, Carmine Saccu, Anna Maria Niccolò und Paolo Menghi. 1977 gründet Andolfi die Zeitschrift Terapia Familiare. Eine Zeitschrift ist aber nicht nur ein Publikationsort. Sie ist eine Art intellektuelles Aquädukt: Ideen werden in Umlauf gebracht, archiviert, diskutiert, weitergegeben. Einer Disziplin wird eine gemeinsame Sprache und Kontinuität gegeben.

Doch die eigentliche Explosion verortet Maurizio sehr genau: Florenz, 1978. Dort organisiert er eine zweite internationale Konferenz mit demselben Titel wie die in Rom. Zwölfhundert Teilnehmende aus aller Welt kommen zusammen. Und die Dichte an Pionieren ist beeindruckend: Bowen, Framo, Minuchin, Bloch, Haley, Skinner, Papp, La Perrière, Zwerling, Madanes und viele andere mehr. Um diese Persönlichkeiten herum formiert sich ganz Europa: Mony Elkaïm, die Mailänder Schule, die britische, die römische, die französische Szene … Eine Disziplin nimmt Gestalt an, vor den Augen derer, die sie erleben.

1982 lädt er Whitaker und Minuchin nach Venedig ein, zu einer dreistimmig gestalteten Residenz. Sie arbeiten, experimentieren, zeigen, wie man supervidiert. Etwa fünfzig Personen kommen aus ganz Europa und sogar aus Argentinien.

Die Differenzierung, dann die Accademia

Und doch erlebt dieses römische Abenteuer, wie jede lebendige Struktur, später etwas, das systemisches Denken gut zu fassen weiß: die Differenzierung. Saccu erzählt, dass sie zunächst zu dreizehnt zusammenarbeiten, dann zu viert, bis 1991, als sie sich trennen. Doch die Matrix verschwindet nicht. Sie differenziert sich. Ein Zweig entwickelt sich unter Andolfis Impuls weiter, ein anderer geht seinen eigenen Weg um Saccu. Zwei Schulen, zwei Stile, zwei Arten, ein gemeinsames Erbe zu bewohnen.

Maurizio gründet daraufhin die Accademia di Psicoterapia della Famiglia in der Via Antonio Bosio 34.

Dort befinden sich sein Büro, ein Besprechungsraum, die Plakate internationaler Veranstaltungen, Fotografien mit mehreren Pionieren. Doch dieser Ort erzählt auch von der Gegenwart.

Wer verstehen will, wie eine Bewegung zur Tradition wird, muss hierher schauen. Fünf Gehminuten entfernt liegt die Villa Torlonia, ein historischer Park, in dem er, wie er mir erzählt, in verschiedenen Lebensphasen mit seinen Söhnen Fußball spielen ging. Dieses Detail ist keine bloße Anekdote. Es erinnert daran, dass große intellektuelle Persönlichkeiten nicht nur Schulen aufbauen: Sie bewohnen auch Orte, Zeiten, Bindungen, eine Intimität.

Länder, Schulen und Generationen verbinden

Dann beginnt ein weiteres Kapitel: das der EFTA, der European Family Therapy Association. Historische Darstellungen der EFTA erwähnen die Koordination eines europäischen Netzwerks der Familientherapie, die mit Maurizio Andolfi an der Seite von Mony Elkaïm geleistet wurde. Als hätte einer der Motoren dieser Disziplin gerade in dieser geduldigen Arbeit des Verbindens zwischen Ländern, Schulen und Generationen von Therapierenden bestanden.

Seit vierzehn Jahren lebt Maurizio inzwischen in Australien. Diese neue Geografie hat einen weiteren Schauplatz der Ausbreitung eröffnet: Taipeh, Hongkong, Singapur, Malaysia, Japan und schließlich China. Drei seiner Bücher wurden dort übersetzt. Teams lassen sich dort in seinem Ansatz ausbilden. Als fände die Familientherapie, die zum Teil in den Straßen Roms entstanden ist, nun andere Sprachen, andere Familien, andere kulturelle Codes, andere Formen der Weitergabe. In Kuala Lumpur hat eine Gruppe, die er in den letzten zehn Jahren ausgebildet hat, sogar das Andolfi Family Therapy Centre eröffnet.

Um den Geist dieses Werdegangs zu verstehen, erinnert mich Maurizio an ein Bild, das ihm teuer ist: Marco Polo, den er bereits als seinen Helden bezeichnet hat. Kein Eroberer, sondern ein Entdecker. Jemand, der Welten durchquert, ihre Codes erlernt und Erzählungen mitbringt, die die Landkarte verändern.

Zurück zum Forum

Wenn ich also hier in Rom bin, um dieses Epos zu erzählen, dann nicht nur, um Jahreszahlen aufzusagen. Sondern um Orte zu filmen, die eine Erinnerung in sich tragen.

2023 koordiniert er anlässlich einer Tagung in Assisi ein breites Netzwerk von Fachkräften, um ein Manifest zu verfassen, das künftigen Generationen von Therapierenden als Grundlage dienen soll. 2025 steht er erneut auf einer Bühne der EFTA, beim Kongress EFTA-RELATES in Lyon: als Redner, als Figur der Weitergabe, mit einem Vortrag über mehrgenerationale Familientherapie und einer umfassenderen Botschaft über die Verantwortung therapeutischer Fachkräfte angesichts der Krisen der Welt.

Der Kreis schließt sich auf schöne Weise, denn er gleicht Rom selbst: aufbrechen, lernen, aufbauen, weitergeben, sich verwandeln und dann zum Forum zurückkehren, um zu teilen, was zählt.

Wenn die Geschichte der Familientherapie in Europa mehrere Hauptstädte gekannt hat, so ist Rom unbestreitbar eines ihrer wichtigsten Zentren. Und wenn diese Geschichte ihre Architekten hatte, so ist Maurizio Andolfi einer der bedeutendsten. Nicht nur, weil er gedacht, geschrieben und gelehrt hat, sondern weil er verbunden hat. Er hat getan, was Rom schon immer konnte: Straßen bauen, damit Welten einander begegnen können.

Diese römische Reise, vor Ort gefilmt, können Sie unten entdecken.